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分享意识的存在是对唯物主义哲学的否定吗？: 热度 2 稻草 2016-12-2 09:16; 中国科技大学量子力学方面的研究水平应该代表中国的最高水平。以中国科技大学教授、中科院院士潘建伟为代表，量子通信正成为中国未来一代通讯网络的基础骨架。中国量子通讯终于走到了世界的最前列，第一名。这里引发一个讨论，前中国科技大学校长、中科院院士朱清时在他的科普文章中提出了意识是一种客观存在。他是从量子力学的量子叠加坍缩效应，以及量子纠缠现象得出的结论。这个是以实验为基础，是对实验结果的总结，无可质疑。问题来了，既然意识是客观存在的，那么物质决定意识的唯物主义哲学观岂不是错误的了？真相如何呢？意识作为一种客观存在，这只是说是一种存在本体的质，它的量是意量，它的真实的存在叫思维（这是统一论确立的一个基本概念，具体看统一论）。这个思维不是我们平常说的思考，是指自然界有这么一种存在的东西，例如暗物质。这样就好办了，思维是和质量体，运动体一样的存在，它们是自然界的存在，唯物主义者在哲学上统一叫它“物质”，这个“物质”是哲学概念，与前述的物理概念是不一样的。那么，这里只不过是把思维作为了一种哲学上的物质罢了，既一种存在。要指出的是，唯物主义的哲学概念意识是指观念，不是指客体的意识，这是不同的。因此唯物主义的物质决定意识仍然是正确的，只是它的物质概念延伸了，内涵增加了。物质决定意识的哲学原理仍然是正确的。; 个人分类: 科学革命|5288 次阅读|0 个评论

分享千年孤独一朝梦醒: 稻草 2016-9-10 10:09; 公元939年宋太宗赵光义制造“烛影斧声”的历史糊涂帐，谋权篡位，骗人骗已，开启了中华民族唯心主义的“新征程”。赵光义的唯心主义从佛教开始。他登基后的第一年，就剃度僧尼17万余人，在位期间大建佛寺，在五台山、峨嵋山、天台山等地大造寺院。太平兴国五年（980年），赵光义敕令内侍张廷训主持重修五台山上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤等10所佛寺，并铸造金铜文殊像，安置于真容院。同年，赵光义诏令峨嵋山白水寺高僧茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺，又铸造普贤菩萨铜像一尊，重达62吨，供奉于白水寺，也就是现在的万年寺。从赵光义开始，宋朝政治从此就走上了极端经济主义的唯心主义政治路线，导致千古忠臣岳飞被冤死，革新良臣王安石失败，”成就了“千年奸臣秦桧、贾似道，而亡国灭种。在宋朝唯心主义政治下，产生了一代大儒朱熹，及其前辈二程。朱某人自己家跟着宋朝皇帝搞唯心主义被灭种，但是他的唯心主义思想却被后来的元、明、清继承发扬，成为了儒家教条，统治中国人。这一统治就是上千年，直到“五四”，中国人才又见到唯物主义的曙光。千年以来墨家等唯物主义是孤独的，这就是中国唯物主义的“千年孤独”。而中国真正的唯物主义旗手是毛泽东。毛泽东从马克思唯物主义出发，把中国传统文化中的唯物主义成份发扬了光大，对儒家唯心主义的糟粕部分大加批判。他以他的非凡的政治才能，把唯物主义运用自如，带领共产党人建立了新中国。新中国在政治上是建立起来了，唯心主义思想经过上千年已经渗透进中国人的每个细胞。尤其是，和毛泽东一起为共产主义奋斗的战友们，在取得政权后，面对权力的诱惑，也陷入了旨在压迫老百姓的官僚主义路线，以刘邓为代表，一头又栽进了主观唯心主义的怀抱。此时的毛泽东心急如焚，决心拼死把他的战友们拿回唯物主义的道路，他提出“大部不抓，一个不杀”，目的是救这些吃了唯心主义鸦片的共产党人，让其找到回来的路。文革经过三年的惨烈，趋于平静，他的战友仍不思悔改，毛泽东倍感孤独，陷入了中国唯物主义的千年孤独。而这又是属于共产党领袖毛泽东独特的“千年孤独”。毛泽东去世了，唯心主义的瘾君子邓小平，继续吸食他的主观唯心主义鸦片，还有那些毛泽东的战友，一起沉迷之中，责怪毛泽东，谩骂毛泽东，否定毛泽东，还搞一个《决议》。但是他们忘记了，他们搞的是唯心主义，他们把自己搞成了神，搞成了真理的化身，因此，看别人不合自己的意就是错误的，自己都是正确的。如梦初醒吧！不忘初心，重回来时的路，这是共产党人的唯一正确道路，也是中国人的唯一选择！千年孤独的毛泽东，从此不再孤独。 -------------谨以此文纪念毛泽东逝世40周年。才旦卓玛 - 毛主席的光辉 - 广场舞版.mp3; 个人分类: 时事评论|1496 次阅读|0 个评论

分享数学是一种艺术还是疯子的游戏？: 稻草 2016-7-6 08:16; 数学当然不是一种艺术，但它与艺术相关，或者说在本质上数学和艺术又是相同的。人们对数学的认知是从直观开始的，最后又回到直观，这是一件非常有趣的事。不管数学家们玩什么花样，最终都逃脱不了直观的现实，这只是时间延伸的事情。艺术也是这样，它是艺术家对周围事务的直观表达，抽象展现，然后又回到事务本身。艺术讲的是表现的手法，数学讲的是数学的规则，在逻辑上它们是一致的。有这么一个令人揪心的故事，那就是现代最伟大的数学家康托最后象尼采一样精神崩溃。而康托的事业，却正是我们时代新科学的基点，正如当年牛顿的流数法，开辟了微分和积分的年代一样，人类真正开始步入一个工业化的科学时代。我们应该知道洛克这个唯物主义者的泛法律论，就是牛顿结束的，这又是自然科学对社会科学的主动厘清，只是许多人至今都不明白，这是令人喟叹的。我们不能象康托一样发疯吧？！是的，我们不能。因为我们掌握了比康托更高一层的逻辑，这就够了。; 个人分类: 原创散文|4342 次阅读|1 个评论

