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分享 弘一大师谈为人处事
热度 3 Chico 2015-1-1 02:33
李叔同( 1880 — 1942 ), 又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱桐。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之 一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。 余五十年来改过迁善之事,其事甚多,不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者,先与诸君言之。    ( 1 )虚心 。常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子曰:“ 五十以学易,可以无大过矣 。”又曰:“ 闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也 。”蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“ 夫子欲寡其过而未能也 。”圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎!    ( 2 )慎独 。吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”又引诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 此数语为余所常常忆念不忘者也。    ( 3 )宽厚 。造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。   ( 4 )吃亏。古人云:“ 我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是 。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“ 无他言,尔等只要学吃亏 。”    ( 5 )寡言 。此事最为紧要。孔子云:“驷不及舌”,可畏哉!古训甚多,今不详录。    ( 6 )不说人过 。古人云:“ 时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。 ”孔子亦云:“ 躬自厚而薄责于人 。”以上数语,余常不敢忘。    ( 7 )不文己过 。子夏曰:“ 小人之过也必文 。”我众须知文过乃是最可耻之事。 ( 注:不狡辩弯曲己过。不掩饰自己的过错。文,掩饰。 )    ( 8 )不覆己过 。我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。    ( 9 )闻谤不辩 。 古人云:“何以息谤?曰:无辩。”又云:“吃得小亏,则不至于吃大亏。” 余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。    ( 10 )不嗔 。嗔习最不易除。古贤云:“ 二十年治一怒字,尚未消磨得尽 。”但我等亦不可不尽力对治也。 《华严经》云:“一念嗔心,能开百万障门。” 可不畏哉!
个人分类: 佛教文章|5788 次阅读|2 个评论
分享 走着走着就成爷爷奶奶了
热度 5 8288 2014-11-7 13:34
原题:走着走着就成爷爷奶奶了——中国最后一代有理想、敢担当、能支撑的人! 来源:2014-11-02 真相 现如今,咱中国,有群人,很特别。可以说:古往没有过,今后不再有。 1950年至1965年出生的所有50后和部分60后,是全世界最不寻常、最折腾、也是最乐观的一代人。他们经历了各种磨难,参与了各种运动,他们推动了时代的剧变,也被时代所改变。他们集体将生命最黄金的几十年,化成了国家及儿女发展所最需要的土壤。 “三年自然灾害时期”,正是50后的幼年时代或童年时代,正是长身体的时候,因此,饥饿是50后共同的深刻记忆。 该读书时停课闹革命 初高中最重要的启蒙期,他们被中断了学业。他们成了“红卫兵”,有的成天抄写大字报,后来出了不少书法家。更多的走上了“大串联”的漫漫征途,从韶山到井冈山,从延安到北京,沿着红色足迹,意义风发地走着走着…… 而有的则在小学二三年级时就碰上了“史无前例”,成了“红小兵”。没有课本,没有作业,没有考试。初中英语第一课是26个字母,到高中第一课还是26个字母,因为许多学校初中就没有英语课。 青春下乡蹉跎岁月 最需求知识长才干的青葱岁月,到了农村,扛起铁锨和锄头,接受贫下中农再教育。他们把青春期留在了广大农村,没有现代人的浪漫,绝大多数人也没有花前月下的爱情。 但奇怪的是,正是这段下乡的经历,让这批有着“知青”这一共同名字的一代人,成为了中国最有担当、最能吃苦耐劳、最有奉献精神和广阔胸襟的一代。 很多80后子女 都十分惊讶父母的坚韧!而现在党和国家领导人中,更有不少人是当过知青的。 向往绿色的军营 这代人总是被革命战争年代先辈们的流血奋战所激励,也渴望穿上绿色的军装,成为英勇的战士。军营,成了他们最向往的地方。 没有参军的人,也以穿上一身没有帽徽领章的绿色军衣为荣。