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分享 马寅初：“电灯泡脑袋”(ZT)
热度 1 天涯过客 2017-4-21 18:07
经济学家马寅初曾将蒋（介石）光头的脑袋比作电灯泡，里面真空，外面进不去。 《 马寅初：“电灯泡脑袋” 》(ZT) 蒋介石对毛泽东发动的文革的评价是：“权力斗争是真，其余都是假的。”“殊不知自从三十年代以来，经过了大陆这十七年的所谓无产阶级革命总路线、大跃进、人民公社、三面红旗的斗争失败之后，到了今天，所谓‘马列主义’，就变成了‘毛泽东主义’；所谓‘阶级斗争’就变成了毛泽东在党内排除异己，互相倾轧的权力斗争。”本文摘自《蒋介石评传》，作者李敖，中国友谊出版公司出版。 蒋介石生长的时代，正值中国近代民族主义之勃兴，在空前激烈的内忧外患震荡下，仁人志士们的救亡意识特别强烈。蒋介石身历其境，具有显著的民族主义与爱国情操，原是顺理成章的事。然而我们细察他一生的言行，这位普遍被认为“深具民族主义”人物的爱国情操，并非如是简单。他的反帝民族情绪很不一致，例如对英帝表现出深恶痛绝，而对美帝却委曲求全，未免势利眼，更值得注意的是，在他心目中国家民族利益与其个人利益孰轻孰重的问题。我们不难看出，他常把个人与党国的利益，二而为一，他的危机就是党国的危机、他的挫败就是党国的挫败、背叛他就是背叛党国，例不胜举。两者的利益固然也有互相吻合的时候，例如他“绝对反对”台湾独立、美国托管，既符合中华民族的根本利益，也符合他本身的根本利益，因为无论“台独”或“托管”都将动摇他的权力基础，以及蒋政权的合法性。周恩来于一九五九年说：“民族立场很重要，我们对蒋介石还留有余地，就因为他在民族问题上对美帝国主义还闹别扭，他也反对托管、反对搞两个中国。”（见《周恩来统一战线文献》，页三九七）其实并不尽然，哪里仅仅是“民族立场”呢！蒋介石本身利益与党国利益冲突的时候未尝没有；至此时也，孰轻孰重，便见分晓：在抗战之前，他为了清除异己以稳固一己的权位，一再容忍日帝的蚕食鲸吞；抗战期间，若非日本军阀过于狂妄，不愿意撤军，他已准备承认满洲国，接受长城以南的国土了；抗战胜利后，为了拆中共的后台，不惜牺牲东北权益、出卖外蒙，以与苏俄签订友好同盟条约；他与史迪威闹翻，似乎是因为不愿把军队指挥权交给外国人，然而当国共内战失利，竟主动要求美国全权主持以救其危亡，惟遭杜鲁门拒绝耳。类此可见，他把自己的重要性明显置于党国之上。他是“皮”，党国是“毛”，“皮”之不存，“毛”将焉附，最可表达他的心态。 然则我们又如何来看待这位历史人物？台北的“野史馆”馆长刘绍唐（《传记文学》主编——编注）曾透露一则大内秘闻，说是大陆上大闹文化革命之时，国民党内策士议论纷纭，而蒋总裁一言搞定：“权力斗争是真，其余都是假的！”且不论此一惊人之语是否完全正确或过于简单化，至少透露出此语者的心术，并可从他一九三六年三月二十六日的日记里得到印证：“政治生活全系权谋，至于道义则不可复问矣！”这种不择手段的以术谋权，原是打天下或争天下的中国传统政治文化。项羽与刘邦，一个说“彼可取而代之”，另一个说“大丈夫当如是也”，都表现出这种野心，而蒋介石在发迹之前，于一九二一年岁暮，自沪赴港海行途中，向他新婚爱妻道出“我很有野心”的心声（见《陈洁如回忆录》上册，页一二九），所谓“野心”的具体内容，乃是不为他人做“嫁衣裳”，而由自己来开创基业。既然把国事视为自己的基业，何异自古以来的帝王思想？蒋介石终于把基业传给儿子蒋经国，岂是偶然？俗称“蒋家王朝”，并非虚妄，而蒋氏牢固的封建迷信意识更带有传统色彩。 从帝王的角度看，蒋介石的“野心”、“权术”与“际遇”，已使他实际上成为开国之君，他的名义是蒋总司令、蒋委员长、蒋主席、蒋总裁、蒋总统，实质上与操生杀大权的皇帝无异，他手批枪毙实在比皇帝批杀头更无拘束、更可不按程序。但是他马上得天下，枪杆子出了政权，却不能马上治天下，奋斗了一辈子、忙碌了一生，落得二世而亡的结局。我们重读孔尚任的《桃花扇》，能无历史重演的感慨？请看这一段： 俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早。谁知道容易冰消。眼看他起来楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。（页一四八） 岂不是又一场金陵春梦？而其兴亡之遽，照诗人史家陈寅恪的说法，古来没有几回，而其亡也，使公（蒋介石）“自我失之”！（见己丑夏日诗） “自我失之”的原因很多，但主要不在使公的出身。蒋介石少年顽劣无赖，成年混迹帮会、拜老头子、炒股票，以及在十里洋场的荒唐放纵行径，乏善可陈。然而在绵长的国史中，以流氓而成国君者并不罕见，开创两汉四百年江山的汉高祖与大明三百年基业的明太祖，都出身寒微，与流氓少异，所谓英雄不怕出身低，盗亦有道，已故政治思想史权威学者萧公权在口述中曾提及，假如蒋介石有杜月笙拍拍胸脯“闲话一句”的气派，或不至于失败。可是蒋介石早年对付汪精卫、胡汉民；中年处置张学良、杨虎城；晚年整掉吴国桢、孙立人，以及把叶公超打入冷宫不得翻身，在在显示他一贯的、异曲同工的“心胸狭窄”，不仅假公济私，而且以私害公，不仅此也，他还要刻意掩饰他过去不光彩的历史，甚至为了掩饰，对明媒正娶的陈洁如作出违乎常情的不合理待遇。掩饰之外，还要伪装，在官方文书以及中小学的课本中，竟谎称日本士官学校毕业。我们在这本评传中，有专节澄清，证明他不曾进过士官。考证事小，正误纠谬事大，更重要的是，可以小见大，一叶知秋，正如浙儒马一浮所指出，蒋氏之褊狭与矫揉，影响其治国，非同小可。所以就古帝王的标准而言，蒋介石的表现亦殊乏王者博大的气象。 蒋介石的时代毕竟有异于古帝王，作为一国的领导人，基本的现代知识必不可少，而蒋在这方面显然是不够的。经济学家马寅初曾将蒋光头的脑袋比作电灯泡，里面真空，外面进不去，也许失之严酷，但绝非虚构。开罗会议时，蒋介石在国际场合不知“季风”是什么，也就不足为奇了。不过，领导人本身虽然知识短缺，若能起用人才，以众智为己智，未尝不可截长补短，胡适以“乘势以为本，御众智以为马”祝蒋介石七十寿（见《自由中国》第十五卷第九期），就是这个意思，胡适的献言固然来得太迟，而七十翁不仅不与见听，反被激怒。因此终其生，唯凭自身的不足，一味蛮干，以军警特为鹰犬，无人敢于纠正其误，鲁莽灭裂的后果，断非偶然的了。 由于这样的蒋介石操生杀之权、掌党国命运，其影响所及，固不仅止于一群人、一个党，势必波及全国全民。他一个人的决策可以影响到千百万人的身家性命、国家前途、民族根本利益，诸如中原大战、八年抗战、国共内战、中苏以及中美关系等等。这一切的功过成败、代价巨细，都记在历史的账上，这部评传也有所交代。可以更进一步指出的是，朝代虽已终结，他留下的影响并未完全消失。宏大巨硕的“中正纪念堂”仍然高耸在台北的精华地区，留下一个难以视而不见的具体象征。 更具现实意义的是，当今台湾海峡两岸的现状，就是蒋介石遗留下来的问题。当年国民党仍拥有大陆半壁江山时，蒋引退下野之际，即预先布置将主力迁到台湾，因此朝鲜战争爆发后，形成海岛与大陆对峙的局面，以迄于今。蒋介石的灵柩暂厝于慈湖，显然按照他的遗言，“待来日光复大陆，再奉安于南京紫金山。”（蒋经国《守父灵一月记》，页二）“光复大陆”于其生前早成虚愿，更有人讥为“神话”，不过归葬紫金山的遗志，应可于两岸和解与统一后得酬。他的盖棺入土虽尚未尘埃落定，但他的一生足可于其逝世二十周年之际论定。 (惠风 编辑) http://history.dwnews.com/news/2017-04-21/59811653.html
个人分类: 留档珍珠湾|7823 次阅读|0 个评论
分享 地分了，心散了……怎么能对小岗有好感？
稻草 2017-4-14 11:16
　作者：张夷 我为什么对小岗没有多少好感？ 　　我生于安徽，长在安徽，本应该以小岗为自豪。中国以小岗为改革开放的领头羊，发展社会，改善人民生活，实现中华民族的伟大复兴，作为安徽人这应该是无上光荣，这种浅显的道理连小孩都懂，但这种感觉总是难以油然而生。 　　本也感到温饱，分田到户(我们习惯上称联产承包责任制)后，在简单的物质刺激之下，农民的小农意识复苏膨胀，生产积极性暂时有所提高。伴随着种植面积扩大，产量在一定程度上增加，我们多数人比以前吃得饱，这是事实。 　　但究其原因，除了分田到户出现利益热情以外还有多种原因。如当时学习前苏联的提高农产品收购价格，袁隆平发现的杂交水稻在广泛推广铺开，农民自身的开荒种田种地(这也是造成后来大量水土流失的重要原因)扩大面积等。 　　就是这样还是好景不长，此后就没有“持续”，相比之下，农村发展缓慢，农民生活开始走下坡路，农民工饱受妻离子散之苦，少数农民基本生计都难以维持。 　　 第一个对小岗反感的因素是一件事触动了我的神经 。 　　在上个世纪九十年代中期，我的一个在政协工作的学生和同事对我说，他们的政协主席到小岗去参观学习，回来后对他讲 ：小岗很穷、很乱、很落后 。我当时就十分诧异，纳闷、困惑，开始痛苦彷徨，一个大问号腾空而起——怎么会这样? 　　 虽然我一直以为，小岗改革之法是临时抱佛脚，不是国家长远发展之计，但在从中央到地方的各级党和政府的扶持之下总不会如此之差劲，但事实胜如雄辩，小岗的省派书记沈浩死后中央台记者的报道印证了当时政协主席回来说了大实话。 　　原汁原味的小岗就是改革了二十多年，到 2003年，竟然很穷、很乱，全村人均收入只有2000元 ，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出“两委”班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差。只是沈浩被派遣到小岗后，向上级政府伸手要了不少的钱，才得以将门面装饰好，才有点典型形象。 　　 第二个引发我对小岗反感的因素是： 　　1989年安徽省的山区农业工作会议在石台县的新中村召开，当时以卢荣景书记为代表的中共安徽省委， 在石台县新中村召开的实际上是一次全省农业工作示范现场会，以新中村为典型，号召全省人民大干社会主义农业。 　　这样做颇为令人费解，这样的会议不在全国改革开放的先进旗帜村——小岗召开，而却在一个名不见经传的山区小县小村召开，而且冠以“山区”之名来“与党中央保持一致”，避免冲突。 　　这里面颇有蹊跷的原因是： 新中村的农业成就是靠几十年集体积累和社员们苦干实干建立起来的，靠的是几代大队支委会以集体主义精神传承接力走过来的，这个就是“大寨精神”，实际上就在这次会议前后，人们暗地里也把它叫做“大寨精神”，看做是集体主义的光辉。 　　那时中共安徽省委至少有一部分人，对小岗是知底的，对举国宣传小岗心知肚明——那原本是人的自然性的大暴露，能在全国全省领头“可持续发展”吗?是建设社会主义的楷模吗?没有纠正的权力、机会，只好明修栈道，暗中纠偏吧了! 　　作为农民的儿子，又长期工作生活在农村的乡镇，对农村的生产发展一直默默关注。 中国的荒漠化，荒山化，水土流失最集中的表现就是改革开放几十年。 多年前看到内蒙古大学的一位讲师在电视上说，他青少年时期(按年龄推理应该就是上个世纪六七十年代) 内蒙古张家口以北一带还是草色青青、绿色一片，只是到了分草场到户，牧民无节制放牧，发展到上个世纪末才呈现荒漠化、沙漠化，出现了疯狂肆虐的沙尘暴。 　　这与我上个世纪八十年代末在电视上看到的一组材料完全相吻合，当时甘肃、宁夏有一种草根(不知叫什么草，忘记了)很值钱，于是大量的农牧民都聚集在这一地区挖草根。轰轰烈烈，几乎一度失控，后来当局花了大量的精力，过了好长时间才得以控制局面。 　　 这样的市场经济无序化，盲目化，生产的目的只是为了钱，给有限的资源造成巨大破坏，直到今天仍见伤痕累累。 　　我们这里山区树林植被也是这样被破坏的，上个世纪的1974年我曾经随父亲到我县的深山区去参观学习，沿途所见都是原始深林，公路旁时不时见到横七竖八老死倒地的大树，有的大树竟然横亘在公路上使车辆不能通行，但现在只能在极少数高山顶才能见到这样的状况。 　　 山林承包后管理的权力移植到农民个人手中后，出现了极度地乱砍滥伐，资源浪费。 记得上个世纪八十年代前期下过一场大雪，有些山上少数树木被压断，于是就有农村地头蛇(多是支书、村长)就利用关系谎报灾情，以“雪压材”的名义大量砍伐木材，几个月就成了当时所谓的“万元户”，借小自然灾害，大发国难之财，几年间将山上树木严重的洗劫一次，而且只砍不栽或少栽，有些地方栽了也不管理。 　　前些年在电视上看到云南有个根雕大县，就是将山上的树砍光后，连树根都不放过，要挖出来搞根雕来发展经济，提高本地的GCP。想想看，这样的毁灭森林，怎么会不水土流失，怎么又不泥石流? 　　我们县何尝不是如此呢，有一任县委书记，就在全县提倡以根雕和树兜、树根做成的盆景为主要产业来发展本县经济，并且公开在县里各级干部会议上说：到省里去要钱，要手托盆景做献礼。 所以现在我们乘车沿途都是光秃秃的居多，这些顾头不顾尾吃子孙的饭的经验源头就是小岗，这也是我对小岗缺乏好感的重要原因。 　　我们大队到公社的土道路原是坑坑洼洼、弯弯曲曲的，也不宽，手扶拖拉机都很难开到四五档，阴雨天到处是积水的坑，泥泞得行人行走也很不方便，到了1975年前后公社派遣的工作队长带领公社两大队的社员，利用早晚时间修了一条很直的较为宽敞的土道路，并挑了些沙子填充铺平。 　　我也几次参加了修路工程，所以至今念念不忘。给我印象最深的是这条路比原来的路直多了、宽多了，近两公里只拐了一个小弯，前些年有人到我的村庄去过，我问起他有什么感受，他说感觉最深的是道路非常直，乡村道路他还没有见过这么直的路。道路重修后手扶拖拉机可以开上六档，真是叫人欢欣鼓舞、热血沸腾、充满憧憬。 　　但就是这样好的基础道路也近二十年无人修理，期间每次回家骑自行车很不方便，坑坑洼洼，颠得几乎无法行驶，每逢阴雨天还是泥泞得无法行走。每逢回家走在年久失修的路上就感慨万千，悲愤沉痛。原因何在?就是好端端的集体在实用主义的摧残下，彻底散了架，农业发展后继无望，中国的现代化一只腿已经很难迈出去了，怎么叫人不心疼! 　　分田到户后，生产队、大队的社会公益事业无人问津，社员都各自顾自个儿——各人自扫门前雪，甚至损公肥私，挖社会主义墙脚，哪里还有人顾及自己天天走的路，遭罪，大伙儿都一道遭罪就是了。 　　这些年看到不少报刊杂志和电视台报道农业增产增收，我不知可否?