分享 5.16通知50年: 热度 3 Chico 2016-5-17 22:34; 50年前的今天，一场疾风暴雨式的浩劫拉开了序幕。我们这代人有幸又非常不幸地亲历了全过程。回头一看，一枕春秋大梦。 “一生下来就挨饿，以上学就停课，要结婚没有窝，要生孩子就一个。”是这代人半辈子人生的真实写照。如果从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度看“文革”绝非一无是处，否则就违背马列主义了。更不要说绝对不符合《易经》的道理。几十年来反思“文革”早已进入了误区，几乎都是诉苦、清算。所谓经济崩溃，不值一驳斥。“两弹一星”、核潜艇都是“文革”时鼓捣成的。得诺奖的青蒿素也是“文革”期间的成果。还有人工合成的胰岛素。大飞机“运十”同样是“文革”期间攒出来的。 “文革”真正摧毁的，却被人们忽略了，就是中华文化的根。“文革”首罪是彻底斩断了，自“五四运动”打倒孔家店之后，中国文化那条气若游丝的残根。从此我们完全没有了教人做人的教育，大中小学都堕落成了传播知识，教授谋生技能场所。经过这十年浩劫，特别是“批林批孔”之后。现在绝大多数人一听到传统文化，第一个反应是封建糟粕。“三纲五常”是禁锢人们言行的桎梏，是奴化思想的根源。“孝悌忠信，礼义廉耻”捆绑了人们思想、行为，是奴化人民的工具。宗教则是麻痹人民的精神鸦片。儒释道三家被批得体无完肤，无一是处。成了理当破除的“四旧”，必须清除的垃圾。时至今日，大陆出版的某些工具书里，仍然可以看到类似的注释和说法。文革余毒流传至今。 “文革”唯一好处，是它打破了人们对领袖的迷信，对伟光正的迷信。为后来的解放思想，改革开放奠定了群众基础。没有这场浩劫，后来的解放思想运动就没那么顺利。改革开放也就无从谈起。改革开放30年来，群猫逐鼠。官员贪腐、商人行贿。假冒伪劣产品充斥市场。空气污染，江湖污染，土地污染。只要能挣钱，任何法律、道德底线都可以不顾。为什么会这样？伦理没了，纲常没了，“孝悌忠信，礼义廉耻”没了。人们不畏天命，狎大人，辱圣人。当人心里没了畏惧，必定是魔鬼。西方人好歹敬畏上帝，有信仰。人心里有个怕的，就不敢太出格。当今核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24个字里依旧不见孝亲尊师。父母给了自己生命，师长给了自己慧命，人当知恩报恩。一个不懂如何爱父母的国民，怎么可能会爱国家呢？一个不懂如何友善父母的国民，真会友善大众吗？我们要好好反思一下，我们的反思文革了。; 个人分类: 杂谈|7452 次阅读|6 个评论

分享西医医学博士：我为什么要求取消西医: 热度 4 稻草 2015-10-8 16:33; 逆天了！医学博士，竟然要求取消西医！太强大了！ ----医学博士：刘为民序言我是一名早年留学德国的西医学博士，是一位从事30多年临床医学的一名医生，在医学研究方面也曾多次获得国家科技进步奖，但对西医临床中的许多理论上的自相矛盾性，和理论与临床的矛盾性,以及西医学自身的局限性……渐渐的开始对西医学这种理论世界观提出了许多问题，人们为了健康，为了治病，为何要付出超出原本的代价和痛苦呢?难道人类文明就没有更加安全更加科学的医疗方法吗? 要求取消西医的几点倡议一、西医学理论是建立在机械唯物主义和形而上学基础上, 虽对人体各组织器官研究已到了分子、细胞水平，但对人体有机整体的认识及研究上，由于其世界观的偏离，发展至今却严重背离了人体的有机联系性．如人体是个有机整体，各个组织器官的个性化研究，起初是为了研究的便利，这就如地球本是一个整体，国界是人为划分的一样，我们研究地球就不能把国界考虑在其中. 二、西药毒副作用太大并常常超过其疗效，严重与人类日益绿色环保思想相背离。１．小病治成大病。如：胆结石手术摘除后，由于没有从根本上解决体内结石形成的原因，所以再生的结石只能长在肝管內，结果病人有最初的胆结石病，治成肝结石病。２．西药的毒副作用所造成的损害，往往超过其治疗作用，结果使许多慢性疾病在治疗过程中，原发疾病未治好，而由于药物的毒副作用却又造成更多的疾病，甚至这些疾病的严重性超过原发疾病，如：慢性肾炎，再生障碍性贫血等。由于激素的应用原发病丝毫不可能治好，长期服用这些药，却导致了病人诸如：骨质疏松、高血黏度、男性化、自身免疫力降低、肥胖症、满月脸、性功能障碍……等等。３．更甚者，有些西药的毒副作用是潜伏十几年甚至是隔代发作的。如：二十世纪六十年代四环素牙事件，造成了那个时代的人们，十几年后要承受一辈子黑牙面对世界窘况；又如二十世纪七八十年代风靡一时的无痛分娩，造成了下一代女婴子宫癌发病率高出常人4-5倍的痛苦……等等。４．现在西医在临床上尤其是内科系统，如果你稍微留心观察便知，到底是哪一种真正的病能被治好呢？哪一个内科的病人不是常年反复的治疗，反复的住院～出院～住院～死亡。医院除了赚取病人的钱财，真正能给病人带来哪些健康呢？？事实上，病人为了满足医院规定的“八大率”，大部分病人是入院和出院时的病情相差无几，甚至有的病人的病情还要重于入院时。５．西医学发展到二十一世纪的今天，给人一个似乎一个很发达很现代化的假象，可稍有一些医学知识的人都会知道，诸如：病毒性疾病，遗传性疾病，免疫性疾病，内分泌性疾病，神经系统疾病及多脏器疾病，等等，这些真正的疾病，哪一种是西医学能够真正解决的呢？？？所以我不得不提出，这个医学理论的科学性到底存在几分？它很可能已经把人类与疾病作斗争的思路引向歧途。三、临床用药缺乏科学性。