一顶军帽,戴在头上极为荣耀。谁得到一件四个兜的军衣,比现如今任何世界名牌都名牌! 大学百里挑一个 他们中的一小部分人,在工厂、农村、部队经过推荐,作为“工农兵大学生”进了大学。学制两年或三年,其中会有几个月或半年甚至一年,到农村、工厂、矿山去学农学工,有的就是“农业学大寨”工作队员,每月集中几天上课读书,其他时间与农民群众同吃同住同劳动。 最奇特的是1976级,叫“三来三去”大学生:农村来的回农村去,工厂来的回工厂去,哪里来的回哪里去。他们入学后一年多,恢复高考,1977级和1978级大学生被誉为“天之骄子”,他们成了大学的“另类”,没有隆重的毕业典礼,没有难舍难分的泣别,背上行李灰不溜秋地走出校门。 1977年恢复高考,50后呼啦啦一齐涌上了高考那座独木桥。但那时高校不多,招生名额有限,只有初高中基础较好的少部分人,才得以考上大学。真正的是百里挑一! 想生孩子限一个 50后的还可以,60后的赶上了计划生育,没有了他们父辈多子多福的感觉。 不过,只生一个也好,无论生男生女,都看得极贵重,格外注重培养。有人说,中国的80后强于70后,也强于90后。80后正是50后生育培养的。 人到中年丢工作 由于改制,80、90年代大批国有企业的员工下岗,不得不进行再就业。他们一度涌入劳务市场,为生存而再次拼搏。没有人知道他们内心的那份苦涩艰辛。 最勤奋最坚忍的一代 这一代人传承了中华民族的优秀品质,又秉承了浓烈的红色元素,于是,他们格外能吃苦耐劳,格外能勤奋工作,也格外地不计较个人得失。 改革开放艰难起步的时期,正遇到这代人风华正茂。改革开放为这代人创造了机遇和条件,改革开放也得益于有这样一代最勤奋最坚忍的人。难道不是吗? 他们中的许多人后来下岗了,失业了,要自己另找门路谋生了,但他们忍了,他们内在的坚毅品质为国家分了忧担了愁。他们的忍耐和担当,让全世界惊讶!放在西方世界,早就游行罢工闹得天翻地覆。但在中国没有发生,在这代人没有发生。这不能不说是一个难以置信、难以理喻的奇迹! 这个奇迹,现在并没人注目,但我们相信,历史将记下这一笔。 即使经历那么多磨难,他们仍然是中国最乐观,最坚强的一代。现在他们退休了,或者将要退休了,大多身体健康,精力充足,无论生理还是心理,他们似乎还不是真正意义上的老年人。折腾了前半生,好日子开始啦。 他们成为了中国几千年来最“潇洒”的新60岁! 这一代人是最能歌善舞的中国人。没有人来组织,她们自己搭成团队。没有人指导,她们自学成才。她们自娱自乐,自得其乐。 广场舞已经不仅仅是娱乐和健身,也是50后的新社交平台,还是让世界刮目相看的中国新老年风尚。 中国大妈不仅到华尔街像捡小菜一样买黄金,而且把广场舞跳到了全世界。本文来源为“真相”公众号,揭露你所不知道的真相,请搜索并关注微信公众号zhenxiang0001哪里有中国大妈,哪里就有广场舞。据说,西方大妈们已经不满意自己水桶般的身腰,也炫起了民族风。 中国大妈改变着世界,世界因中国大妈而生动和精彩! 摄影电脑玩起来 这代人中的绝大多数人除了ABCD,不会外语;除了会打打算盘,不懂得什么叫大数据。因此,现代社会的许多时髦玩意儿,真玩不过年轻一代了。 但是,他们仍然是不甘落后的一代。越来越多的这一代人,也在努力学点时髦。 这位老帅哥,怎么样?长枪短炮齐上阵,爬山涉水走天下,年轻人谁有这范儿? 还有一位微信圈里结识的“美摄帅哥”,未曾谋面过,但我知道他走澳洲,进西藏,爬黄土高原,下江南水乡,乐此不疲。 瞧瞧吧: 这位在军营里扛过枪的50后“美摄帅哥”,玩摄影是不是也杠杠的?! 社交旅游美起来 这代人,工作时没时间看世界,如今有时间了,于是就经常来一次说走就走的旅行。去更多的地方,去看更美的风景,去填补回青春日子里的一个个空白。 这批人,长身体时挨饿,想好好读书时就停课,毕业就下乡,工作就下岗,经历了命运的多重折腾和考验。 这批人,没读多少书却无师自通,经过了生活的磨难却始终认为生活没有亏待自己,感觉遗憾极多只希望子女后辈超越自己,已是黄昏还在试图呼吸清晨的空气。 他们已是爷爷奶奶、大叔大妈了,是不是值得70、80、90、00后们致敬?
个人分类: 网络文摘|15826 次阅读|1 个评论
分享 张贤亮
热度 6 wx1wx2 2012-11-14 04:33
张贤亮否认包养5名情人 称传言内容像《肉蒲团》 近日,微博上有人称76岁的作家张贤亮包养5个情人,还称张贤亮“极度变态”。对此,张贤亮回应称非常可笑,自己也根本不认识发微博的人。他称看过微博里的内容,简直就是个黄色小说,跟《肉蒲团》一样。他还表示不会用法律手段处理这件事。 张贤亮 作家、收藏家、书法家。1936年生于南京,江苏盱眙县人。1955年从北京移居宁夏,先当农民后任教员。1957年在“反右 运动 ”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”,押送农场“劳动改造”长达22年。1979年平反后重新执笔创作,上世纪80年代先后发表了《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》等有影响的作品,成为当代重要作家之一。进入90年代后,在“文人下海”的热潮中,在宁夏创办了影视 娱乐 城镇北堡西部影城。现在的张贤亮已经集作家与企业家的双重身份于一身。
个人分类: 人物|5024 次阅读|3 个评论

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