前几天回到家乡所在的村民自然组，到自家承包的的无人耕种的田里去看看，得到了一些认识。家里只有父母的承包田地，父亲已经过世，只剩八十多岁的老母亲，中风多年行动不便，我只好将她带在身边。 　　由于是独子，家里的田地管理都只有我出面安排，因此时常回家走走。家里有五亩多田，还有不少的地，已经多年叫别人代为耕种，年底收一二成租子。如今种田经济效益低，农民年轻力壮的都基本上出去打工，老人和孩子在家种不了那么多田地，原来的双季稻就变成了单季稻，而且现在连单季稻也少种了，种上棉花等经济作物，部分田地甚至没有耕种，所以我见到与我家一样，田地荒芜，杂草丛生，道路田埂草没膝盖，深的地方没了头顶。 　　联系到前不久单位组织到陕西去旅游，在去延安的路上，见到的农业耕种不是很旺，也有多处荒芜现象，见到的农作物基本上是两种——玉米(北方人叫包谷)和烟叶(经济作物)，这叫人浮想联翩：这样的农业生产，那连年粮食和农作物增产增收来自何方?中国的粮食增产水份究竟有多少?这些年究竟每年要进口多少粮食?是不是存在“无粮则乱”的问题?但愿那“官出数字，数字出官”在当今不是真的。 　　这次回家又见大河的河堤被洪水冲垮，农作物遭受了很大的损失。说起河堤还是上世纪五六十年代我的父辈们修的，有些地方我也参与了修建。但三十多年，以经济建设为中心，什么地方都与时俱进，就是农田水利建设与时俱退，本来早应该换成固若金汤的石头堤，水泥混泥土堤的却还是沙堤，而且无人管理，破烂不堪，大多数失去了功效，大水连年发难，岂有不溃堤的?原来的有效改造自然、利用自然变成了靠天吃饭、等天吃饭，哪有不遭灾，不遭殃的? 　　联想近年全国各地连续遭灾都是事出一因： 改革开放之后农田水利建设，基本松弛、停滞不前，全国农业生产都在靠天收，这样的农业生产能确保温饱乃至小康？ 于是乎，当年的热火朝天的大干社会主义，大搞农田基本建设的场景又浮现在我的眼前，相形之下叫人唏嘘不已。 　　 毛主席说过：“农业的根本出路在于机械化”。原来确定1980年实现农业机械化，虽然难以实现，但在上个世纪末实现农业机械化是一定能的。 　　早在上个世纪六七十年代，中国的农业机械就开始运用推广，那时就连我们的山区农村也有部分小队有拖拉机，有些大队还有插秧机，公社有大型拖拉机和农用汽车，而这一切都在分田到户中偃旗息鼓了。 　　 小岗的经验不是中国农业的根本出路，中国的农业机械化进程正是被小岗经验所折腾，所打断，中国的适应生产力发展的集体主义恰恰被小岗的经验扼杀了 ，所以迄今遗留了“三农问题”的后遗症，严重阻碍了中国的现代化发展进程。 　　小岗的经验是什么?就是离心离德，欲壑难填，贪得无厌，私欲横流，利欲熏心的拜金主义价值观。其思想根源是头脑中的“私心”、“私念”、“私利”、“私欲”在作怪，“私”才是万恶之源。以小岗为先驱的私有化改革以后就打开了潘多拉魔盒，放出了人们内心深处长期禁锢私欲膨胀的魔鬼。“私”弱小时，它会多吃多占他人的利益，而“私”强大时，则要大肆抢劫国民的财富。自从“一切向钱看”被奉为主流价值观以来，持权者凭借着手中的权力，由起初的多吃多占发展到大肆抢劫，仍至公然抢劫。 　　 分田到户在全国推广无可避免的出现“地分了，人心散了”的局面。 私有化理论，使“自私自利”在人们心中发挥到了极致，致使剥削阶级绝处逢生，得以卷土重来、大开盛宴，无产阶级则重沦被剥削被压迫的深渊。 　　我们非常遗憾地看到， 一方面几乎所有的行业、单位和部门都在追求经济效益；另一方面许多行业、单位和部门在追求经济效益的过程中，都在不同程度地破坏着社会法律和道德的规范，致使所有一切神圣、高尚、纯洁、崇高的东西都变成了“假大空”，而似乎只有自私自利才是“实实在在”的东西， 从而把一个社会的崇高美德也给彻底否定了，使我们走到了不得不千方百计地去守住社会的“伦理底线”的可悲地步。 　　 小岗这个在资产阶级的“自由、平等，博爱”面前都显得渺小、丑陋、垃圾的思想，却被一些人当成救命稻草。 在政治腐败的影响之下，尤其在市场经济的负面影响之下，各行各业的不正之风逐渐泛滥成灾，唯利是图已经成为一些行业、单位和部门的价值取向。 　　 毛主席时代，官僚所有制度因为受到正统革命思想的抑制，和人民民主的制约，而没有表现出来，但这不等于说它不存在，一旦有机会，它就像狂傲不羁的野马，像一泻千里的洪水。 它终于赶上了让它自由驰骋的时代，出现一个有模有样的“官国社会”。 　　前两年在电视上看到 小岗二代说的一句中国古老的谚语，叫做“人不为己，天诛地灭” ，这样的文化意识，连现代文明资本主义都难以启齿的极端自私自利之心，竟然被中国社会主义的典型示范村的“建设者和接班人”当成口头禅，而这句话恰恰暴露了小岗人的内心世界，同时也证明了这种自私狭隘的思想意识不能代表中国社会主义的前进方向。 　　宋朝易学大家邵康节就说过：“ 天下将治，则人必尚于义也；天下将乱，则人必尚于利也。 尚义则谦让之风行焉，尚利则攘夺之风行焉”。真是叫人百思不得其解，当代的某些治国理念还没有千年之前的古人先进。 　　 没有科学发展观，没有社会的全面进步，没有共产主义的精神支柱，怎么能实现中华民族的振兴？那只能成为美国的跟班。
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分享 从杨振宁谈开去 -- 法国洋房不是梦
岳东晓 2017-2-28 07:22
写科学博文一种相当高度脑力活动。最近忙了一阵，没有写博文，也可能错过了科学网学者们的很多精彩博文。现在应该算是告一个段落了，想写点什么，一时还想不出来 。 前几天杨振宁的加入中国籍的事情，似乎引发很多争论。我觉得毫无必要。搞科学的，必须站得高看得远一点。科技的最终目的是人类文明的进化，国家与民族是从属的概念。并没有一个规则说古老的文明就必须一直存在。恰恰相反，人类史上绝大多数古老文明 -- 包括比中国更久远的埃及文明 -- 都灭亡了。中国文明几乎是唯一的例外。中国文明能够得以长期存在，是因为它在继续发展，继续为人类文明作出贡献，也就具有了其持续存在的理由。 中国现代科技的奠基人毛泽东 曾说：“自然科学是很好的东西，是人们争取自由的一种武装”。从中华民族的角度，搞出两弹一星，一方面建立了民族自由独立的物质基础，另一方面也是中华民族进一步为人类文明作出进一步贡献的安全报障。科学工作者应该有这个大的视野。 如果看看杨振宁的生平事迹，以及他写的东西，他也是一个民族主义者。杨振宁是汉文明涌现的唯一的爱因斯坦级别的科学天才。杨振宁的出现证明汉民族的基因还是可以的。可以毫不含糊的说，杨振宁是当今世界尚健在的最伟大的理论物理学家。 几年前，杨振宁在国内某位大学讲课。据报道，主持人给杨振宁一杯水，杨振宁连讲三个小时，中间硬是没碰杯子，讲完才喝了一口水。台下青年哥哥们早已经听得头昏眼花，脑力不济，体力不支了。试问，如果有 28 女子倾慕 80 多岁的杨振宁的才华与智慧而产生爱慕之意，却对呆头木脑的青年帅哥不屑一顾，那不是很正常吗？霍金完全瘫痪、说话都不能说，但你可能不知道，别看霍金只能用下颚按键，半天才能摁出一句，其智慧的火花，却足以令美女倾倒。霍金就抢了他那部轮椅的设计工程师 David Mason的太太结婚。没有人去指责霍金不当，怪把给他设计轮椅程序的工程师的妻子给横刀夺爱了。这样一比，全球现存最伟大物理学家杨振宁的婚事太正常了。 人类择偶特点是将智力作为主要判断标准，这可能是人与普通哺乳动物的主要区别，也是人类脑力不断进化的原因。 一个人不需要有杨振宁的本事，霍金那个物理成就级别及身体条件就行了。 杨振宁数年前回到中国时，要建个什么研究中心，于是找了一个朋友帮忙。此人也是个理论物理学家，后来转去搞对冲基金了，赚了几十亿美金。杨请他掏点钱出来，后者欣然同意。理论物理学不像分子生物，搞个 CRISPR 技术就是多少吨黄金。要想弄点私房钱，股市冲浪不失为一个办法。 前些天我提到近期股市交易目标是弄一栋法国洋房，跟杨振宁的朋友比，我这是游击战。徐令予老师说到时他想去。如果有一栋法国洋房，讨论科学问题，倒也不失风雅。那么市场情况如何呢？ AMD的 RYZEN 产品尚未正式发布，但是可以预购了。初步评测性能超过了 INTEL 的最高端产品。这是板块迁移性的变化。但是我发现，即使在非常明确可靠的信息面前，市场还是会犹豫波动。 AMD 3月17 日 $14 的 CALL 期权一度跌回了 0.30 甚至更低。我见此情形又购入了 1000，然后设置了一个交易，将其以 1.0 卖出。 通过这个交易加上之前的PUT交易，相当于剩下 4000 个 CALL 是免费所得。今天起来一看，这 1000 已经卖掉了。这个 CALL 已经涨到了 1.5 。实现与非实现利润达到 60 万 。如下二图： 但我看到的洋房是下面这个，需要约 105 万。继续观望吧！ 另外，高山建议的 PACB，我初看了一下，相当有潜力，也进了一点：
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分享 台独问题的解决办法
稻草 2016-10-7 12:46
“台独”就象一条毒蛇缠绕在台湾岛上，它的形成有岛内、外两个方面的原因，具体表现如下： 一是殖民地原因。一些日本人的杂种或者后代留在岛内，想变天回到日本殖民的人上人时代，看国际、中国国内形势不可能了，就妄想台独。这股势力在蒋介石时代就存在，李登辉就是典型的代表。这是中华民族的敌对势力，为中国所不容。 二是中国官僚主义集团和资本颠覆集团的原因。这两大集团一直想分裂国家，搞垮中国，台湾成了它们首先突围的目标。因此，它们和台湾的资本集团勾结，甚至还搞出一个什么大中华国的邦联制国的欺世盗名的谬论，实际是逐步瓦解中国。它们还积极支持港独分子，为香港独立暗中使力，并在大陆地区积极配合丑化中国，矮化中国，私有化中国。它们还在美国的统一指挥下，搞所谓普世价值，与港澳台的颠覆势力沆瀣一气，为害中国。 三是台商的原因。台商受中国官僚与资本颠覆集团的影响，其中的一些人由统一派变为了台独派，在它们看来，既然中国官僚与资本家都想搞分裂，那咱们还有什么犹豫的，干脆支持台独，明的不行，就一边在大陆做生意，回家就宣传台独，支持台独。这个时候，台湾岛内的台独人数由原来的少数开始向多数逆转。 四是社会主义不坚定的原因。1979年开始到1984年中英谈判香港回归问题，那时候中国公有经济是占据主导地位的，尽管在意识形态和组织建设上陷入资本主义之中，但这外国人并没有感觉到，它们是资本主义国家看重的是经济利益方面，因此英国仍然认为中国是社会主义国家，也就是说，中国这时候的社会主义国家基础是牢固的。己正方能正人。英国在得到“一国两制”的大红包下，也就只能作罢。然而，1992年邓小平南巡讲话后，中国公有经济遭遇大逆转，社会主义公有经济为主体的经济地位被逆转，这就是公知大V吹嘘的私有经济占70%以上，90%的就业是私有经济解决的。美国人可有更好的想法，这不正是中国分裂的好势头吗？这样的形势，对台湾的影响是台湾人认为中国可能真的会分裂，加上政客的宣传欺骗，台湾普通人象一头猪一样听了蔡英文的谎话连篇。 五是一国两制不坚定。在香港宣传中国社会主义制度不理直气壮，对港独打击不力，让台湾人觉得搞独立也没有什么惩罚，不搞白不搞。 六是台湾政客的欺骗。台湾政客在岛内宣传欺骗普通老百姓，让老百姓认为台独是可能成功的。 如何解决台独问题呢? 措施如下： 一、坚决打击国内官僚主义集团和资本颠覆集团的两大集团人员，法律上要立法解决。这个是打掉台商的台独思想根源，回归统一。 二、加强军事力量，以战方能止战。通过军事力量宣示中国收复台湾只是一个早晨的事，这主要是唤醒那些被蒙蔽的普通台湾人，不要被政客忽悠。同时，表明中国收复台湾是不会考虑美国态度的，美国不同意照样会打。可以正告台湾省人，中国本可考虑和平统一台湾省，如果台独一意孤行只好开打，这个打击的时间是偶然的，因为我们的军队已经作好了随时 武力攻下台湾的准备。 三、作好台商的统战工作。统一战线部门和台办要认真做好台商的思想政治工作，让它们明白分裂在中国犯法的，是被打击的，让它们回归统一派，回到统一的初心。对于顽固不化台独到底的要严厉惩处。 四、打击一切分裂势力。加强对香港的社会主义宣传，明确中国是一个社会主义国家，中国允许你们搞一国两制，并不允许你们搞港独。对港独要坚决惩处，象对藏独、疆独一样依法严厉制裁。要让台湾台独分子看到有可能被处死的下场。惩处台独要坚定不移，毫不手软。 五、支持岛内统一力量。对于岛内的统一力量，要支持统一派，孤立台独派。 六、积极支持岛内社会主义力量。在思想上，组织上要支持岛内外台湾省人的社会主义力量，这个态度明确，不能模糊。要让台湾老百姓明白，蔡英文的改善老百姓生活的主张只有台湾搞社会主义才能实现，资本主义的台湾是不可能的。要让台湾思想多元化，这是必须的。 七、对台独政治势力要围剿。国际国内断了台独的政治势力蔓延，也给出路，回到一个国家基础，一切好谈。这个要让蔡英文现了原形，彻底暴露其欺骗台湾人民的本质。事实证明蔡英文只是一个地地道道的政治骗子。 八、要通过宣传媒体揭露台独的欺骗的本质。也就是说台独是日本杂种的妄想，是政客的谎言，是不切实际的想法，台湾既是全体台湾人的，更是全体中国人的。
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热度 14 宜修 2016-9-24 13:34
2016/9/23中华民族抗日战事研讨会记感
2016/9/23中华民族抗日战事研讨会记感 宜修 今天前往出席了“中华全民族抗日战史研讨会”。夜阑时分，记述一下儿今天参加讨论会之前的想法，和身临其中的感受： 今天前往的路上，已经预感到这个尽管是宣扬全民族抗战的话题，但因各方代表的发言所代表的背景，会出现观点的碰撞。甚至还换位思考了一把，尤其是念及国民党目前已沦为“前国民党”的尴尬处境，虽没有掬出一把同情泪，却也着实发了“妇人之仁”之恻隐…… 前面几位代表台湾方面的史学家表态发言时，不同阵营的与会者也为不同的发言内容各自予以鼓掌表态。但整体气氛平和、尊重、克制。 及至协办单位“和统会”的焦圣安副会长为未能到场的大陆史学家代表发言，提及共产党在敌后战场依靠毛泽东的“游击战”、“运动战”等理论取得胜利时，蓝营的听众一而再、再而三地从发出嘘声，乃至粗口闹场，致发言若干次被打断，一时无法继续…… 值得称赞的是，大陆方面的听众此刻表现出的是理性与克制。 及至这时，我联想起的是新闻上屡见不鲜的台湾议员们在议会内的打架斗殴场面…… 曾经以为那只是民进党“绿营”人士的专利，焉知今天亲眼目睹了“蓝营”不相上下、堪有一拼的“修养”与“风度”…… 自忖：便纵是蓝营的遗老遗少们因着国民党气数败尽，已成昨日黄花而致窝火、愤懑，总不该失却了几十年来，一直自诩比大陆对“温良恭俭让”的传统礼节传承做得优秀得多的做人起码的教养与风度吧！ 嗟乎，历史上曾经的国民党和它的“蓝营”粉丝，我心与尔同悲！ 2016年9月23日夜记录