由于其理论世界观的偏离，导致它给“人”～这种世上最复杂的精灵，临床用药却象工厂工人对待机器那样机械的、套餐式的、对号入座式的治疗，请想，即使是同一种疾病，不分早中晚阶段，不分人群体质情况，不分春夏秋冬高原平川地理气候条件，等等各种具体情况，只要是同一种疾病（确诊后），上至教授下至乡村医生，都是大同小异的一种治疗方案，这能科学吗？！四、所以西医的存在已经到了该结束其历史使命的时候了！人类文明必将产生一种新医学，在批判和继承的基础上，吸取西医学分析时代“纵”的知识，并最终完成新医学实现“纵”和“横”多层面的有机交融，真正造福人类的健康事业，事实上，西方国家许多的人们早已对西医学的科学性产生了异议，他们有病后大都比较追崇自然疗法，而我们却还在捡拾别人正在遗弃的糟粕视为至宝。一切科学都必须以尊重事实为基础！虽然从表面上看这句话会感到极端，但是，这是国外学者的调查结论，我们理性的中国人得尊重客观事实！瑞士学者韩鲁士(HansRuesel)调查求证了以色列、哥伦比亚、英国、米國加州，统计出：只要有医生（西医）罢///工的地方，其死亡率即降低至平时的50％......50％，这不是一个小数字，这意味着，如果没有西医的诊断治疗，有50％的病人本可以不死（或许他们本来就没病，只是按西医的诊断方法才说他们“有病”，于是，他们便被西医治死了。），而当西医以科学的名义给病人治疗后，这50％的活人在花完自己的血汗钱，满足了西医的利益后，便被西医治成死人了！这难道就是西医的“科学”吗？难道西医的所谓“科学”就是让病人早死？！西医只有设备，根本就不存在什么“西医学”，“20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如，小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到的信号输入计算机进行处理。这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。我有一位搞计算机的朋友，发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶，一个根本不懂医学的人，怎么可能发明治疗癌症的仪器呢？现在明白了，治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因，亦即不需要懂得医学，只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠镜、胃镜的人，我相信都不懂得人体的复杂性，都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。”（北大韩德强》） 1．西医是摸着石头过河的经验医学. 西医今天这样说，明天可能就又变了。例如：（1）医学专家曾宣布科学研究表明：“服用维生素可以防止衰老”，可去年新的研究成果突然又告知人类：长期服用维生素会导致癌症。使得多少听信医学权威忠告而长期服用维生素者惊恐万状。 (2)西医权威们警告，更年期妇女应及时服用荷而蒙，可有效预防冠心病及改善更年期综合症，造成多数美国妇女都去服用，可最近有关研究又说，服用荷尔蒙非但不可能预防冠心病，相反会导致卵巢癌的发生率明显上升，这又使多少妇女同胞大惊失色。 (3)胆固醇曾被医学研究者告知，是导致心血管疾病的元凶，可不久研究者又改口说，胆固醇可以预防癌变。 2。西医是胡整医学，一切试着来，就是它的特点。西医坚持为真理的正确的西医知识，以后会被他自己完全否定掉,就好象猴子一样，不知会什么时猴去试着摸高压线，一下就呜呼哀哉了。西医搞的很多实验，是不定什么时侯就会给人类带来不可挽回的灾难性的后果。例如：（1）1999年9月，美国费城18岁的盖辛格因患一种遗传性疾病到宾夕法尼亚大学人类基因治疗研究所去接受基因疗法的试验治疗。治疗前医生鼓励盖辛格说，这种疗法问题不大，而且一旦成功可以帮助像他这样的其他遗传病病人，于是盖辛格以豪迈的献身精神同意作试验治疗。但是医生并没有把这种治疗可能出现的副作用和危险后果告诉盖辛格及其家人。医生把携有外源性基因的感冒病毒注入他的肺中，他很快就于9月17日因多种器官衰竭死亡。（2）1982年，欧美发现了许多"粒细胞缺乏症"病人，他们对多种感染失去防御能力，极易发炎、发热。后经医学家长达11年的了解努力，才查明是解热镇痛药氨基比林在作祟，而此药竟已使用了40年之久。（3）1995年，欧美国家出现大量失明的白内障病人，尤其以肥胖妇女居多。经查实，系服用减肥药二硝基酚所致。（4）1999年，美国推出降血脂新药三苯乙醇，虽然疗效较好，但大量病人服用后，不但发生脱发等毒副反应，而且还有许多人患上了白内障。（5）2000年，西欧一些国家发现，用新药"仅应停"治疗孕妇的呕吐反应，竟然出现1200多个类似海豹一样的胎儿，他们缺臂少腿。在日本则因长期使用抗症药氮碘喹，酿成了万余人致盲及下肢瘫痪。（6）2002年，在美国发现了300多名妙龄少女患阴道腺癌，后来才证实与他们的母亲在怀孕期间服用保胎药乙雌酚有关。又如:癌症的放化疗，现在让病人大做特做，若干年后说是错的，不能做--------西医可以不断地自我更新，可那些被当时的先进高科技治死了的病人呢，找谁喊冤去---------依照西医不断自我更新的逻辑，所有的病人都是小白鼠，因为西医永远也不会找到成熟的治疗方法-----即使成熟也要被抛弃的，因为需要不断地自我更新以验证只有自我更新才科学的谬论！-------------- 3。西医是只见树木，不见森林的医学，西医由于站的高度不够，所以只见树木，不见森林，等到问题很严重了，危害性已经无法挽救了。