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分享 千年孤独一朝梦醒
稻草 2016-9-10 10:09
公元939年宋太宗赵光义制造“烛影斧声”的历史糊涂帐，谋权篡位，骗人骗已，开启了中华民族唯心主义的“新征程”。 赵光义的唯心主义从佛教开始。他登基后的第一年，就剃度僧尼17万余人，在位期间大建佛寺，在五台山、峨嵋山、天台山等地大造寺院。太平兴国五年（980年），赵光义敕令内侍张廷训主持重修五台山上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤等10所佛寺，并铸造金铜文殊像，安置于真容院。同年，赵光义诏令峨嵋山白水寺高僧茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺，又铸造普贤菩萨铜像一尊，重达62吨，供奉于白水寺，也就是现在的万年寺。 从赵光义开始，宋朝 政治 从此就走上了极端经济主义的唯心主义政治路线，导致千古忠臣岳飞被冤死，革新良臣王安石失败，”成就了“千年奸臣秦桧、贾似道，而亡国灭种。 在宋朝唯心主义政治下，产生了一代大儒朱熹，及其前辈二程。朱某人自己家跟着宋朝皇帝搞唯心主义被灭种，但是他的 唯心主义 思想却被后来的元、明、清继承发扬，成为了儒家教条，统治中国人。这一统治就是上千年，直到“五四”，中国人才又见到唯物主义的曙光。 千年以来墨家等唯物主义是孤独的，这就是中国唯物主义的“千年孤独”。而中国真正的唯物主义旗手是毛泽东。毛泽东从马克思唯物主义出发，把中国传统文化中的唯物主义成份发扬了光大，对儒家唯心主义的糟粕部分大加批判。他以他的非凡的政治才能，把唯物主义运用自如，带领共产党人建立了新中国。新中国在政治上是建立起来了，唯心主义思想经过上千年已经渗透进中国人的每个细胞。尤其是，和毛泽东一起为共产主义奋斗的战友们，在取得政权后，面对权力的诱惑，也陷入了旨在压迫老百姓的官僚主义路线，以刘邓为代表，一头又栽进了主观唯心主义的怀抱。 此时的毛泽东心急如焚，决心拼死把他的战友们拿回唯物主义的道路，他提出“大部不抓，一个不杀”，目的是救这些吃了唯心主义鸦片的共产党人，让其找到回来的路。文革经过三年的惨烈，趋于平静，他的战友仍不思悔改，毛泽东倍感孤独，陷入了中国唯物主义的千年孤独。而这又是属于共产党领袖毛泽东独特的“千年孤独”。 毛泽东去世了，唯心主义的瘾君子邓小平，继续吸食他的主观唯心主义鸦片，还有那些毛泽东的战友，一起沉迷之中，责怪毛泽东，谩骂毛泽东，否定毛泽东，还搞一个《决议》。但是他们忘记了，他们搞的是唯心主义，他们把自己搞成了神，搞成了真理的化身，因此，看别人不合自己的意就是错误的，自己都是正确的。 如梦初醒吧！不忘初心，重回来时的路，这是共产党人的唯一正确道路，也是中国人的唯一选择！ 千年孤独的毛泽东，从此不再孤独。 -------------谨以此文纪念毛泽东逝世40周年。 才旦卓玛 - 毛主席的光辉 - 广场舞版.mp3
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分享 是谁把蔡英文推上了台？（ZT)
新闻速递 2016-1-18 10:10
是谁把蔡英文推上了台？ 阅读： 13172 2016-01-17 02:18 是谁把蔡英文推上了台？ 张宏良 在写下这个题目时，我们的心情十分沉重，沉重的不是民进党台独势力上台，而是担心不久后我们会写写另一个题目——是谁让我们丢掉了台湾？如果有一天我们真的写下了这个题目，那么我们这一代人都将会成为历史罪人！台湾紧扣东海南海，台湾一丢，东海南海必失，中国解体将全面展开。所以，台湾与中华民族命运攸关。 台独是一个过程，台独势力上台就是这个过程的决定性因素，如同当初共产党上台是社会主义过程的决定性因素一样。现在主流媒体有一种说法，就是只要台湾公开宣布独立，我们马上实行武力统一。这个说法表面听上去铿锵有力，但是仔细一想就会发现，这个说法如同武大郎说“只要西门庆和潘金莲公开结婚，我马上就灭掉西门庆”一样，完全是自欺欺人。可以试想一下，在台湾还没有准备好宣布独立的时候，大陆都不敢动武，等到台湾全部准备好了之后，大陆会对台湾动武？ 其实，反思蔡英文当选的最首要教训，就是大陆政府这种没有胆量的一退再退、一推再推造成的。只要看一下解决台湾问题的口号会发现，完全是一个一退再退、一推再推的过程。从毛泽东时代“我们一定要解放台湾”的主权自决，到后来接受美国“和平统一”的妥协退让，再到完全放弃统一口号的“和平发展”，这一系列原则性的战略退却，同时也就是民进党台独势力的战略推进。 由此让越来越多的台湾人把希望寄托在了民进党台独势力身上。况且多年来台湾人看得十分清楚，台湾台独口号喊得越响，大陆政府送给台湾的钱就越多，对台湾的各种优惠幅度就越大，甚至把台湾人看成是高于大陆人的一等公民。既然如此，怎么不选台独势力上台？ 其次，反思蔡英文上台的第二个教训，就是大陆把输送台湾的财富全都装进了极少数富豪的腰包，造成台湾绝大多数民众对大陆政府越来越失望。蔡英文是依靠民众选票当选的，而那些选民没有从大陆政府对台巨额援助中得到实际利益，并且两极分化在任何地方都会引起民众的不满，所以选民自然会把选票送给那些与大陆政府相对立的台独势力。让大陆政府感到特别恼火的是，不仅选民投台独势力的票，包括那些靠大陆政府发了大财的富豪也投台独的票，为什么？因为阶级本质决定了他们必然要站在与共产党对立的立场上，从而决定了他们对大陆政府“吃孙喝孙不谢孙”的忘恩负义态度。 第三，就是在意识形态领域大陆台湾的全面投降主义政策造成的。究竟是公有制好还是私有制好？究竟是大众民主更民主还是资本民主更民主？在这个问题上，可以说是“大陆政府齐解甲，宁无一人是男儿”，除了被政府边缘化的左翼学者在坚守之外，大陆政府毫无保留地投降了台湾，双方都认为私有制比公有制好，资本民主比大众民主好，不仅比大众民主好，甚至把大众民主称为是“历史浩劫”。双方唯一不同的是，大陆政府比台湾多了一个“国情”托辞。既然大陆也承认台湾的民主比自己好，而这次台湾选民投票的主要依据又是民主，自然会把选票投给与大陆政府相对立的蔡英文了。 第四，中国大陆弱肉强食的丛林法则，无一物不造假、无一食没有毒的道德伦理缺失，自然资源枯竭和环境濒临崩溃，封建特权制度的全面复辟，官僚资本的胡作非为……所有这些，都让本来已经日落西山的台湾，相比之下反倒有了一种历史优越感，从而把选票要投给了与大陆相对立的蔡英文。 第五，是中国对美国的软弱态度。八十年代以来，大陆政府一直把台湾问题定性为是美国问题，以不损害中美关系为原则。由此形成了美国对中国主权得寸进尺地随意干预，越来越不把中国放在眼里。就在几天前美国总统候选人特朗普说，美国能够在两分钟内让中国崩溃，所以中国会乖乖听美国的话。而这次蔡英文上台，美国反倒担心民进党会给美国惹麻烦，对民进党的掌控还不如对中国大陆有信心。在这种情况下，台湾民众自然会把选票投向台独势力。克里米亚全民选举愿意回归俄罗斯，是因为俄罗斯比乌克兰强大，如果俄罗斯也和乌克兰一样事事都听美国的，回归俄罗斯的选票绝不会超过95%。 总之，是我们对台政策的失误，造成了台独分子蔡英文的上台，如果我们再不纠正这种失误，那么台湾脱离祖国将只是个时间问题。太让人担心了，我多灾多难的祖国！ 张宏良微信公众号：zhanghongliang010 2016/1/16
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分享 达赖集团竟称汉族不能在高原繁衍
热度 1 MingHao 2016-1-13 11:08
达赖集团竟称汉族不能在高原繁衍，足见其用心险恶 1月2日，达赖集团网站刊登了一篇署名为Susanna Pilny的文章，妄称“自从1950年被占领以来，七百万汉人已经迁移到 西藏 。但基因决定他们在高海拔不能生育，因此西藏人口永远不会完全被汉人取代。”达赖集团和西方反华势力不仅要驱赶在西藏的汉族人，还污蔑汉族人在西藏“无法繁衍下去”。 早在1987年，达赖在美国国会人权小组提出的所谓“西藏五点和平计划”中，就“要求藏族以外的其他民族从‘大藏族自治区’迁出”，且必须“使移民入藏的汉人回到中国”。 对此，全国政协民族和宗教委员会主任朱维群曾表示，“如果按达赖喇嘛说的那样办，对于我们这样一个多民族国家来说，无疑是一场巨大的灾难。” 从古到今，藏汉以及其他少数民族就在青藏高原上繁衍生息，构筑了民族团结、共同发展的佳话，并已融入中华民族共同的血脉当中。 公元641年，文成公主带着全世界最娴熟的工匠、大师和译者进藏，还带去了佛像、佛经、谷物、绸缎，以及工技著作、治病药方和医学论著等。这一历史事件见证了藏汉民族源远流长的亲情关系。 20 世纪50年代，进藏人民解放军官兵、干部、工人、知识分子结束了在西藏延续了1000多年的封建农奴制度，在极其艰苦的环境中建立了人民当家作主的社会主 义新西藏，体现出了“老西藏精神”。第一批进藏人员少则十几年，多则一辈子，把生命中最美好的时光献给了西藏，而且他们的孩子也在西藏出生、长大、成人。 如今已接过父辈的接力棒投身到西藏现代化的宏伟事业，许多人成为各条战线的中坚力量。 一位在西藏生活和工作26年的第二代“老西藏”说，“我非常喜欢西藏，喜欢藏族人，也喜欢西藏的文化与藏族的生活方式。我把西藏当成我的故乡。” 1994 年，中央第三次西藏工作会议决定派遣更多干部支援西藏。目前共有18个省份、17个大型国有企业和50多个部委参与了援藏这一宏伟的事业。广大援藏干部发 扬了“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献”的“老西藏精神”，为西藏提供技术、资金、人才，改善基础设施和教育、卫生条件，为 促进西藏的经济社会发展、维护稳定和民族团结发挥了重要的作用。其中援藏干部孔繁森、气象专家陈金水、农业专家王玉山等就是杰出的代表。 达 赖自1959年逃亡印度以来，不断挑拨汉藏民族关系、煽动民族仇恨。2008年“3·14”事件中，暴徒高喊的口号就是“吃糌粑的起来”，“打汉人去”。 2009年8月，达赖在接受“德国之声”采访时又说：“西藏实现自治以后，如果汉人多于藏人的话，那我们就没有办法接受这个现状”。这再一次表明，他驱赶 汉人的决心是不会改变的。 而现在达赖集团和西方反华势力勾结在一起，不仅扬言要“让汉族人迁出西藏”，又抛出了“汉族人因不能在高海拔生 育”而会“自生自灭”的说法，以这种方式来破坏民族团结，足见其用心险恶。一个一再以“诺贝尔和平奖”获得者自居的人以及他的随着者，却一再扬言要在西藏 “消灭”另一个民族，这赤裸裸地暴露了他们时刻不忘搞“藏独”的实质，这是全体中国人民所不能答应的。（中国西藏网文/刘艳苓）
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分享 中华民族正面临男女不分的严峻时刻！
热度 3 MingHao 2015-12-10 14:36
记者：崔哥，您怎么看“小鲜肉”这个给男人的称号？ 崔哥：小鲜肉等于骂男人两次。第一次骂是把男人当肉，第二次骂是说男人的肉少，不够吃，所以叫小鲜肉。我这人不懂时尚，也不关心时尚，我不干涉别人追捧什么。我就是觉得如果新一代的中国男人都成了娘炮，伪男，小鲜肉，一旦打起仗了，谁来上战场拼刺刀呢？谁来保护原装的女人呢？总不能全国的男人都当汉奸和叛徒吧？再说汉奸和叛徒也有名额限制呀。 记者：崔哥，您说小鲜肉上战场会成什么个样子？ 崔哥：我瞎说哈，眼看着敌人攻上来，小鲜肉就会一边哆嗦一边说： 买告得！我跟你们讲，敌人可攻上来了耶！他们不是说好四点钟发起进攻吗？可现在才三点半内，怎么可以酱紫！好卑鄙！恶心！靠腰内！你们快看哦，冲在第一个那个男生好帅耶，看那嘴唇，萌萌哒哦。买告得，你快来看看，那个人鼻子超像力宏哥，他的腿好长！排长，等他冲上来，我可不可和他先合影再拼刺刀？可以的吗？南宁哈赛哟思密达。。。。喔塞，今晚微信圈一定会被刷爆。 记者：哈哈哈哈，崔哥，您太搞了。您要导演网剧绝对火。请问，美国男人的偶像是什么呢？ 崔哥：美国男人崇拜橄榄球和NBA球星，崇拜赛车手，拳击手，海豹突击队和性感的男演员，崇拜浑身肌肉一脸胡须浓眉阔目满嘴脏话的坏男人。我在美国28年，没见过一个细腰小白脸的娘炮成为主流追捧的偶像。伪娘，变性人，异装癖的有很多，不过没人把这些人当明星捧着，当偶像供着，主流社会还是对他们侧目的，不像在中国，男人一粘上娘儿们腔立刻就火了。 记者：您觉得男人对于一个民族有着什么样的位置和作用？ 崔哥：我觉得，一个民族的复兴首先必须是这个民族男人的复兴，一个国家的强大必须是男人的强大。总不能让女人上战场吧。男人是一个民族的牙齿和骨骼，没有好男人真男人的民族是不堪一击的，到那时就会出现男人和女人一起挤车抢座，男人动手打女人或者自觉很牛逼地和女人吵架，就会出现敌人来了男人先逃跑留下妇女小孩被人宰杀，就会出现神圣国土被比自己弱小的国家瓜分。这些都是男人的耻辱。 记者：那么，您觉得一个好男人应该具备什么条件呢？ 崔哥：首先要绅士，上车时要给女士开门，给女人披上衣服，我自己并不能时刻做到，但每次见到难看的美国壮汉给一个小娘儿们开车门，我都挺感动的，那一瞬间让我想起了“呵护”和“怜香惜玉”。第二，要幽默，也就是宽容；第三，要爷们，在生死之间宁愿选择死，而把生留给女人和小孩；第四，要有复仇之心。对于侵略者和挑战者，要不畏惧，不饶恕，不仁慈。这个世界永远是强者的世界。吃草的牛马羊永远会被吃肉的豺狼虎豹所虐杀。为了我们的后代不被外人欺负，这一代中国人必须要浇灌肌肉，锻造牙齿，打磨利爪，要在“和平共处“的眼睛里灌入“人不犯我”的凶光。这才配叫做中国男人。
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分享 中华民族旷古未有的财富浩劫
稻草 2015-11-4 09:04
中华民族旷古未有的财富浩劫 ——部分银行资产流失统计 　　(随着银行不断上市和不断落入外资手中，日前统计的银行资产流失又进行了相应补充修正，再次列出来供国人参考。) 　　目前中国100多家银行先后完成了由外资参股控股的任务，在这场竞相贱卖银行股的大跃进运动中，中华民族的资源和财富如长江大河般流向国外，形成了旷古未有的财富浩劫，下面的统计资料显示，仅仅十多家银行低价贱卖的资产损失就超过10600亿元，加上广发行、深发展、华夏银行和北京银行的控股损失7000亿元，达到17000亿元，其中绝大部分是2006年一年的损失。这个损失意味着拿走了我们2006年GDP增长额的六分之五，拿走了当年全国职工工资总额的四分之三，拿走了全国2年半的公费医疗(根据国务院医改调查小组的计算)，拿走了全国2年多的教育经费，拿走了当年全国房地产的六分之五……这还只是十几家银行贱卖的损失，全国100多家银行损失会有多少!全国所有行业外资又拿走了多少!中国在连续数十年经济高速增长的情况下，在耗尽全国资源换取财富的情况下，为什么会出现老百姓看不起病、上不起学、买不起房的现象?这份资料给出了一个明确答案。 　　之所以说是中华民族旷古未有的财富浩劫，有历史为证，1840年以来中国对外战争赔款总额共13亿银元，按当时汇率计算约3亿英镑;日本侵略中国14年直接损失1000多亿美元。上述十几家银行股贱卖的资产损失就超过2000亿美元，并且绝大部分还仅仅是一年的损失!再看耗尽中国资源浸透中国劳工血泪的1.4万亿外汇，按照中方5%、外商95%的利润分配比例，中国储备1.4万亿外汇的同时，为西方发达国家提供了28万亿美元的利润，折合人民币超过210万亿，也就是说，仅外汇储备这一项，13亿中国人每人就为西方发达国家贡献利润超过16万元人民币。付出如此惊人代价获取的外汇却不能用在中国老百姓身上，因为用在老百姓身上没有投资效益，昨天刚刚成立了外汇投资公司，负责把这1.4万亿外汇再送还给西方发达国家。 　　最让国人痛彻心肺的还不仅仅是已经发生的财富浩劫，而是正在发生和将要发生的更大规模的财富浩劫。面对惊人财富浩劫，国家商务部的官员宣布，目前外资收购中国资产的规模还很小，要继续扩大规模;中央银行发表专文宣布，要“坚定不移地深化国有银行改革”，目前中国的银行已经100%地由外资参股，继续深化改革，无非是要把所有银行都像北京银行、深圳发展银行那样整个送给外资。商务部是管商品的，中央银行是管货币的，他们两家如此表态，国人还有什么指望!为什么中国的政府部门就不能像其它国家政府部门那样维护本国利益呢?1997年美国龙星投资公司趁金融危机之际，低价收购韩国外汇银行股份，今年卖掉赚取了46亿美元，韩国举国震惊，首尔警车呼啸，美国龙星公司和韩国外汇银行的高管人员接连被捕，可是在一年损失就超过韩国十年损失50倍的中国，不仅银行高管人员没有被捕，甚至还发表文章向全国人民宣战：要继续“坚定不移动地深化国有银行改革”，要像当年卖光国有企业那样把银行也卖光。银行不同于其它行业，银行一旦落入外资手中，不仅整个国家经济，甚至包括整个国防都会被外人控制，国家主权将不复存在。 　　这份资料或许能够帮助人们理解美国对中国的“双重关怀”：一方面美国加紧对中国的铁桶包围，并且操纵中国台独藏独僵独势力分裂中国;另一方面又全力推动中国改革，甚至威胁中国改革不能放慢速度，美国财政部长鲍尔森去年来北京时就警告中国：“如果中国放慢改革步伐，将会对中美关系带来实质性损害”。本月5日，美国众议院以404票赞成、4票反对的压倒性多数通过决议，要求中国金融业对美国企业全面开放，随即由美国政界和金融界组成的庞大游说团降落北京，迅速渗透到商务部，银监会以及各大银行，当然这种活动肯定还少不了北京大学。美国游说团和北京大学内外联手的攻关活动，加上美国众议院决议的恐吓，中国人民银行正副行长先后宣布：中国将要解除金融管制。 　　流氓强盗的欲望从来都是由退缩忍让刺激起来的，这是1840年以来中国几乎亡国灭种换取的基本教训。可是眼下我们又在重复历史的悲剧，并且是在更大规模上重复历史的悲剧。每年超过1万亿元的银行资产流失，引起了美国对中国整个60万亿金融资产的欲望，引起了西方发达国家对中国数百万亿财富的欲望。以美国为代表的国际垄断资本，正在“磨刀霍霍向牛羊”，准备宰杀世界殖民史上这头最肥大的国际奶牛。国内各种官僚、买办、汉奸力量也空前活跃起来，积极配合国际垄断资本，在政治上瘫痪中国和精神上麻醉中国。 　　几天前，公开宣称要把中国共产党变成社会民主党的改革教分坛坛主、《炎黄XX》杂志社社长，在香港公然声明下个月才会召开的中共十七大“政治报告中没有采纳左派一个字”。所有听到这个声明的中国人都被震惊的目瞪口呆，要知道，中国共产党从成立那天起就一直是反对右派黑暗统治的左派组织，可现在这个身为共产党部级官员的改革教分坛坛主，居然说中共十七大政治报告中没有左派一个字!没有左派一个字，那中共十七大政治报告中都是什么派的字?世界许多主流媒体都刊登了这位改革教分坛坛主的声明：中共十七大政治报告中没有左派一个字。国内那些极端右翼的汉奸网站和汉奸报刊更是得意忘形地狂呼乱叫：“左派的几声抽泣，几声凄厉”，根本改变不了中国经济殖民化的发展大潮。目前情势也的确如同汉奸买办叫嚣的那样，13亿中国人民如同被赶进屠宰场的待宰羔羊那样地麻木顺从，甚至连猪羊被宰杀前的那种本能呼号都没有，默默接受着被宰杀的悲惨命运。 　　难道真的是天妒中华、报应降临?古老的中华民族将由此走向解体，结束二千多年前秦皇开创的一统天下，重新堕入相互残杀的多国乱局?难道我所尊敬的那些正在奋斗着的同志们，不过是在撰写中华民族最后的墓志铭?只是在告诉未来所有黑眼睛黄皮肤的炎黄子孙，他们曾经拥有过一个名字叫中国的伟大国家，在经历二千多年辉煌之后，最终毁灭在一群名为改革教的魔鬼手中，她那最后一批铁血子孙的不屈魂灵，却长久不息地徘徊于悠远浩茫的历史天空，依然用声声悲愤的泣血呼唤，向所有人们讲述着一个伟大国家是怎样被一个邪教组织毁灭的悲惨故事—— 　　我颤抖了!不敢再想下去了! 　　我突然感受到了古往今来历次亡国灭种惨祸前那些自杀警世的民族士子的悲愤心情，从投江自尽的屈原到投海自杀的陈天华，中华民族有史以来的爱国士子几乎都走上了肉体自杀或精神自杀这条不归路，只有两个人例外，就是选择了国民革命的孙中山和人民革命的毛泽东，而使中华民族真正摆脱掉亡国灭种惨祸的，只有带领人民革命的毛泽东。 银行资产流失统计 　　1，中国工商银行 　　2006年，美国高盛集团、德国安联集团及美国运通公司出资37.8亿美元(折合人民币约295亿)入股工商银行，收购工行约10%的股份，每股价格1.16元。当年上市后，按照2007年8月15日盘中价格计算，市值最高达到2313亿元，三家外资公司净赚2018亿元人民币，不到一年时间投资收益6.84倍，世界罕见。该股国内发行价3.12元，是对外资发行价的2.69倍。 　　2，中国银行 　　苏格兰皇家银行、新加坡淡马锡控股、瑞银集团和亚洲开发银行投资中国银行共51.75亿美元(合人民币约403亿)，收购不到20%的股份，购买价格1.22元.当年上市后，按照2007年9月7日盘中价格计算，市值最高达到2335亿元，四家外资公司净赚1932亿元人民币，不到一年时间投资收益4.8倍。国内发行价3.08元，是外资购买价的2.52倍。 　　３，兴业银行 　　2006年，香港恒生银行、新加坡新政泰达和国际金融公司赚共出资27亿，以每股2.7元的价格购入兴业银行10亿股，2007年初上市后，当年股价就达62.8元，三家外资公司净赚约600亿。根据2007年2月12日《参考消息》报道，以后每年都有300%以上回报。该银行上市募集资金共159.95亿，等于全部送给了三家外资公司。该银行国内发行价格每股15.98，是外资购买价的5.92倍，吸引的网上网下申购资金高达11610亿。 　　4，深圳发展银行 　　美国新桥投资集团以每股3.5元购买深圳发展银行3.481股，目前股价已超过40元，投资增殖10倍，净赚130多亿，按照深发展20亿多股计算，新桥用12.18亿获得了800多亿总市值。根据新桥目前的做法，很快将达到1000亿元。而新桥集团本身就是庄家，根本不是银行，如何能改善我国银行治理结构?况且整个银行都被美国人拿走了，能不能改善对我国又有什么意义? 　　5，华夏银行 　　德意志银行和萨尔•奥彭海姆银行联合组成的财团将出资26亿元人民币，购入华夏银行约5.872亿股份，占华夏银行总股数的14%。每股价格4.5元，现在23元多，净赚112亿多人民币。目前已被德国银行控股，市值近1000亿落入对方手中。目前德国人对华夏已形成了联合控股，该银行名义上还是中国银行，实际已成为外资控股银行。 　　6，中国交通银行 　　汇丰银行(汇丰)持股交行19.9%的股权，出资144.61亿元购买91.15亿股，每股为1.86元。交行2006年5月在香港上市，现在市价接近10港元，净赚近800多亿，07年国内A股发行上市又赚取100多亿，合计将近900多亿，6倍多回报。该股国内发行价7.9元，是外资购买价的4.25倍。 　　7，中国建设银行 　　上市前，美洲银行和淡马锡公司分别斥资25亿美元和14.66亿美元购买建行9%和5.1%的股权(约300亿人民币)，每股定价约0.94元港币。发行价格2.35元港币。按照2007年9月25日上市首日9.05元市价计算，市值已达2932亿人民币，2家净赚2600多亿元。建行A股发行价6.45元，是外资购买价的6倍多，申购资金超过2万亿。 　　８，浦东发展银行 　　花旗集团出资6700万美元收购浦发行4.62%的股份，超过1.8股，每股约2.96元，并且协议规定日后花旗集团有权收购19.9%的股份.目前浦发行股价超过57元，花旗净赚100亿元。目前花旗尚未行权，一旦行权将再赚取100亿的数倍。 　　9，民生银行 　　2004年，淡马锡控股旗下的亚洲金融公司以1.1(约8亿人民币)亿美元的价格收购民生银行2.36亿股股份，占民生银行总股份的4.55%，约3.72元，目前该股已达18元多，加上两年送配，市值已达50亿元，净赚约40亿。 　　１０，中信银行 　　2006年，西班牙毕尔巴鄂维茨卡亚对外银行(BBVA)以5.01亿欧元认购中信集团持有的中信银行5%股权，且之后有权增持至9.9%.，每股价格2.77。同时BBVA还以4.88亿欧元认购中信集团在香港的金融平台——中信国金15%的股权。按照2007年8月28日盘中12.88元价格计算，净赚近200亿人民币，日后行权将再赚取数倍。该股国内发行价5.8元，是外资购买价的2.1倍。 　　１１，南京银行 　　2001年11月28日，国际金融公司以每股1.21元的价格，出资2.19亿元人民币，购买了南京银行1.81亿股股份，后将其中部分股份转让给法国巴黎银行。按照2007年8月2日盘中价格25.12元计算，每股净赚43.28亿元。2005年，法国巴黎银行以每股3.04元购入南京市商业银行19.2%股权，总作价7.04亿元人民币，按照2007年8月2日盘中价格计算，净赚51亿多人民币。该股国内发行价11元，是外资购买价的9.1倍。 　　１２，宁波银行 　　2006年新加坡华侨银行以5.7亿元人民币收购2.5亿股，每股2.28元，按照2007年8月3日盘中价格计算，市值已超过80亿人民币，一年赚取78亿元人民币.该股国内发行价是9.2元，是外资购买价的4倍多。 　　１３，北京银行 　　2005年荷兰国际集团下属ING 银行购买其19.9%的股权，总投资达到17.8 亿元，折合每股1.78元，成为北京银行第一大股东。同时，国际金融公司购入北京银行5%的股份。按照上市首日盘中价格25元计算，两家外资公司获利近300亿。控制市值1550亿市值完全外资控制。该股国内发行价12.5元，是外资购买价的7倍，申购资金超过1.9万亿。该银行1996成立，8年自从增加8倍，利润累计100亿，各项指标在亚洲银行排名中都名列前茅。 　　１４，上海银行 　　上海银行以每股2.49元的价格将4.68亿股转让给国际金融公司、汇丰银行等三家外资金融机构，占总股本18%。上市后三家外资公司至少能赚140亿元以上 　　１５，广州发展银行 　　今年美国花旗银行以联合收购的名义，自己出资不过60亿，就控制了拥有３５５８亿元总资产、27家分行、502家网点，与世界83个国家和地区917家银行具有代理行关系，连续多年位列全球银行500强的广东发展银行。并且中国移动、国家电网和中国信托还各搭进去60亿，共180亿。把银行白白送人还要再搭进去180亿，已经完全超越了市场交换的范畴。 　　１６，中国平安保险股份有限公司 　　平安是中国第一家股份制保险公司，也是第一家引进外资的保险公司，汇丰集团是平安最大外资股东，汇丰是2002年投资6亿美元，50亿人民币投资平安;平安集团04年6月24日在香港成功上市，发行价11.88港元，目前已上升到100港币。今年2月又募集A股资金388亿。截至2006年6月30日，集团总资产为人民币3,587.18亿元，权益总额为人民币381.04亿元。目前公司港股市值超过2800亿港元，A股约6000亿人民币，总市值近9000亿。汇丰原本10%，又花86亿人民币购买了高盛和摩根9.9%，目前获利超过1500亿人民币。并且形成“一拖四”的控股结构，直接控股平安寿险(控股99%)、平安产险(控股99%)、平安信托(控股99.3%)和平安海外(控股100%);平安信托又控制平安银行(控股73%)和平安证券(控股75%)，形成金融控股集团的架构，其所收集的产险、寿险、信托、投行、商业银行等数张金融牌照，均被齐齐端上国际资本市场。 　　１７，１１０家城市银行正在贱卖中 　　渤海银行被渣打银行以1.23亿美元购入19.9%的股份。西安银行被国际金融公司和加拿大丰业银行参股5%，并且规定在未来四年内以期权投资的方式认购西安银行总股份的24.9%。济南市银行被澳洲联邦银行购入11%的股权，并规定对方有权在2008年5月将所持股份增至20%。杭州市银行被澳洲联邦银行斥资6.25亿元获取19.9%的股权。 　　１８，新华人寿 　　新华人寿即将上市，瑞士苏黎世保险公司持有新华人寿22800万股，每股5.25元，公开持股比例为19%，加上苏黎世公司通过中国公司暗中控股部分，所持股份总数已超过56%，也就是说，新华人寿上市前已经变成外资公司。苏黎世公司投资34亿，一旦上市，控制市值至少800亿，净赚大约500亿。控股新华人寿是典型的抗战模式：80万日军控制200万伪军，200万伪军控制1000万汉奸，1000万汉奸管理4万万中国人。 　　（作者：张宏良，注：此前统计资料的数据略有修正，以本次统计数据为准。)