例如白血宁、乙双吗啉等免疫抑制剂和激素类药物，这类药物通过抑制DNA的合成和上皮细胞的过速增殖，的确可使大部分患者病情迅速缓解。但治疗的同时由于对白细胞的强力杀伤，病人很快就会出现脱发、恶心呕吐、口腔溃疡等症状，有的患者短期内出现了肝肾功能损害，最可怕的是近年来服用这类药物引起白血病的报道越来越多。就这样病人还不敢停药，一停药就犯病，犯了怎么办?只得舍着激素上。长期大量地滥用激素则违反了“用进废退”的进化规律，抑制了自身的内分泌功能，虽也能获得一时之效，但一停药，机体的内分泌功能就处于“灭火”状态，难以“自力更生保障供给”，从而发生“反跳”现象，使本病越陷越深。一聋治一哑，这种“急功近利”的“对症治疗”，其结果大都是得不偿失 4．西医“头痛医头、脚痛医脚”的医学西医是经验医学，对很多疾病的诊治是本末倒置的，西医则偏重于“头痛医头、脚痛医脚”。注重现象而忽略本质，注重局部而忽略整体。结果往往是局部的症状得到了有效的缓解，而整体的身理状况并没有得到实质性的转变。如此，患者的病情看似好转，实际上潜伏着、酝酿着越来越大的危机，最终，小病酿成了大病，一种病拖成了多种病。近十多年来，生活水平提高了，但患病的人却越来越多，一个人同时患上多种疾病的人也越来越多，因急症、重症而猝死的人也越来越多。某些所谓的专家和业内人士，将此归咎于生活条件和环境的变化，殊不知，医疗条件的变化才是真正的根源！人们越依赖于西医，这种状况就会愈演愈烈！严格的说：在很大程度上，西医是在控制疾病，而不是治疗疾病。 5．西医是“一刀切”的医学现实生活中，治疗能否起作用、某些疑难病症能否被攻克，关键在于内因，关键在于能否促使人体自身固有的正常编程程序控制系统正常启动运转。例如:西医过于偏重寻求外因因素的作用。最为极端的做法就是“一刀切”，只要有一把手术刀，哪里有病症就给它“来一刀”——“多快好省”。如果是这样，那才是今后人人都可以去当医生了。从理论上来说，如果病根被切除，那么病症就应该得到消除，拿掉了恶性肿瘤，那么体内就应该根除了癌症。而现实的回答却往往相反，为什么人们还不好好反思一下呢？病症反映的部位而病根并不一定就在那，它只是相当于一个暂时的存贮的仓库或转化机构，只要能找到适当的途径，时机条件成熟，有的是完全可以通过内因治疗自生自灭，而你就那么轻易地一刀给拿掉了，病毒无地方可去，那癌症不扩散那才是怪事。例如：手术治疗结石：将所生结石部位脏器切除，确实这是不可能再生长结石了，因为这个脏器已经被葬进了地狱，不可再生，割去了胆府，死人也不会再说会长胆结石了；摘除了右肾，也不可能再长右肾结石了，如果把人都一个个打入一狱，整个人类都不可能再有结石症了。手术切除了胆囊是不会再长胆囊结石了，可通往胆囊与胆囊密切关联的脏器、管道还在，而生成结石的因素（产生结石之本），并没有消除，所以，施行了手术切除胆囊治疗结石症的患者，多在一、二年或三、五年，多者十余年之后，就又在胆管、胆总管、肝外胆管内生成了结石，疼痛更加难忍，体质更加衰弱，无奈只得再次开刀问斩，请想一想有多少人手术取石后再没有复发的呢？有的医生患了胆石症也无奈于切除之术，一个三十余岁的医者，一年时间竟然进行了七次手术取石，谁知何时而止呢！有多少外科医生反复四次五次甚至十几次地给病人做手术﹐病人“任人宰割”﹐医生糊里糊涂﹐不假思索。为什么割了又长﹐长了又割﹐却不去深思其病因何在。某省医院院长在与我交谈中说﹕“现在衡量外科医师的水平并不是看他能不能把病人的病冶好﹐而是看他能不能把那块肉割下来这种疗法被称之为“割韭菜式治疗”：要没有去掉病因，它仍然会长。那么继续割。最后导致患者的身体越来越虚弱，最终可能不是被疾病害死，而是被消耗掉生命！又如：子宫肌瘤，今年切了明年切，明年切了后年切，后年切了----没法再切了，干脆把子宫给切除掉--------缺了子宫，可怜的女人后面会怎样呢同时，从另一侧面也可以论证在于侧重寻求内因因素作用的中医理论的极其科学性和正确性。其通过寻求内因因素来解决问题的思想在理论指导意义上是超前的。医学界在某些人不要再自欺欺人了，是该醒来的时候了 1）.一切科学都必须以尊重客观事实为基础！在西药横行的当今世界，在米國，西药药源性疾病已成为主要疾病之一，是列在心脏病、癌症、肺病、中风之后的第五大疾病。哈佛学者研究表明，每年因为治疗错误而死亡的人数，达到15.7万，比起因车祸、纵火、他杀加起来死亡的总数还多。" 　　难怪药品在米國不能自由买卖呢？这说明米國人尚有自知之明，知道西药疗效如同！在米國，有一句话很流行，"买抗生素比买枪还难。"是说作为药品，抗生素管制得很严，必须有医生签字才可买到，然而，虽然管制的这么严，虽然病人是“谨尊医嘱”服西药，仍然有无数的病人被西医治死，被西药毒死！在药品不能自由买卖的米國，西药毒害的人都这么多，那么在西药可以自由买卖的其他国家，西药又毒害了多少人呢？！ 2）.一切科学都必须以尊重客观事实为基础！世界卫生组织（WHO）指出：“全世界有1/3的病人不是死于自然疾病本身，而是死于不合理用（西）药。”在癌症治疗方面恐怕要大大超过这个比例。转载2001年7月4日《人民日报社市场报》 3）.一切科学都必须以尊重客观事实为基础！在中国，据统计，每年约有19．2万人死于西药不良反应，接近每年死于吸烟引发疾病的人数。与此同时，每年因西药不良反应而住院的病人达250万，让人震惊。 4）.一切科学都必须以尊重客观事实为基础！日本一病理学家在尸体解剖时发现，大约50％的死者，其死亡原因与西药毒副作用有关。中药大多都经过了上千年的检验！而能够使用超过一百年的西药有几种？