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热度 10 霜天红叶 2015-10-27 17:07
抗美援朝——你不知道的秘密！(ZT) 1945年8月15日，日本宣布无条件投降。在那一刻，整个中华民族都沸腾了。二战终于结束了，残酷的八年，牺牲了三千五百万人，中国终于赢了。 但中国真的赢了吗？ 1945年2月，美苏英三国首脑就远东问题签订《雅尔塔协定》。在这个协定中与中国有关的内容是： 1.蒙古人民共和国现状需予维持。 2.大连商港须国际化。 3.苏联租用旅顺港为海军基地必须恢复。 4.中东铁路，南满铁路应由苏中合办的公司经营。 1945年6月，美、苏、英三国将《雅尔塔协定》通知中国。这一幕实在是太让人熟悉了。英法德意四国签订《慕尼黑协定》后，就是这样通知捷克的。 为什么会这样？！我们不是二战的战胜国吗？很不幸，对于中国是二战战胜国这件事。美国人没有理会，英国人没有理会，苏联人也没有理会，就连我们二战的敌人日本人同样没有理会。 第一次世界大战，我们是战胜国，我们得到的胜利成果是德国在山东的权益转让给了日本。随后中国爆发了五四运动，反对北洋政府。当时的口号是：外争国权，内除国贼。 第二次世界大战，我们也是战胜国，我们得到的胜利成果是日本在东北的权益转让给了苏联，外加上承认蒙古的独立。结果我们却举国欢庆，感谢国民政府带领中国取得了世界大国地位。这得多么讽刺啊！ 什么是战胜国？ 1941年６月，德国进攻苏联。1945年５月，苏联炸平了柏林，这叫战胜国。 1941年12月，日本偷袭珍珠港，1945年8月美国在日本投了两颗原子弹。这叫战胜国。 如果中国认为自己在二战中牺牲了三千五百万人就叫战胜国。那么这个战胜国得到的胜利品只能是雅尔塔协定。 当我第一次看中日甲午战争资料时，当看到邓世昌下令向日舰撞去的时候，内心充满了对这个民族的骄傲。 因为只有一个伟大的民族才能诞生这样的英雄。 但当我第二次看甲午战争资料时，内心却充满了屈辱。在邓世昌英雄行为的背后却是这样的事实：开战前，北洋舰队是亚洲最大和最先进的舰队。但战争的结果却是北洋舰队全军覆没，日本人的损失可以忽略不计。 当我第一次看九一八事变资料时，当看到马赞山举起义旗向日本人进攻时，内心充满了对这片土地的骄傲。因为只有一片伟大的土地才能诞生这样的英雄。 但当我第二次看到九一八事变资料时，内心却充满了憋闷。在马占山的英雄行为的背后，有着同样的冰冷事实。当时在东北，中国军队有十六万人。日本关东军只有两万人。就是这个两万人的关东军向十六万人的中国军队发起了主动进攻，并把十六万中国军队赶出了东北。 当我第一次看长城抗战的资料时，当看到二十九军的大刀队和日军肉搏时。内心充满了对这个民族文化的骄傲。只有这样的文化才能让一个民族面对侵略时，充满决死的勇气。 但当我第二次看长城抗战资料时，却只想哭。残酷的事实是当时长城沿线的中国军队有二十五万人。发动进攻的日军却只有八万人。 猖狂的日本人，赤裸裸的蔑视啊！在日本军部的作战计划中，是按一个日本人能战胜十个中国人来设计进攻计划的。当在看抗战资料时，你会想大声呐喊，但你却永远喊不出来，因为有一口气，隔在你的胸中，你吐不出来。 当二战结束，中国胜利后，我以为从此日本会正视中国。可是我错了，日本是战败了，但是日本从来没有认为中国在抗战中打败过它。它对胜利者的敬畏是留给美国和苏联的，一个战败的民族对待一个战胜的民族居然只有四个字：东亚病夫。二战中，中国三千万人的白骨居然没有给这个民族换来哪怕一点点尊严。 我们难道不是东亚病夫吗？从一八四零年以来，我们这个民族唯一拥有的记忆就是屈辱。广州合约、南京条约、虎门条约、望厦条约、黄埔条约、瑷珲条约、天津条约、北京条约、勘分西北界约记、伊犁条约、印藏条约、马关条约、辛丑条约....签订这些条约的民族难道不是东亚病夫吗？ 当八国联军侵华时，总共也就一万七千余人。就是这一万七千人它侵略的却是一个拥有四万万人口的民族。当我每次看到圆明园的遗址时，就仿佛又看到了西太后仓皇逃离北京的情景。 但我耳中回响的却是二战时苏联人保卫莫斯科的口号：俄罗斯虽大，身后就是莫斯科，我们无路可退。俄罗斯人懂得一个民族尊严是要靠自己争取的。 那我们呢？英国人对祖鲁人，意大利人对埃塞俄比亚人，也没有像八国联军进攻中国这么猖狂。祖鲁人，埃塞俄比亚可都是原始部落，原来在那些西方人眼中，中国人连原始部落都不如。 渡江战役时，百万大军云集长江。两艘英国炮舰居然就想改变中国的进程。结果紫石英号在长江中遭到三野的果断炮击。 消息传回英国后，英国的议员们居然叫喊要派遣两艘航空母舰到远东来教训中国。这就是西方人对二战的战胜国，对安理会五个常任理事国之一中国的态度。蔑视啊，一个已经衰落的西方国家对中国表露的居然是赤裸裸的蔑视。 每一面旗帜都是用鲜血染红的，但这些鲜血却并没有换来西方人的尊重。一面写满了塘沽协定，何梅协定，秦土协定的旗帜就是再用鲜血去浸泡，也绝不会让西方敬畏。 在百年积弱的中国，整个民族都在呼唤一面旗帜，一面染满了那些高贵西方人鲜血，让那些西方人懂得和我们这个古老民族平等相处的旗帜。也只有这样一面旗帜才是中国需要的旗帜。 一九四九年十月一日，毛泽东在天安门升起了第一面五星红旗。宣告中华人民共和国成立。但是中华人民共和国真正成立却不是在那一天。 一个大国没有经过战争的血洗怎么可能成立，中华人民共和国真正的成立是在抗美援朝战争签订停战协定那天，抗美援朝战争就是中华人民共和国的立国之战。 在长津湖，在龙源里，在松骨峰，在大同江，在上甘岭，一百多万志愿军战士的鲜血洒在了那片土地上。有十七个国家一百万联合国军的鲜血。抗美援朝战争，是三百年来中华民族对西方列强第一次发起的主动反击。它用一百万联合国军的鲜血告诉了全世界，我们这个古老民族也拥有不屈的意志。 有一个美国将军在板门店曾说到：他是第一个在没有胜利的停战协定上签字的美国将军，这是美国建国两百年中的第一次战败。也就是那场战争，让世界第一次认识新中国。从那场战争后，就再也没有西方国家叫嚷要用两艘航母来教训我们这个民族了。 就再也不会有哪个军部去设计一个人就能打十个中国人的这种进攻计划了。而二战中的战败国日本，也是在抗美援朝战争之后，才从精神上真正承认自己被中国战败的。也只有在那场战争后，中国军人才能挺起胸膛说：在中国海岸边架上两门大炮就能奴役一个民族的时代一去不复返了。 我读初中时，有个老师是印尼华人。他是在印尼出生的，他就是在抗美援朝战争后，放弃了印尼国籍，返回中国的。我问他为什么要回国。他对我说：因为抗美援朝后，他第一次觉得他想做一个中国人。 有个铁杆的国民党将军一九四九年被赶出了中国大陆。但他没有回台湾，而是定居在了南非。在南非坐公交车有个规矩，只有白人才能坐前面。 这个将军每次上车时，都主动走到后面和黑人坐在一起，但他有一天上车后，主动向后走去时，那个南非的司机拦住了他，对他说：你是中国人，请你坐在前面。他从这个司机那里才知道中国人民志愿军打败了美国人。当他得知这个消息后，仰天长叹。 也就是在抗美援朝战争的时候，苏联把在二战末期在东北拆走的机器设备又还给了中国。中苏两国于 1950 年签订了关于中长路、旅顺口及大连的协定。 1952和1954年，苏联分别将中长路和旅顺口海军基地移交给中国政府。也就是在抗美援朝战争的时候，在美国的沉默中，在苏联的默许中，中国彻底收复了西藏和新疆，奠定了中国现在的版图。 多年来一只想跟朋友们说说抗美援朝。花了两天功夫，终于写完此文，只是为了怀念英雄。
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分享 何为“文革”？ 毛泽东本人如何看待“文革”？
热度 2 天涯过客 2015-10-22 18:44
（1） “无产阶级文化大革命”，指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。 http://baike.baidu.com/view/1921.htm?fromtitle=%E6%96%87%E9%9D%A9type=syn （2） “无产阶级文化大革命”，简称文革，又称“十年动乱”、“十年浩劫”、“文化浩劫”或“文化灭绝”，是指1966年5月16日至1976年10月在中国由毛泽东错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。被广泛认为是自1949年建国至今最动荡不安的灾难性阶段。 http://baike.haosou.com/doc/5350335.html （3） “文化大革命”指１９６６年５月至１９７６年１０月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。其发展过程分为三个阶段。 第一阶段：１９６６年５月“文化大革命”的发动到１９６９年４月中国共产党第九次全国代表大会的召开。这一阶段的中心任务，是摧毁所谓“资产阶级司令部”，向走资本主义道路的当权派“夺权”；目的是所谓变“资产阶级专政为无产阶级专政”；运动表现为“怀疑一切”、“打倒一切”、“全面内战”。 第二阶段：从１９６９年４月中共九大的召开到１９７３年８月中共十大的召开。这一阶段的主要内容，是林彪反革命集团阴谋夺取最高权力，策动反革命政变被粉碎。这一事件客观上宣告了“文化大革命”的失败。此后，周恩来主持中央日常工作，使各项工作有了转机。 第三阶段：从１９７３年８月中共十大召开到１９７６年１０月“四人帮”被粉碎。 １９８１年６月中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“１９６６年５月至１９７６年１０月的‘文化大革命’，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。”“‘文化大革命’的历史，证明毛泽东同志发动‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。”“实践证明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”它“是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。” http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-01/20/content_697889.htm （4） 文化大革命，全称无产阶级文化大革命，简称文革，是中华人民共和国始于1966年的一场政治运动，由以时任中国共产党中央委员会主席毛泽东与中央文化革命小组为首的中国共产党统治阶级，自上而下动员成千上万红卫兵在中国大陆进行全方位的阶级斗争。在此期间普及的批斗、抄家、告密等文化，使中国传统的儒家文化与人伦道德遭受严重冲击，亦有数不清文物惨遭蹂躏。国家主席刘少奇、原国防部长彭德怀、中央军委副主席贺龙等领导人被迫害致死，前领导人邓小平等亦在此时被下放。另外期间科技成就确实相当卓越，但是实际分析此现象，许多科技研究的成果在运动以前就已长期累积，并且多以官方色彩浓厚者为主，故相对无太大关联。而尽管文革重点之一的教育普及减少了乡村偏方、迷信等、提高识字率，同时消灭贫富不均与地方财阀势力、清末以来贪污成风等恶习，但文革最终遭到官方公开否定，而被称为“十年动乱”、“十年浩劫”，此外也影响了阿尔巴尼亚、朝鲜、法国等一系列国家。 一般认为文革正式开始于1966年5月16日“五一六通知”出台，是毛泽东三面红旗的挫败后、在反苏修等口号下，以革命名义攻击当政的温和派并试图重回党权力核心的尝试，并在日后一两年达到高潮。虽然此后的未预期的社会重大破坏、运动失控与领导层的歧见，导致在1969年时毛泽东草草宣布文革结束，但史学界一般认为仅是降温措施，其极左路线并未有检讨改变。因而文化大革命期间大约可以分作三部分看：前两年发动的疯狂政治运动时期、1970年左右民间社会革命降温、内部斗争加剧的林毛分裂期，后期左倾当权派打击异议分子的反革命时期。各时期的的重要事件，包括：毛主席接见红卫兵、破四旧、一月风暴、武斗、七二零事件、文攻武卫、革命委员会、上山下乡运动、中共九大、五七一工程纪要、九一三事件、中美建交（中华民国方面称为中美断交）、批林批孔运动、中共十大等，文革应正式结束于1976年9月9日毛泽东逝世以及10月6日中南海粉碎四人帮，主事的四人帮失势遭到逮捕，持续时间长达十年。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%8C%96%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD （5） 《毛泽东本人是如何看待自己一生包括“文化大革命”的呢？》 1976年6月13日，病重的毛泽东对华国锋等四位守护在自己身边的政治局委员交代后事时说：“‘人生七十古来稀’，我八十多了，人老总想后事。中国有句古话叫‘盖棺定论’，我虽未‘盖棺’也快了，总可以定论吧！我一生干了两件事：一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了；抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔‘遗产’得交给下一代。怎么交？和平交不成就在动荡中交，搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办？只有天知道。” http://wwwbaido.com/?a=urlk=c501206du=aHR0cDovL2hpc3RvcnkucGVvcGxlLmNvbS5jbi9uLzIwMTUvMDMzMC9jMzcyMzI3LTI2NzY5ODYxLmh0bWw=t=5q!b5rO95Lic5pys5Lq65aaC5L2V55yL5b6F6Ieq5bex5LiA55Sf5YyF5ous4oCc5paH5YyW5aSn6Z2p5ZG94oCdPy0t5paH5Y!yLS3kurrmsJHnvZEgs=5oCO5qC355yL5b6F5paH5YyW5aSn6Z2p5ZG9