为什么不吃西药不死，吃西药早死？！反中医的小丑为什么不敢回答？！反中医的小丑谁敢断言，今天你们吃的西药，明天不会被列为禁药？！一切科学都必须以尊重客观事实为基础！更为严重的是，一些西药还可以导致癌症，即"药源性癌"，这些在医学界已经成为常识了。比如常用的复方阿司匹林、去痛片，可引起肾癌和膀胱癌，长期服用者的发癌率为9.5％。常用的降压药利血平可引起乳腺癌，尤其是绝经期的妇女。常用的氯霉素可导致急性白血病。而治肿瘤的化疗药引发新的癌症更是人所共知，如常用的环磷酰胺可以诱发淋巴瘤和白血病，硫唑嘌呤可以诱发宫颈癌、鳞癌等等。有人统计，近10年内西药药物导致的白血病、癌症达到数百万人，其中大多数已经死亡。中药大多都经过了上千年的检验！而能够使用超过一百年的西药有几种？为什么不吃西药不死，吃西药早死？！反中医的小丑为什么不敢回答？！反中医的小丑谁敢断言，今天你们吃的西药，明天不会被列为禁药？！昨天，治妊娠呕吐的“白利麦豆”经西医实验室研制，宣布为科学，随之，其副作用产生了几千个畸形儿！而今天，“白利麦豆”被列为禁药，终于导致了日本药厂破产！昨天，经西医实验室研制的第一代避孕药，宣告以现在的一百多倍的剂量服用是“科学的”，而今天，纠正说：以前期百分之一的剂量服用才“科学”；原来，“科学”在西医那里，仅仅是个任意打扮的小丑！昨天，西医“科学”的论证，服用类固醇可治愈米国歌星迈克尔·杰克逊的白斑病，而今天，西医又“科学”的说，服用类固醇，导致他的判断力被严重削弱，干出一些失控的事情来。而米国歌星迈克尔·杰克逊在西医“科学”的治疗下，被折磨的人不人，鬼不鬼。昨天，西医“科学”的论证，米托蒽醌用于治疗神经功能障碍和多发性硬化症，而今天，米國药监局监测宣布，使用米托蒽醌治疗，心脏功能被削弱。昨天，西医“科学”的论证，奥卡西平用于成人或4－16岁儿童癫痫发作的单独治疗或辅助治疗，而今天，《药物警戒快讯》宣布，出现与本品相关的恶性皮肤反应，包括中毒性表皮松懈症。昨天，西医“科学”的论证，二磷酸盐主要由于高钙血症、骨质疏松和骨痛的治疗，而今天，米國药监局监测宣布，在接受静脉二磷酸盐治疗的癌症患者身上发现腭骨坏死症状。那些否定中医、抬举西医的人，谁又敢断言，今天你们吃的西药，明天不会被列为禁药？！西药是怎么来的？事实上，所有的西药都是经过在实验室中对小白鼠的实验而得来的！西医研制西药的方法默认了：100万病人的生活环境跟实验室中1只老鼠的生活环境是一样的！100万病人－－不管生活在赤道、温带、寒带、热带，身体对外界气候的变化:风、暑、寒、湿、燥、火六气所产生不能适应的病变，跟实验室中1只老鼠在恒温恒压下产生的病变能一样吗？如果不一样，你西医凭什么要把实验室中对老鼠实验有效的药给人吃呢？你西药是人药还是“老鼠药”？！(我们中医认为不一样！所以，同一个病人，在100个不同的环境中得病，中医会给他100 个诊断！这是中医考虑病人的致病环境因素！) 西医研制西药的方法默认了：100万病人的心理情绪跟实验室中1只老鼠的心里情绪是一样的！100万病人－－不管身体因七情六欲－喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱、欲而致身体不调，产生的病变，跟实验室中1只老鼠的情绪变化致病能一样吗？如果不一样，你西医凭什么要把对老鼠实验有效的药给人吃呢？你西药是人药还是“老鼠药”？！西医研制西药的方法默认了：100万病人的经络系统跟实验室中1只老鼠的经络系统是一样的！人体有“十二经脉、奇经八脉、手三阳、手三阴”，难道实验室中那只老鼠也有“十二经脉、奇经八脉、爪三阳、爪三阴”吗？人体生理结构跟老鼠生理结构能一样吗？！如果不一样，你西医凭什么要把对老鼠实验有效的药给人吃呢？你西药是人药还是老鼠药？！西医研制西药的方法默认了：100万病人的治疗方法跟实验室中1只老鼠的治疗方法是一样的！西医只看到疾病，而看不到疾病产生的原因，是因环境不适引起呢，还是因人心理情绪变化引起呢，还是因饮食结构失调引起呢，因此，在西医治疗的标准化下，100万病人的治疗方法跟实验室中1只老鼠的治疗方法是一样的！而中医认为：各地方气候不同，所生的病不同，春夏秋冬气候不同，所生的病亦不同，各地方的饮食、环境不同，所生的病亦不相同，甚至相同的病，在不同的人身上发生，其治疗方法，用药亦会有所不同。因此，中医诊断治疗，会因人制宜、因地制宜、因时制宜、因机制宜，甚至同一个病人在不同时期、不同环境、不同情绪、不同时机，中医都会给予不同的治疗方法！; 个人分类: 科技转贴|4071 次阅读|8 个评论

分享文革损害了传统文化是错误的观点: 稻草 2015-7-24 09:42; 个别人认为文革损害了传统文化，这是错误的，是一种对自身错误导致的社会失序的无耻推责。中国传统文化的本质是唯物主义，尊君思想，民本思想。这个是易学的表现，也是孔孟的本意，但是南宋以后，程朱理学当道，中国传统文化进入到了唯心主义，导致了封建官僚集权主义，科学精神沦陷。这种文化的糟粕是中国衰落的根本原因，也是中国在近代科学史上毫无贡献，一片苍白的原因。毛泽东同志看得很明白，鲁迅先生也看得很明白，一切有识之士看得很明白，因此”反封建“回归唯物主义是中国发展的首要任务。正是因为”五四“接受了西方的近代科学思想，中国才有旧民主主义革命的胜利。随后，毛泽东带领共产党人以马克思唯物主义为理论基础，建立了新中国。但是，苏联赫鲁晓夫上台，苏联背叛马克思唯物主义路线，走上了主观唯心主义的道路。毛泽东看透了苏联倒退的本质，毅然与苏联断交；同时毛泽东也预感到了中国的意识形态的危机，毅然发动了文化大革命。文化大革命的反封建，就是反对唯心主义路线，反对南宋以来的封建糟粕，反对不彻底的民本思想，反对愚蠢的绝对忠君思想，还老百姓以民主的权力，这并没有错误。然而，就是这种力度的文化革命也没能阻止邓小平主观唯心主义的历史复辟，和对马克思唯物主义的背叛。这种背叛，导致中国改革开放后，意识形态崩溃，人们失去信仰，拜金至上，乃至邪教此起彼伏，”大师“丛生，民族分裂势力颠狂，汉奸卖国贼盛行。这种背叛，导致中国共产党党的组织溃散，党与群众严重对立，政府失去公信力，几乎彻底失去了群众的信任。这种背叛，导致国家乾坤颠倒，礼崩乐坏，道德崩溃，法律失范。这种背叛，导致了官僚主义盛行，腐败丛生。徐千雅 - 坐上火车去拉萨.mp3; 个人分类: 时事评论|1828 次阅读|0 个评论

分享五四运动打掉了中国人的蠢气: 热度 1 稻草 2015-5-19 10:47; “五四运动”作为一个思想解放运动，无疑是成功的。成功主要表现在三个方面：一是让中国传统文化的唯物主义传统回归、复位，即让中国龙的“龙头”复位“复活”。中国文化的基础是易学，易学的基础是“易”，是整个自然包括人。人们的思想观念要从这个自然本身出发，这是中国文化的根，是中华文化的“龙脉”。中国人在社会实践中，由于愚蠢投降卖国主义政治在宋朝开始盛行，以至于整个社会消极、自慰、无所作为的思想泛滥，唯心主义抬头。程朱王三个唯心主义头子，纵横祸害中国宋、元、明、清四个朝代。如何把这股在中华大地上积累数百年的，中国人的唯心主义“蠢气”打掉呢？这得益于西方的文艺复兴，恢复了唯物主义即注重经验，倡导科学。这种科学思想传播至中国，一场属于中国的思想革命终于在中华大地开启。二是成就了思想革命的成功范式。即思想革命是通过示威、游行、罢工、集社等方式，成功地完成了。这是中华民族的宝贵财富。三是为中国政治革命的到来打下了思想基础。1919年是五四运动，1921年中国共产党成立，一个新中国的诞生也成为历史必然。; 个人分类: 时事评论|5812 次阅读|0 个评论

分享毛泽东个人崇拜？？？: 热度 3 稻草 2015-3-7 11:29; 　　谢静宜作为在毛泽东身边工作多年的人，亲身经历了许多事情，在毛泽东去世多年后，她终于开口说话了，近日出版《在毛泽东身边工作琐忆》，披露了毛泽东一些往事。下面是她的一个回忆：　　个人崇拜是一种复杂的社会现象。它既有人民群众对领袖出热爱，又有人民群众对领袖的迷信，这两种感情往往伴生在二起，不好加以区分。采取完全肯定或完全否定的态度，都是不科学的。　　据我亲身感受，我觉得毛主席对这个问题采取辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度。　　毛主席在全党、全军、全国各族人民心目中的地位和威信，是在长期、复杂的中国革命和建设过程中，自然而然形成的，不是自封的，更不是靠谁“树”起来的。　　对待个人崇拜问题，一旦察觉，他的态度是明确的。1966年7月的《致江青的信》;1967年12月的《关于湖南省12月16日韶山铁路通车报告的指示》，他对“绝对权威”、“大树特树”的提法和说法作了批评;1969年4月九大召开之前，他对党章写进“三个副词”(即天才地、创造性地、全面地发展了马克思主义)不赞成的态度;1970年他与斯诺的谈话;同年他在九届二中全会上发表的《我的一点意见》;以及以后他对“降温”的指示等等，都有党内文件可以证明。对“文革”中发生的不正常现象，他是坚决反对的。　　自1966年红卫兵大串连，第一枚毛主席小像章出现起，造像章的浪潮一浪高过一浪，样式越来越多，像章越来越大，质量越来越高，工艺越来越精，很多人搜集的范围越来越广。　　这股风也刮到了毛主席身边工作人员那里。我本人就搜集到许多精致的像章，夹在几个自制的泡沫塑料本子里，其他同志也和我一样，大概谁也没有拿出来让毛主席看过。1967年下半年的一天，我心血来潮，拿着自己的像章册，得意洋洋拿给主席看，想让他也欣赏一下。万没想到自己讨了一个没趣。当时，我刚掀开册子，主席不知是什么，他伸过头好奇地瞟了一眼，发现是一枚一枚他的像章时，面部立即变严肃了。我看得出来，主席不高兴了。我从来没有看见过他老人家这样的脸色。　　我紧张了，随即合上像章册，退后一步。主席说话了：“把它给我。”主席伸出手来。　　我没有意识到这像章后面严肃的政治问题，只是从感情上理解这件事。我说：“我不给你。你要是给我扔了就糟了。我保存这么好，是很长时间才积攒这些呢!” 　　这时主席看看我苦笑了一下。主席接着问：“其他人也有吗?” 　　我答：“都有，有的比我还多。” 　　主席的脸色又变得严肃了，厌烦地说：“真怪，对这个东西，人们像集邮票似的那么感兴趣。”他沉思了片刻，感叹地说：“这是多大的浪费呀!” 　　我离开了主席住处后，把这一情况报告了汪东兴。后来，做像章的热潮逐渐下降，我也对搜集像章失去了兴趣。　　1967年以后兴起的“早请示、晚汇报”、跳“忠”字舞二做“忠”字操，带有浓厚封建迷信、形式主义、唯心主义的做法，主席是不知道的。后来当我在无意中谈起这些事时，主席说：“荒唐!”他皱起眉头，陷入沉思。　　“红海洋”从各种建筑物、各种场合发展到了自行车上挂语录牌。1968年5月，我发现爱人的自行车上也挂了一个小红色的金属牌，上面有主席语录。我注意了一下，发现大街上几每辆车上都有语录牌。有一次我告诉了主席。主席说：“告诉小苏，不要挂了。” 　　我说：“不行啊!大家都挂，他不挂怎么l街上有人干涉，不挂不让走。” 　　主席感慨地说：“这么厉害呀!”他又陷入了沉思。　　1969年九大开过后，我和警卫团副团长张荣温到北京市委办的学习班开会，地点在海运仓招待所，因人多，食堂小，就餐分批，我和张荣温轮到第二批。