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岳东晓 2015-10-5 00:33
毛泽东在民族危难之际，能够放弃家人被杀的血仇，建立抗日统一战线，同意由蒋介石领导中国抗战；毛泽东领导中国工农红军改编为国军第八路军与国军新编陆军第四军；毛泽东领导的红军抛弃意识形态之争，毅然摘下红星，戴上青天白日帽徽，与蒋介石国军一起共同抗日。这是何等的民族大义！！这种民族大义正是中共成功的根本所在！ 国民革命军（包括蒋军、毛八路、新四）共同抗战，打败日寇及汉奸，取得最后的胜利，这是中华民族的共同胜利。 在抗战中，国民党将士（蒋系）在蒋介石的指挥下，英勇奋战，蒋系国军每一个大战役都是依照蒋介石亲自制定的战略。蒋介石领导国军抗日的功绩不容抹杀。这一点，我在1995年写的《八年抗战与中华民族的觉醒》一文中就进行了充分的论述。 http://www.zzwave.com/home.php?mod=spaceuid=2do=blogid=30502 你有罔顾民族大义也要打倒蒋介石的倾向。你或许有什么家仇。但将个人仇恨置于民族立场之上是危险的。按这个趋势，如果日本蝗军能帮你打倒蒋介石，你很可能会支持日本蝗军。你完全否定蒋介石抗日，掩饰孙中山主动向日本出卖的做法，是只顾政治而混淆民族大义。 你的行为客观上可以从日本人那领赏金了，尽管你可能暂时并没有这个主观愿望。 另外，我的观点请引用我的原文，而且别把我的观点与他人的观点混淆。 下面是我之前的回应。 //////////////////////////////////// 少搞文革扣帽子。那一套已经行不通了。具体问题，你可以具体分析。另外就是，人要豁达点、诚恳点，别人没理你，你别老在那影射来影射去。 目前，我们讨论了两个问题，一是918，二是淞沪抗战。下面是我的总结。其他问题，你有具体见解，列出来，我们可以帮你。我写的东西，黑纸白字都在网上，你要辩论请引用原话，而不是用你的话试图歪曲。你以为你给我扣帽子，就能达到目的？？ 下面我就918与128的评论： 你得学会逻辑思维，而且得学点历史。反共不等于不抗日，两者不能简单扯到一起。 通过讨论你还是学了点东西的。比如说，张学良的不抵抗，你现在也承认是他擅自下令不抵抗。这是历史事实，与当时张学良实际独立控制华北东北军政情况吻合。因此，918是张学良擅自不抵抗。这点你算是明白了。 至于淞沪抗战，那是1931.918之后三个月。1932年1月22日，日本借口日僧被殴，派遣海军陆战队前往上海。1月23日 蒋介石对此的评论是 “作最大努力之抵抗。” 须知，此前1931年12月22日，蒋在国民党其他大佬逼迫下，已经下野。2月16日蒋介石电财政部长宋子文：“日既在沪不肯撤兵，我方只有抵抗到底。此为中（正）最后之哀求，望兄设法助成之。” 蒋介石于2月18日致电张治中、俞济时：“抗日为民族存亡所关，。。。望以此意切实晓谕第五军各将士，务与我十九路军团结奋斗，任何牺牲，均所不惜，以完成革命之使命为要。” 3月1日，日军增援部队在自上海战线后方登陆。国民革命军十九路军腹背受敌，被迫全线撤退。 淞沪抗战之后，蒋介石才被推举重新上台，主持军事。 由此可见，与张学良拒不抵抗相比，蒋介石是主张积极抗日的。毛泽东就曾高度评价蒋介石的抗日。完全否定蒋介石的抗日，其实是为日本人张目。 最后，你得学会避免非黑即白的思维方式。肯定蒋介石的抗日与相对硬朗，不等于全面认可他的策略与能力。相关文章我写的多了 --- 比如说针对其攘外必先安内政策。
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热度 4 MingHao 2015-9-7 23:39
故事六 【习近平讲述】 在卫国战争最艰苦的时刻，中华民族许多热血儿女毅然投身到抗击法西斯德军的英勇行列中。毛泽东主席的长子毛岸英作为白俄罗斯第一方面军坦克连指导员，转战千里，直至攻克柏林。 ——2015年5月7日，习近平在《俄罗斯报》发表署名文章《铭记历史，开创未来》 英雄事迹： 毛岸英（1922年10月24日－1950年11月25日），本名远仁，字岸英，初名永福，湖南湘潭人，是毛泽东与其妻子杨开慧的长子。1942年5月，当卫国战争正在如火如荼进行的时候，正在莫斯科伊万诺沃苏雅士官学校学习的毛岸英决定走出书斋和学堂，上战场去打击法西斯。但他的申请却没有得到批准，对此他一直不甘心，最后毛岸英想到给斯大林写信。信的末尾署上了他的俄文名字“谢辽沙”，同时又注明“毛泽东的儿子毛岸英”。 但他寄出去的信投出去十几天后，如泥牛入海。碰巧，这时苏军政治部副主任曼努意尔斯基将军来到毛岸英所在的国际儿童院看望各国的孩子们。当毛岸英向他提出参军的要求时，将军一下子变得严肃起来，用军人的果断口气回绝道：“不可以，你是中国人，没有加入苏联国籍，上战场还轮不上你。”毛岸英开始施展他的雄辩口才，说：“曼努意尔斯基同志，我想问一个问题，您说共产国际这几个字怎样解释？”没等将军回答，他又自问自答：“共产表示世界走向一种大同，叫做共产主义，各个国家不同种族的成员人人平等，共同富裕。国际，就是国际主义。我爸爸在中国打击日本法西斯，斯大林在苏联打击德国法西斯，目标都是一个。反法西斯是全世界人民共同的责任。”一番话把努意尔斯基将军深深打动了，他答应帮忙让他上战场去杀敌。 后来，毛岸英终于参加了梦寐以求的卫国战争，他在苏军一支坦克部队任连指导员，隶属于白俄罗斯第一方面军。这时苏军正在对德国法西斯展开猛烈反攻。在炮火纷飞的战场上，毛岸英不怕牺牲，英勇顽强，哪里有负隅顽抗的德国军队，他的坦克连就冲上去，炮轰碾压，一路战斗，一直随大部队攻克柏林，见证了德国法西斯垮台的伟大历史时刻。 故事七 【习近平讲述】 中国飞行员唐铎作为苏军空中射击团副团长，鹰击长空，在同法西斯军队的空战中屡建战功。在莫斯科伊万诺沃国际儿童院学习的中国共产党领导人和革命先烈后代，年龄幼小，自告奋勇挖战壕、制造‘莫洛托夫’燃烧瓶、生产军服、食品、伐木、挖土豆、在医院照料伤病员，许多人还每月都为前线战士献出430毫升鲜血。 ——2015年5月7日，习近平在《俄罗斯报》发表署名文章《铭记历史，开创未来》 英雄事迹： 唐铎（1904--1983），原名唐灵运，字金城。1904年生于湖南省益阳县一个农民家庭。唐铎算得上一个传奇人物，参加过五四运动，1920年赴法国勤工俭学，在法期间，参加了“工学世界社”、“二八运动”和进占里昂中法大学的斗争，被反动派驱逐出境。回国后投入大革命洪流，被录取为国民革命军军事飞行学校学生。1925年，他被选派到苏联学习航空技术，获得航空机械工程师学位的唐铎被分配到利比茨克空军高级军官学校当少校教官。为了参加苏联卫国战争，唐铎多次向上级打报告，申请上前线，但都未能获得批准。一直到1944年，在战争快要进入尾声的时候，唐铎才如愿以偿，担任苏军某空中射击团副团长，奔赴前线。唐铎后来回忆这段岁月时，不禁感慨万分：“在那些日子里，飞机几乎都是带血作战，因为每次作战回来，后面的空乘战斗人员有的受伤有的牺牲，在特别紧急的情况下，人们就把牺牲者抬下去，把飞机检修一下，换上另一个人，又立即起飞参加战斗。唐铎参加了后期对德作战，他多次率机飞赴前线，与入侵的德机空战，屡建战功。他先后荣获列宁勋章、红旗勋章、红星勋章，由于在卫国战争中的杰出贡献，他还获得了一枚卫国战争中的最高荣誉--苏联卫国战争勋章。 故事八 【习近平讲述】 中国女记者胡济邦以柔弱之躯全程经历卫国战争，冒着炮火报道了苏联人民的坚贞不屈、法西斯军队的残暴、俄罗斯军民胜利的喜悦，鼓舞了中俄两国军民抗战到底的决心。 ——2015年5月7日在《俄罗斯报》发表的署名文章《铭记历史，开创未来》 英雄事迹： 胡济邦（1911年-1995年）记者、外交家。浙江永康人。《中苏文化》杂志女记者。在列宁格勒保卫战、莫斯科保卫战、斯大林格勒战役的战场上，都曾留下了她的身影。卫国战争期间，胡济邦深入到苏德前线采访红军，用手中的笔向中国人民报道苏联军民誓死抗击德国法西斯的一幕幕壮烈情景。
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热度 3 岳东晓 2015-9-1 11:54
本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩， 通过对国共双方抗战历史的一个综述， 揭示一个重要的事实。那就是， 中国人在抗日救亡的战斗中， 其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒；满清三百年，脑后一根长辫在中国人身上造成的奴性和麻木，终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日，杀戮 八十万人，此后三百年的枷锁，三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难，到二次北伐，中华民族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残 的侵略，中华民族似乎走到了最低点，但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志着中国的一个新的转折点，标志着中国文明将重新领导世界的 契机。从这一点来看，回顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中，日本对中国进行过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让 台湾、澎湖列岛，赔款二亿三千万两而结束。中国由此而日趋没落，日本由此而日益强盛。然而，第二次中日战争却完全不同。一九四五年，一百七十多万倭寇在中 国领土上投降，中国收复包括台湾、东北在内的失地。中国终于获得了完整的主权，摆脱了鸦片战争以来的半殖民地地位，废除了一切不平等条约，实现了在此之前 一百多年的奋斗目标。随着中国最大、最凶残的敌人─日本的失败，中国才在鸦片战争之后第一次取得了一个安全的环境，在承受一百年的不断打击之后，终于有了 复兴的机会。这一成果即源于中国民族精神的恢复。 一九一九年一战结束后的巴黎和会决定把德国在山东等地的特权转交给日本。听到这一惊心的消息，北京学生提前原来准备五月七日召开的国耻纪念大会，爆发” 五·四”运动，全国响应，揭开了中华民族觉醒的新篇章。在此情势下，北京政府不得不公开和会经过，并拒绝在凡尔赛条约上签字。刚刚成立的苏联政府主动放弃 俄国在华的一切特权，而后美国亦根据其远东战略拒签凡尔赛条约，并逼迫日本放弃了其在华的诸多利益。这一胜利，毫无疑议是广大中国人民力争取得的。”五· 四”标志着中国人民在民族振兴的事业中走出了以科学的思想体系为指导的一大步，在精神上建立了抗日救国坚不可摧的阵地。抗日战争中国付出了极大的牺牲，但 中国人在只有作『最后之牺牲』的时候没有投降，终于赢得了胜利。当时中国几乎所有军火都要从西方进口，没有武力为后盾，难以直接为所有的仇恨报复。但观东 京审判结果，南京大屠杀的主要战犯倭大将松井石根被绞毙，而谷寿夫则被引渡到中国处死，也总算给南京的死难者一点交代。当时弱小落后的中国能取得这样的结 果不能不说是一个胜利。 这场胜利是盟军赐予的吗?在世人的眼中日本的投降是两颗原子弹的速效，但实际上日本军方在遭核打击之后还力主血战到底，倭酋裕仁之所以投降是因为军部长期 自夸必胜，但日军实则在所有战场上都已失败，因此失去信心。特别是日本原来计划迫使中国人迅速投降、加入其”东亚共荣圈”作亡国奴的目的没有得呈，反而在 中国战场上欲进不得、欲退不能。中日战场早在太平洋战争开始之前就已陷入僵局。自卢沟桥事变前后，日本每每提出诸如华北特殊化等议和条件，都被国民政府坚 决拒绝，这与一九一九年的北京政府相比不能不说是一个进步。其后日军到处实行如南京大屠杀一般的血腥恐怖以逼中国人就范，但我中国人宁死不屈、决心抗战到 底。日本不得不以百万兵力将战火扩展到华中、华南腹地，实已深陷泥潭。一九三八年六月，日本宇垣外相又向国民政府提出承认满州国、中日共同剿共等议和条 件，被坚决拒绝，宇垣不得不辞职。不久德国承认满州国，英法等国力劝中国同意日本的条件，但都未动摇中国政府抗日的决心。 在我坚忍不屈的情形下，倭国计穷，不得不使出下三滥手段，扶植傀儡政权。倭国首相近卫文麿先是想栽培唐绍仪为伪政府首领，在唐被刺杀身死之后，乃与汪精 卫、高崇武、周佛海等勾搭。吴佩孚不愿与倭国合作，而被倭人害死，但总算保住了晚节。汪与近卫一唱一和，一奸一贼，一九四〇年在南京组成伪政权，周佛海任 汪伪财政部兼警政部长。汪伪旋与倭签订条约，出卖了远远超过当年袁世凯拒签的二十一条的利益，承认伪满，将蒙疆、华北、长江下游等地归倭国永久占领，伪政 权军、警、财政经济、交通等等均由倭国控制，倭占领区内资源一律由日人开发。日本国民纷纷涌向中国淘金，占领区所有实业都由倭人管理和经营。正是这些吸血 恶魔，对中国工人最大限度地压迫与折磨，在各矿山、工地制造了数以百计的万人坑。 国民政府早在汪精卫从河内发出艳电之后，立即开除汪出党，后又宣布凡汪伪与倭国所签条约一律无效。蒋介石在揭露倭国的『东亚新秩序』和『日满华协同』等令 我作亡国奴的阴谋时，说道：『现在日本灭亡中国之计划与工具已经一切齐备』，如果我们还想以和平妥协求独立平等，『那就无异于痴人说梦。精神一经屈服，就 将万劫沉沦，锁链一经套上，百世不能解脱』。『岂有一个有主义的革命政府而可以轻易受人威胁，以致于放弃其革命救国的使命』。中国人要『愈艰苦，愈坚强， 愈持久，愈奋勇，全国一心，必获最后胜利』。从蒋介石这一番话可以看出，当时的中国政府与甲午一战即降的鞑虏政权是大不相同了，而中国人民与甲午战争时对 国事不闻不问的状态也更是不可同日而语。可以说日本第二次侵华之前，中国的工业技术还极为落后，经济还未恢复，但人民却已经是大大地觉悟了，也正是这一觉 悟使我们没有在日本的屠刀下成亡国奴。 抗战打了八年，为什么?因为中国落后!中国当时的年钢产量不过十万吨，到抗战结束时机枪生产总量也不到一万支，重武器和坦克、汽车更是不能生产，几乎所有 军备都须从外国进口。但在太平洋战争爆发之前，除苏联曾一度援助武器设备，并于一九三七年签订《中苏互不侵犯条约》外，美、英等国援助几乎为○。一九三八 年三月和七月苏联两次贷款共一亿美元给中国。苏联不仅向中国提供了几百架飞机，还派阿沙洛夫将军带战斗机队和轰炸机队到中国参战，一九三八年四月底在汉口 以东击落日机三十九架中的三十六架，而中国空军损失九架，苏军损失两架。一九三八年一年，苏空军在华击落日机一百多架，炸毁日船舰七十多艘、飞机三十多 架。苏联空军两年内在中国战场牺牲了近一百名飞行员。《中苏互不侵犯条约》签订后，日本即怀疑还有秘密条款，事实上，斯大林原则上已同意在中国最危急时候 出兵参战。而此时，美国在日本压力下勒令陈纳德的航空队回美国。一九三九年六月苏联再次对中国贷款一亿五千万美元，用来购买军火、汽油等工业品。从一九三 七年到一九四○年，苏联总共向中国提供贷款四亿五千万美元。后来因苏德战争，苏联自身难保，苏联军火就断了供应；苏联为免腹背受敌，与倭国签订中立条约。 在苏联援华的时候，美国却把大量的废铁和航空汽油卖给日本，中日战争前三年内美国供应了日本军需物资的90%以上。蒋介石多次写信给美国总统罗斯福请求援 助，一九三八年十月十五日，他在给罗斯福的信中恳求道：『兹代表此流血之人民，愿再声请阁下惠予吾人更大之援助，俾中国抵抗日本侵略得告成功』。但美国怕 中国会投降而无人还债，不肯借钱。在陈光甫和当时驻美大使胡适的忍辱负重、多方活动下，一九三九年十二月美国终于同意借款二千五百万美元，中国以二十二万 吨桐油支付本息。一九三九年英、美积极活动，企图制造『远东慕尼黑』，劝国民政府对倭妥协，未获效果。一九四○年五月，法国向德国投降，而倭国则利用时机 约制英、法在东南亚的势力。一九四○年七月二日，罗斯福签署法案规定四十多种军需品出口须许可证，开始对倭进行限制。但七月十八日，英首相丘吉尔接受了日 本的要求，禁止军火、卡车、汽油等经缅甸和香港运往中国，中国的国际交通线只剩下中苏之间的一条路。一九四一年美日谈判破裂，七月美国空军志愿队来到中国 (比苏联是来得晚多了)，国际形势有了好转。后来倭国对美国的禁运恼羞成怒，一九四一年十二月偷袭珍珠港，为后来初次品尝两枚原子蛋奠定了基础。中美此后 建立了同盟的关系，但美国在整个抗战期间给中国的借款和租借物资总数也不过十几亿美元而已，只相当于中国军费的百分之五左右。 由上可见，在八年抗战中的前五年内，军事工业几乎为○的中国基本上是处于孤立无援的状况，而倭寇则有可与美国抗衡的精良装备。国军虽然人数多，但装备远不 如倭寇，战斗力相差极大，很多士兵不但有多少训练，有的甚至连枪也没有，中国军人完全是以血肉之躯跟倭寇拼命的。一九三五年中国有常备军一百七十万人，共 有火炮五六七门，其中过于陈旧的就有一一○门。推行征兵法之后，一九三九年十月，中国的作战兵力增加到二百六十一个师加五十个独立旅共四百一十六万人；中 国军拥有步枪总数为一百五十六万支，重机枪共一万七千多挺，火炮两千多门。尽管抗战爆发后中国军实力有很大增强，但大部份士兵还是连步枪都没有。而冈村宁 次所辖日军在一九四五年九月投降时还有三十六个师团、四十一个旅团等一百二十八万兵力，向国军缴械火炮一万四千多门、汽车一万五千多辆、飞机一千多架。 即使处于如此劣势，中国军的顽强战斗赢得了多次胜利。一九三九年八月第一次长沙会战，在薛岳指挥下，国军击退倭寇十万之众的进攻。在新墙河，在洞庭湖，在 汨罗江，我军部队往往血战至最后一人，连倭寇都不得不承认其顽强。在那国难当头，民不聊生之际，广大民众献财献力；全国人民忍受艰苦，修建铁路、公路，抢 运物资；妇女也参加战斗；大学迁至南方在炮火中授课，培养出杨振宁这样划时代的科学家...这等等的一切，充份体现了中国人的民族魂，证明了中国顽强的生 存力。这不能不说是辛亥革命以来进步的表现。一九四一年九月，倭寇又以十几万兵力第二次进攻长沙，第九战区在薛岳大将指挥下抗敌，直至在长沙城内挨街巷 战。中国军十个军赶到战场，收复长沙，倭寇弃尸一万多具败走。 一九四一年底太平洋战争爆发，在倭军洪水般的攻势下，美军节节败退，数万大军在菲律宾投降，麦克阿瑟遁至奥大利亚。然后十万英军在新加坡投降。美、英的降 兵也被倭人杀头甚多。这以后，美、英才开始与中国进行军事合作，建立了中国战区统帅部。一九四一年十二月，倭寇发动在珍珠港胜利后在中国战场的第一次大攻 势，以四个师团等十二万人第三次进犯长沙。在薛岳指挥下，国军以三十万人应战，诱敌深入。倭军强袭长沙不成，反陷入包围，倭军拼死冲出，死伤惨重。 蒋介石称第三次长沙会战为抗战以来最为得意之作。美国参谋总长马歇尔表示庆贺，海军部长洛克斯指出这是所有盟国的共同胜利。而宋美龄更是牛烘烘地在美国大 谈中国军人魂。一九四二年四月十九日的纽约时报载宋美龄的文章，摘录如下：『过去三个月来，我中国人民以惊奇难信的眼光，目睹着西洋军队处处对敌人屈降。 据他们解释是因为日军实力优越之故』。『过去五年之中，中国军队完全没有对敌投降的例子；相反地，我们可以举出许多的实例，证明我中国的官佐士兵每当矢尽 援绝，除了投降不能苟全生命的时候，总是战至最后，宁愿牺牲生命，不屑选择别的途径』。接着蒋夫人举了在湖南新墙河国军王超奎营在日军包围中五百多人全部 战死为例子。蒋介石对外国人的赞美也感慨，英、美在惨败后才知道日寇之强，如今长沙大捷，世界方知『我中华民族固有之精神与文化为不可侮耳』。 之后，在中国的要求下，美国乃于一九四二年一月对华贷款五亿美元，英国也跟着贷款五千万镑。但美、英军政官员却对中国战区采取歧视和轻视的态度，中国在军 火分配委员会(The Munitions Assignments Board)没有代表。蒋与罗斯福交涉，但没有实效。美国空运物资一九四二年五月为八十吨，六月为一○六吨七月为七三吨，远未到希望每月五千吨的数量。一 九四二年初，美国又要中国把十万最精锐的部队作为缅甸远征军到热带丛林中与日军作战，并不关心中国本土战场。英国军方在日军从泰国(日本的盟国)向缅甸进 攻的前一天才同意让中国军陆续进入缅甸，延误时机。结果远征军大部份败退回国，部份退入印度。 一九四三年日军发动秋冬攻势，在华北力求消灭中共军队，华中第十一和第十三军联合进攻湖南常德和安徽广德，以打通平汉线。日军十月初在四天内攻下广德，然 后于十一月以四个师团向湖南西北部津市、澧县、石门、慈利、常德、汉寿一带。在德山、常德又是一场血战。中国第十军左翼孙明瑾师长阵亡，全师只剩六百余 人。中国第七十四军第五十七师，从十一月十八日开始，外围战三天，城郊苦战五天，城内核心战两天、巷战三天，再碉堡战两天，弹尽粮绝，八千五百二十九人只 有三百二十一人突围，战况之惨烈惊天地、泣鬼神。英伦敦新闻纪事报在报导此战时称之为『战史上最光荣』的一段。守军在弹药用完之后，用木柄长矛去刺杀攻城 的日兵，后来又与突破进来的日兵白刃战，到最后甚至用手格斗。日军入城后放火烧毁平民的房屋，朝日新闻电讯称：『凄怆：常德血之攻略七日间，黑烟冲天，红 莲之焰』。十二月四日，九战区薛岳援军到达战场，先克德山，后收复常德，日军占领常德不过五天乃于十日全线退却。日第十一军接到再夺回常德的命令，但日军 司令横山勇认为此次作战损失不小，还是抗命退兵了。 湘人强悍，且与川人相比较，更为机智善战，而又从不气馁，与粤人相较，更敢为天下先。中国军队在湖南的作战得到了广大民众密切地配合与帮助。老百姓不仅是 箪食壶浆犒劳国军，更积极参加各种协助战斗的活动。例如破坏敌后的交通线，提供情报，掩护我军，运送伤员，搬运器材，不仅从精神上给中国军队极大的鼓舞， 而且从人力、物力上做出了巨大的贡献。仅以第三次长沙会战有组织的战时服务队为例，长沙县有46，495人，浏阳86，058人，平江有34，340人， 湘潭约36，000人，醴陵、宁乡、沅江、湘阴等地也在组织训练服务队，担任筑工事、破坏道路、输运粮弹、收容伤兵调队兵等任务。在敌北溃时，平江乡民自 发组成武装，携带粮食早出晚归，在敌溃逃经过的大山中严密搜索，见到单独行动的溃兵即予杀死。中国军队有如此爱国的民众同心协力，倭寇安能不败?用古人的 话这叫『用兵不如用民』，用共产党的话来说，这就是人民战争的威力。观近代中国史，浏阳谭嗣同、胡耀帮，长沙蔡鄂、黄兴，湘潭毛润之，宁乡刘少奇，平江彭 德怀...真可谓『唯楚有才，于斯为盛』者也。我华夏有经纬济世之才、忠勇大义之民若此，倭寇堪与争锋乎?这里我忍不住要提到我祖母常讲的故事之一。当时 我祖父母居于安乡县湖区，时倭寇大军至，全家妇孺很害怕。我祖父说：『反正是一死』，乃双手持柴刀立于门后，只待倭兵进门即刀起毙敌。幸好敌军只是匆匆路 过，并未停留骚扰安乡县百姓。祖母又常讲述村中几个汉子(可能是游击队)，将两名在湖边排泄的倭兵摁入淤泥中毙命的事。今按时间推算，这些应当是在一九四 三年底倭敌从华容途经安乡分两路进攻常德和津市时发生的事。 同年美国以停拨租借物资为要挟强迫中国派大军第二次远征缅甸。一九四三年四月三日，罗斯福发电报给蒋介石道：『自去年以来，吾人装备中国远征军正为今日之 战』，中国若不出兵缅甸，则美国空运器材失去意义。一九四三年八月后，中国战场在美国人眼里的价值逐渐低落，主要原因是美军占据了绝对优势海、空优 势，B-29型远程轰炸机的问世使美国无需使用中国的机场即可轰炸日本。美国『维持中国作战』政策的目的即在其兵力尚不足与日本抗衡的时候让中国牵制大量 的日军，现在其兵力强大了，就把中国人凉在一边不管。基于此，美国决定装备中国军队将以三十三个师为限。年底，罗斯福背弃他十天前在开罗会议中对蒋介石作 出的海、陆夹攻缅甸的诺言，说要推迟攻缅甸计划一年。中国要求美国十亿美元贷款也被拒绝，中美关系走到最低点。十二月二十日，罗斯福居然又置他推迟进攻缅 甸的建议于不顾，敦促中国军出兵支持英军收复缅甸的作战。在美国不断催迫下，国军最精锐的七个军兵力于一九四三年十二月陆续开赴缅甸。蒋介石在致罗斯福备 忘录中说：『北缅一战将中国所有储藏之装备一概用尽，同时又将应用空运来华之吨位占去』。陈纳德说：『史迪威(中印缅战区美军司令)把盟国在中印缅战区资 源的百分之九十倾倒入缅甸的鼠洞里，还加上近一亿美元的公路建筑费和大量的中、英、美三国人的血液』。在中国战场，原计划装备三十个师的物资只运来了十分 之一，士兵大多是徒手训练。 一九四四年五月中国远征军在缅甸开始反攻，到一九四五年一月胜利完成了任务。但在华中战场，中国却连连失利，河南许昌、洛阳等地在一九四四年五月沦陷。日 军又从国内和东北调来大军，一九四四年六月使用三十六万兵力(未包括海、空军)再攻长沙，创日俄战争以来日本一次用兵最多的纪录。日军并改变前三次长沙会 战的战术，迅速包抄长沙城，将岳麓山上的中国炮兵与城内的步兵各个击破，长沙失守。然后日军两个师团围攻衡阳，国军第十军两次击退日军的进攻。衡阳的胶着 状态，促成了东条内阁的崩溃。八月，日军再以三个师团在空军轰炸支援下猛攻衡阳。中国军死守苦战，利用地形和高达四米的人造断崖，使用交叉火力，造成日军 伤亡甚重。日本第十一军曾一度悲观而想停止攻击，但见其第五十八师团已突入市区，就坚持了下去。国军虽几次派援军来解围，但被挡了回去。苦战四十七天，周 围稻田里的青苗不知不觉已成一片金黄。日军虽然攻下衡阳，却付出了死亡一万多人的代价，上级将校战死三百九十人，伤五百二十人，因死、伤、病而失去战斗力 者近五万人。日军虽然取得豫湘战场的战果，但北面的中共军队却扩大了势力。 此后，日本人除了砍杀手无寸铁的中国妇女、儿童来发泄外，实已无力再战。这期间日本发现汪伪政权实在毫无用处，就把一系汉奸撇在一边。同时与中国的议和条 件也越来越低，到后来连塘沽协定也表示愿意放弃，并废除日本与汪伪的条约，退回一九三一年的状况。但中国政府识破了日本苟延残喘的诡计，坚持日本非完全退 出东北不可。日本无计可施，冈村宁次乃在一九四五年四月初开始，集十万兵力试图攻下湘西的重镇芷江，梦想打开通往四川的道路。结果陷入中国军队的重兵包 围，几乎被全歼，中国收复了一些失地。到此时，敌我的力量对比是逆转了。后来倭寇就是在芷江向中国乞降的。 在日本占领区内，中国共产党领导的抗日游击队也取得了很大的战果。一九三五年冬，国共开始进行建立抗日联盟的谈判。一九三六年在中共中央指示下，杨靖宇等 领导的东北人民革命军和东北反日联合军改名为东北抗日联军。一九三六年十二月十二日西安事变，加速了国共合作的进程。一九三七年七月八日，中共通电全国： 『平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族抗战，才是我们的出路』!同年中国工农红军主力组成国民革命军第八路军，下辖第一一五师、第一二○师、第 一二九师共四万二千兵力。一九三七年九月，一一五师在平型关利用有利地形伏击倭寇一个旅团，以短兵相接的百刃战抑制倭敌优势火力的发挥，首创歼敌一千余人 的的战果(林彪师座被子弹穿肺后去苏联养病，从此脱离抗日战场)。八路军(第十八集团军)以土枪、土地雷在日军盘踞的敌后占领区与倭寇周旋。由抗战开始时 的四万多人，到一九四五年日本投降前发展到八十余万人，建立大片根据地，使倭寇逐渐龟缩，不能不说是毛泽东在强敌面前保存自己、消灭敌人的”持久战”的成 功运用。中共在遵义会议摆脱共产国际控制后便几乎没有得到任何苏联的援助，更没有美国与国军的援助，而要与摩托化的、有空中掩护的倭寇作战，完全只能采取 零敲碎打的游击战。抗日游击队在敌后，拔据点、炸碉堡、打埋伏、反扫荡、反清乡、反蚕食，发动群众，孤立敌人，进行了一场智力和勇气对武器的较量。地雷 战、地道战搅得敌人焦头烂额，寝食不宁；狼牙山五战士一类的英雄不断涌现。倭寇对八路军恨之入骨，每抓到我抗日将士，或砍头、或活体解剖(见 http：//centurychina.com/wiihist)，并对根据地实行”三光”政策。这从反面证明了中共抗日的成效。关于八路军、新四军在 抗战初期和战略相持阶(1938.11-1943.12)的战绩，再略举几例如下。 一九三七年十月，一二九师七六九团夜袭阳明堡机场，炸毁敌机二十四架，歼敌百余人，有力地支援了友军(国军)在忻口作战。一九三八年三月，一二九师在神头 岭全歼日军两部共一千五百余人，缴获长短枪三百余支，击毙与缴获战马六百多匹，此战被日军称为『支那第一流游击战术』。