进食堂后，桌子上剩饭菜狼藉，可是却要先念语录，向主席“请示”，十分荒谬可笑。　　我和张荣温都感到十分别扭，但当时又不能公开反对。只好故意晚去就餐，作为零星人员逃过这套仪式。　　后来，我把这个情况，以及看到有些食堂开饭时卖饭人与吃饭人互念语录的做法都告诉了主席。主席听后，非常生气，厌恶地说：“这是什么人发明的?”类似这些情况，听说主席身边的同志也向主席反映过。　　苏延勋在基层听到一些辩论，是关于毛泽东思想能否一分为二的问题。当时绝大多数同志认为不能一分为二，也不应该这样提，而少部分同志认为毛泽东思想也应该一分为二。我问主席谁是对的，主席说：“你告诉小苏：我的思想(即毛泽东思想)也应该一分为二，少数同志的意见是对的。” 　　1967年冬，我对主席说，林副主席说主席思想是当代马克主义的顶峰，中国几百年几千年才出现一个像主席这样的伟大领袖……当时我是特别赞成这几句话才说的。可是主席问：这是林彪说的吗?这种说法是错误的。”主席深思了一会儿又说：“什么我的话就成了最高指示，难道中央的指示不叫最高指示?我一个人说的话就成了最高指示?!”主席生气了。　　1968年春，我向主席谈起在工厂听到有人编的快板“毛主像挂中央，毛主席语录贴两旁，抬头看见毛主席像，心中升起红太阳”时，主席不高兴了，说：“到处都挂我的像，连战士的宿舍也挂我的像，我去散步时发现的，我问他们：‘你们敬的是什么神呢?’” 　　以后，主席两次发出“降温”的指示，对“天才论”、“唯心论的先验论”作了理论上的批判。对“四个伟大”(即伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手)、“三个副词”(即毛主席天才地、创造性地、全面地发展了马克思列宁主义)表明了他的否定态度。这股个人迷信、个人崇拜的狂风得到了遏制。　　这个复杂的社会现象和历史的教训，留待历史学家和后人去评说吧!我作为主席身边工作人员之一，是历史的见证人，我有责任为永远沉默的老人家说几句公道话。　　(摘自谢静宜著：《在毛泽东身边工作琐忆》); 个人分类: 时事转帖|2213 次阅读|0 个评论

分享美国是马克思哲学指导下的产物: 热度 2 稻草 2015-2-4 12:08; 马克思的唯物主义，讲的是物质决定意识，实事求是，一切从实际出发。这一点美国的科学技术就是这样做的，物质是一切科学研究的基础，并且物质与意识是相对的是美国的显文化，主流科学思想，包括相对论也是这样的。科学技术是美国一个生产力优势，别的就不讲了。马克思的辩证法，讲的是矛盾对立双方的运动变化是事物发展的动力。这一点美国的全球军事战略就通过适当的激发矛盾，让战略利益朝向美国利益。美国的政治制度也是确立资本与非资本，即资本家与普通民众的对立，用法律来作为资本家的武器统治民众，包括国家的宪法法律和公司与个人签署的用人合同，让资本家牢固地掌握矛盾双方肯定的方面，保持资本家的优势地位，确保资本家的文化是美国的主流文化，资本家的生活是美国社会的上流生活。; 个人分类: 时事评论|2511 次阅读|2 个评论

分享文革是一份历史遗产？: 热度 4 稻草 2013-8-9 00:22; 新浪网友发文2013-08-08 文革是一份历史遗产，需要用历史唯物主义的观点来正视它，审视它，但绝对不是全然肯定和一概否定那么简单。用今天流行的“实践是检验真理的唯一标准”来审视文革的历史与今天的现实，结果应该很能说明问题：即文革发动的必然性，也不是没有的，合理性也不是没有的。因为毛泽东当年的很多论断，在越过时空后，如今我们才发现了他的确闪耀着真理的光芒。这也是今天许多老百姓怀念毛泽东的最根本的原因，也是今天的执政者无法绕过去的人民群众对现实社会不满意的深层次情感基础。今天的执政者可能出于对稳定现实社会的需要，或者说维护自己权力稳定的需要，因此便迎合那些掌握当今政治话语权的集团势力的需要，对文革进行全盘否定。但那些得寸进尺的政治势力并没有就此罢休，他们借助被否定的文革，进一步否定毛泽东的功绩，再否定毛泽东所代表的中共历史，其最终的目的，就是为了否定中共的合法性，实现他们的颠覆中共政权的“宏图大业”，这是司马昭之心，路人皆知的。　　稍微有政治头脑的人都知道，文革不等于毛泽东，毛泽东也不只有文革。我们今天的执政者完全有能力、有责任来廓清这些并不复杂的历史，正视与评估文革这笔历史资产。但遗憾地是，我们的执政党总是绕着弯子回避这段历史，对自己的历史捂着盖着，甚至任随诋毁者们随意造谣抹黑，极尽丑化诋毁之能事。以至于弄到现在，很多真真假假的事情搅合在一起，让其腐烂发酵，致使正面的真实的历史也沾染臭气，继而开始腐烂，而伪造的历史演义则更加恶臭熏天地加在文革和毛泽东的身上。殊不知，这一堆又一堆的腐烂与恶变，终归有一天会要了执政党的命。（转贴）; 2979 次阅读|0 个评论

分享【珍珠湾周年纪念】说句心里话（二）: 热度 29 乔雨风 2013-6-6 11:05; 【珍珠湾周年纪念】说句心里话（二） -乔雨风- 至于乔老爷信不信教，不在本文的探讨范围之内。不过生活中倒是有一个规律，越是大力反对基督教的，经常同教徒争得面红耳赤的，以后越有可能信。反倒是那些根本提不起兴趣的，刀枪不入的，以后信的可能性很小。我身边就有两个人，一个是当年一起创立网站的朋友，一个是我的至亲。这两位开始都是对基督教嗤之以鼻，后来都成了教会的骨干。所以说这个珍珠湾里反对的最凶的，比如老岳，也许有朝一日就信了，然后成了鼓吹教义的骨干，或者像远志明一样成了牧师。相反像盒子那样心平气和的，刀枪不入。神也懒得眷顾。（至于创立网站这件事，以后可以专门写一篇。总之那是互联网刚兴起时的事情，那时根本没有什么村呀的，百度刚有一个雏形，淘宝还不存在--- 当然我们并没有成功）洋人基本认为中国人是不信什么的，其实不然。用一些洋人的话讲，中国人搞祖宗崇拜。传统中国文化是，上要拜列祖列宗的，下要荫子孙万代。一脉相承的。其实中国人这种朴素的唯物主义信仰，虽然看起来不那么形而上，但是已经抓住了生命的真谛。我住的这个美东地区，今年蝉特别多，地上，树上，到处多是。每天都上演金蝉脱壳。这些蝉要在地下蛰伏十七年，然后今年冒出来，金蝉脱壳，交配，产卵，经过短暂的生命，然后死去。我的一位小朋友同我讲： They have been under ground for 17 years, come out, have sex, and die. 我说， That's pretty much about life (in general). 看大的线条，人的生命也不过是这样。每天我乘火车，同这个大都会的很多人一样，拖着疲惫的身子回家。坐在车里看着车带着乘客默默地向前。我就想，这些人是为了什么？主要是为了住在郊区的孩子。生命的列车带着我们向前，主要的动力就是下一代。爱情，事业，所谓奋斗，不过是生命延续过程的插曲。谈到爱情，我的一位微信朋友讲，爱情同宗教有同样的功效。那么也许爱情就是我们一些人的宗教。一个男人，他的青春应该贡献给爱他的女人们。他的中年壮年应该贡献给他的社会，他的族群，他的祖国。他的老年，应该贡献给他的下一代 --- 我讲的不是他的子孙，是广义的下一代。我们可以贡献社会，族群，不过已经远离了祖国。我有时想，等我的孩子长大了，我基本上也就失去了赚钱的动力。钱，基本就是王八蛋。我也不需要那么多。那么我可以在中国找一个空气清新的小山村。以我的资历，还可以当一个中小学教师，去教那里的孩子们。也许就是我们捐款的那个雅安希望小学。那里还很穷，所以如果我拿出我的一部分退休金，就可以帮助到很多孩子，那么我就可以得到很多孩子和大人的爱，我就会成为很富有的人。中国边远地区的医疗条件不好，这个是很多退休老人考虑的。我倒不那么想。我看到美国很多老年公寓里的人，简直就是苟延残喘。晚年，晚年难道这个世界还真有让你好奇地活下去的东西吗？所以，我在那个小山村，每天走几里山路去给孩子们去上课，我们中国的孩子，和我有共同基因的孩子们。也许有一天，我就倒在了山路上。没有救护车，没有好的医生和医疗条件。可是至少，我是倒在了祖国的土地上。埋在了祖国的土地里。我觉得，这样的结局，很好。; 33279 次阅读|64 个评论

分享常艳的辩证唯物主义与性的异化: 岳东晓 2013-1-27 06:53; 常艳，女，1978年5月生，山西隰县人。现为山西师范大学政法学院副教授；2010年7月，毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。2012年12月12日，中央编译局女博士常艳在网上实名发表十二万字的《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍》，声称自己与中央编译局局长衣俊卿有婚外情。请查看http://baike.baidu.com/view/4025784.htm#sub9880459 。其学术论文包括“生态马克思主义的危机理论及其现实启示”、“论恩格斯晚年对社会发展方式的选择”等。常艳的长篇纪实文章详述了她与衣某的情史，包括与后者17次开房、以及工作、学习交往的详细经过，以及自己的内心。很多人对这篇文章表现出来的诚实、真实、深刻表示惊奇。但其实只要稍微从哲学高度思考，就会发现，其实常艳对自己情史的写作正是遵循了辩证唯物主义的思维方式。其一特点是唯物，客观地对待自身与外部事物；第二就是马克思主义的辩证方法。常艳的情史及其心路旅程正是马克思异化理论在性关系上的一个实验验证，且让我们称之为性的异化。首先，; 1 次阅读|0 个评论

分享老汪的故事（3）: 热度 6 wx1wx2 2013-1-6 03:39; 汪氏“理论” 老汪这厮中东鼻子牛仔唇，下巴方正又有力。那肚子，油水显然不多，杂碎却是不少，愛稱汪克思。 “偶活论”。认为成人独居是一种社会病态，独居成人是 “ 半坡人 ” ，一个独居单元是一块病灶，这些病灶反过来加剧社会病情。“ 半坡人 ”，坡上半個人，指不完整的人處於不正常狀態。 “汪氏读书无用论”。他说，北 D 让娃疯、清 H 让娃傻。依据是：嬴政刘邦吕后武媚...都没读什么书，唐僧读书多成了一塊肉，C YW 读书多可迄今仍是半颗菜 ,,,,, “无财是德论”。人们说财富体现智慧，他却说，他当时那个环境，工薪不能致富、致富必不乾淨以及無商不奸、無x不x...。 "宁缺毋滥论"。一般女人看老汪，不歪不斜不張不揚但有點莫名其妙。一般男人看老汪，不奸不滑、不赌不嫖、活得太累。老解大哥非止一次地訓導老汪：你也算个唯物主义者，经济基础决定上层建筑的原理你比谁都懂。我也会接上话茬拿耗子：你口袋里没什么票子，现实一点也就结了（“结了”，方言，“解决了”的意思）。可这老汪，多年来，几乎啥话都听不进，笃信什么 “鸳鸯素”。听那口气，只是近期，才有限地接纳专家观点，暂停想入非非，搞起“契约”来了。; 个人分类: 人物|6483 次阅读|7 个评论

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标签: 唯物主义

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