一九三八年三月底，一二九师主力埋 伏于响堂铺，歼敌四百多人，焚毁汽车一百八十辆，令特邀来观战的国军将领大为叹服。一九三八年四月，一二九师在晋东南几次战斗歼敌第一○八师团四千多人， 收复县城十八座，扩大了晋冀鲁豫根据地。一九三八年九月，一一五师在汾离公路线，三战日军第一○八旅团，击毙日本山口少将以下一千二百多人，俘十九人，毁 汽车三十辆，缴枪五六○支。一九三九年，新四军在繁昌五次击退日军三千多人的进攻，敌伤亡四百五十人以上。一九三九年四月，一二○师在冀中的齐会战斗，歼 灭日军七百余人。一九三九年三月，一一五师主力在梁山伏击日军一个大队，全歼日军六百多人，俘二十人，第一次创在人数相等的情况下全歼敌一个大队的战果。 一九三九年十一月六日，一二○师在黄土岭伏击日军一千多人的扫荡队，战至八日，毙敌九百余人，在太行山上折撷日本`名将之花’阿部规秀中将，开倭军成立以 来中将级军官战死的先例。一九四二年初，三五八旅在田家会围攻孤军深入的日军扫荡队，毙日军大佐以下六百余人... 以上都是共军集中歼敌的范例。共军歼灭战，必占有利地形，再以局部绝对优势兵力围攻。抗战中后期，日军常以数万人的兵力扫荡解放区，面对这种强敌，共军都 采取避其锋芒、旁敲侧击的战略，一如当年在苏区的反围剿。这样的反扫荡给敌人很大的打击，而我军损失甚小。但由于每次战斗都是歼敌几人、几十人的小打，无 法与国军的大会战相比。如一九四○年彭德怀指挥百团大战历时数月，作战一八二四次，歼敌二万余人，缴枪五千八百支，但每次都是零敲碎打，故未在上面提到。 又如一九四三年冈村宁次集第17，21，26，32，110师团的精锐，再加第1，2，3，4，8，9，10混成旅共十三万兵力，对北岳区进行扫荡，和对 晋冀鲁豫与晋绥根据地的扫荡同时进行，号称『百万大战』。但经八百余战，敌战死和被俘八千多人，我军死一千八百余人。冈村只得承认『肃清八路军非短期间所 能奏效』，并以『狮子扑鼠，效力不大』自我解嘲。这样的游击战看来不甚壮观，却同样消耗了敌人，百团大战即歼敌两万余人，也至少抵得上一次长沙大战了吧! 一九四四年七月，美军观察组到延安和附近根据地考察，给共军很高评价。当时观察组认为，中共乃一民主力量(Democratic force)，并希望拨给武器，增强其战斗力，但被蒋介石否决而未实现。 现在有一种观点错误地认为共军在抗战中不积极。八路军从四万人发展到八十万人，敌后根据地扩展到有近一百万平方公里、一亿人口。试想这新增的几十万人枪是 从哪来的?不是蒋介石将军发的，不是苏联给的，也不是美国支援的，而是从通过杀死敌人夺来的。事实上，共军在敌后作战十二万多次，毙伤倭寇五十多万，缴长 短枪六十多万支、炮一千八百多门。国军有六百万人，虽经大小血战，但接连退却，丢城失地，颇乏用兵之道；而共军以四万余人、土枪、土炮，不断壮大，其战略 是很成功的。 又有一种更为荒诞的观点，从解放战争的结果而推论共军一直比国军强大，所以认为共军在抗日战争是保留了实力。共军确实比国军强，但那是战术与战略上的优 势，是顺乎民心的政策的胜利。日本投降后，尽管朱德下令叫日军就近向八路军投降，但一九四五年八月十二日在美国政府指示下，远东盟军司令麦克阿瑟对中国战 区的日军下令，只能向国军投降，而对共军则可『自卫』。美总统杜鲁门也承认，如果让日本人立即放下武器，那么整个国家将被共产党接收，所以就命令日军坚守 原地。而同时，美国则空运国军千里迢迢去北方受降。由于日军的抵抗，共产党军队所获甚少。不过，共军从苏联红军手里获得了六十多万日本关东军的部份装备， 缺乏重武器的共军大大地增加了力量，为日后辽沈战役的胜利奠定了物质基础。在解放战争开始时，共军无论在人数和装备上总都远不如有美式装备的庞大国军。辽 沈之役，林彪是冒了被国军围歼的危险的。但国军各兵团互不协作，每每当共军以优势兵力围攻国军一部时，其它国军迟迟不去支援，贻误战机。结果一个兵团往往 在几天内便被围歼，而且很多国军立刻就变成共军战士。到渡江战役时，国共军力已然逆转。 国民党军队组织性远不如共产党军队，他们还有很大的军阀性质，当官的把军队作为私有财产，舍不得用。这在抗战中也很明显，对付强大的日军，国军常常是逐次 用兵，而不是全力一击，结果往往送去的部队有去无回。如在上面提到的豫湘桂战役的衡阳保卫战，国军曾以四个军逐次去救援，每次都被挡回。倘以四个军合一而 击，对久攻衡阳不下的日军的威胁岂不大得多?毛泽东在其《论持久战》中建议针对日军每个兵团组成兵力三、四倍于敌人的野战兵团。但国军将领大都多谋而寡 断，又缺乏合作精神，很难实现这样高度统一的指挥。一九四四年许昌、洛阳、长沙、衡阳等城的血战，守城部队都坚守防御，但配合支援部队都未能完成其预订任 务，甚至随意撤退、见死不救，被敌各个歼灭。相比之下，共军不但指挥统一、军纪严明，而且用兵如神。正如岳武穆论兵曰：『阵而后战，兵法之常，运用之妙， 存乎一心』。倭寇百万兵八年不能胜国军，共军三年能统一中国。当时共军若有国军一样的武器装备，倭寇实不足以成如此之大害。 解放军的战斗力并不是作者在这里任意夸大，而是可以从得到韩战证明的。当时麦克阿瑟公然把矛头对准中国，在边境多方挑衅，我多次警告无效，不得不挥师数十 万与十六国联军一战。发扬国际主义精神，抗美援朝。志愿军以超人的毅力在极恶劣的环境下以劣势装备与屠倭如斩草的美军精锐作战，美国及其附庸望风披靡，一 泄千里，败退至三八线。中国军将美军驱离边境，消除了美国从陆上进攻的威胁。此战更改变了中华民族从鸦片战争以来每战不利的状况。韩战时，美国的将领为其 自以为最强的麦克阿瑟，我方将领并非林彪、粟裕一级的神将，而是较为持重的彭德怀，饶是如此，中国军还是取得了成功。 关于国共在抗战时的冲突，主要有皖南事变和黄桥之战。但都是局部的，没有改变抗战时国共之间『友军』的关系。从大局上两个原来是死敌的政党，能走到一起， 为民族大义而战，这是无法否认的。『兄弟阋于墙，外御其侮』，国共第二次合作基本上是成功的。两个政党虽主义不同，但都是以革命救国、复兴民族为己任。在 今天救国使命已经完成、复兴大业还须同志努力的时候，中国人民也自然希望国共能再次合作，制止违背民族利益而分裂的不明智之举。对此，作者感到很有信心， 因为目前的中国已有相当的领导能力，中国人民有更大的向心力。 一个民族如果没有历史，这个民族就等于不存在。一个民族如果忘却它的历史，这个民族就等于没有历史。中华民族不只是一种基因、一种肤色、一种文字，中华民 族是一部历史。中华民族的进化不仅在于要提高科技、繁荣经济，更在于从自己的历史中找寻前驱的方向与道路。从满清三百年统治，万马齐喑，到太平天国，功亏 一篑；从武昌起义，驱除鞑虏，到军阀混战、二次北伐；从九·一八、卢沟桥、南京、上海、长沙、芷江，到驱除倭寇。中华民族在找回自我、重建尊严的艰苦奋斗 中经历了失败与挫折，有的是血与泪、仇与恨。中国人民从此是站起来了，中国人是觉悟了。但是我们民族的大业尚未完成，南京三十多万的冤魂还在注视着我们， 三千多万同胞还无法瞑目九泉。我们无泪，我们有志。今天，日本对它的罪恶的全盘否认和美化，更加加深了中日两个民族间本来就已经很难消除的仇恨。我们就是 中华民族的未来。我们除了奋斗，别无选择。 岳东晓 一九九五年十二月十三日 ─── 本文所引史实来自 1) 第二次中日战争史， 上下册， 吴相湘， 台北， 1973. (主要资料来源) 2) 日军侵华战争， 全四册， 王辅， 辽宁人民出版社， 1990 3) 中国抗日史稿， 王沛， 杨卫和， 湖北， 1983. 4) 长沙三次会战， 容剑光， 台北， 1990. 5) 抗日战争事件人物录， 马洪武等， 上海， 1986. 注： 日军最高编制为师团， 其兵力一般在两万人以上。日军的”军”相当于集团军， 由不 定数量的师团和旅团组成。 编者注：上文1995年发表于美国明尼苏达大学中国学生刊物《明华》以及ALT.CHINESE.UNICODE,ALT.CHINESE.TEXT
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热度 1 天涯过客 2015-8-29 14:17
抗战史上22场大会战 （中） 2015-08-26 川军抗战历史研究会 “七七事变”后，中国抗日军队同日本军队八年之间进行了22次正面战场的大会战。抗日战争上的22次大会战，是中华民族用鲜血书写的历史，也是中华民族用生命谱写的壮歌。 8.第一次长沙会战（1939年9月14日～10月） 参战的国军主要将领：薛岳、罗卓英、王耀武、关麟征、杨森、张灵甫 此役，日军集中10万兵力，劳师南征，未能达到歼灭第9战区主力的作战目的，相反，各路均遭到有力的阻击、侧击，部分日军陷于包围，损失惨重。日军承认“此次会战与南昌、襄东（即随枣会战）两次会战，颇有决战之势。在部分战场上，部分战况之激烈超过了诺门坎。”日军在会战前期，攻势行动艰苦，在会战后期，于中方反击下匆匆撤退，士气大受影响。此次会战，日军伤亡达2万余人。 9.桂南会战（1939年11月13日～1940年10月30日） 参战的国军主要将领：白崇禧、杜聿明、邱清泉、廖耀湘、郑洞国、陈明仁、戴安澜 日军侵占南宁和昆仑关之后，国军从数百公里外急调10个精锐师，对日军发动立体化进攻，取得昆仑关大捷，迫使日军改变对广东的作战计划，造成日军在战略上的部分被动。 10.枣宜会战（1940年5月1日～6月18日） 参战的国军主要将领：李宗仁、陈诚、张自忠（阵亡）、汤恩伯、黄琪翔、孙连仲、孙震 此次会战，日军虽占领了宜昌，但未能击溃第五战区的主力，而且遭到重创，伤亡1.1万余人。此役，张自忠上将殉国于南瓜店。 11.豫南会战（1941年1月25日～2月7日） 参战的国军主要将领：李宗仁、汤恩伯、孙连仲、李品仙 豫南会战是武汉周围地区防御作战中的一次战役。日军一度攻占安徽界首和太和，但在伤亡9000余人后，日军最终撤退。 12.上高会战（1941年3月15日～4月9日） 参战的国军主要将领：罗卓英、王耀武、张灵甫、韩璇 为保证南昌及其附近占领地的安全，日军发动企图消灭赣北中国军队主力的上高会战。日军在三路进攻其中两路受阻的情况下，形成一路孤军深入，被中国军队包围的日军仓皇撤退，予日军以重创，日军伤亡高达1.5万人。 13.晋南会战（中条山之战）1941年5月 参战的国军主要将领：卫立煌、杜聿明、傅作义 此次战役日军的目的是“在华北要歼灭山西南部的中央军”。由于中国军队疏于防守，临战又缺乏物质和精神准备，因此遭到惨败，伤亡惨重，退出中条山。此战日军伤亡9900人。 14.第二次长沙会战（1941年9月～10月1日） 参战的国军主要将领：薛岳、杨森、赖传湘（阵亡）、欧震、王耀武、王甲本、刘振三 日军为打击中国第9战区主力，摧毁中国军民的抗战意志，第11军在湘北岳阳以南地区集结了第3、第4、第6、第40师团和4个旅团，总兵力达12万余人。此次会战历时月余，中国军队共歼灭日军3万余人，击落飞机6架，击沉汽艇9艘，使其日军妄图一举歼灭第9战区主力的计划遭到失败。 15.第三次长沙会战（1941年12月23日～1942年1月6日） 参战的国军主要将领：薛岳、杨森、李玉堂、方先觉、夏首勋、陈沛、孙明瑾、余程万 这次长沙会战，是太平洋战争爆发后日军在中国正面战场发动的第一次大规模进攻作战，薛岳将军负责的第9战区一线兵团依托各阵地逐次抵抗，给日军相当的损耗和迟滞。待敌深入长沙预定决战地区，中国长沙守军顽强坚守核心阵地，连续挫败日军进攻。 同时，第二线反击兵团周密协同，对日军进行合围。日军屡攻长沙不下，周围中国军队又不断压缩包围圈。日军弹药将尽而补给线已被切断，只能空投补给。日军见势不妙立即展开退却。 我军合围部队立即转为向敌阻击、截击、尾击作战，穷追不舍，在多处予敌重大打击，扩大战果，敌狼狈逃窜，至1942年1月15日，日军退过新墙河，恢复战前态势。 由于第9战区部署得当、协同密切，作战得力，从而取得了此次会战的胜利。此役共毙伤俘日军5万余人，成为12月7日（日军偷袭珍珠港）以来，同盟军唯一决定性之胜利。
个人分类: 留档珍珠湾|5431 次阅读|0 个评论
分享 中华民族历史上的七大心痛 ，岌岁月,上下五千年,满且沧桑-----你都知道那些?? ...
热度 1 zjx 2015-7-22 03:33
1.和氏璧、传国玉玺的失落 和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石。迄今为止，没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论。 历史上对和氏璧的材质有各种猜测：有认为是和田羊脂白玉的，有认为是夜明珠的，也有认为是陕西蓝田玉的。史书上称它“侧而视之色碧，正而视之色白”。把它放在黑暗处，它能熠熠发光，能除尘埃，能避邪魅，因此又称“夜光之璧”。可见确有它的珍奇、稀罕性。一九八三年工程师郝用威在全国地史报告会上称：“和氏璧即是月光石，产于神农架南漳西部，沮水之发源地板仓坪、阴峪河一带”。再次引起了近代人渴望了解和氏璧的由来、传说和质地的好奇心。和氏璧和由它制成的传国玉玺在中国历史上断断续续流传了很长的时间，直到五代十国时期的后唐。 当时石敬塘引契丹军攻至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玉玺就此失踪，再也不见了踪影。从那时以后的各朝各代，都是当朝的帝王自己刻制自己的玉玺，再也没有能得到历朝历代都认可的真正的“传国玉玺”了。这个损失之重，对中华民族的文化历史来说是多么的巨大，谁都能掂量出其中的分量来。而传国玉玺到底是什么材料制成的，恐怕真的成为一个千古之谜了。 2.阿房宫的损毁 秦始皇修建的阿房宫是历史记载当中最为雄伟的宫殿建筑了。无论是前三代还是后来直到清末的两千多年间，再也没有任何古代的建筑可以和阿房宫相比较高低了。 秦始皇统一全国后，国力日益强盛。始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫。由于工程浩大，始皇在位时只建成一座前殿，即阿房宫。 唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”　在这里，杜牧把阿房宫的诞生与六国的覆灭直接联系起来，可见在秦覆灭一千多年后的唐代，阿房宫之雄伟大气的形象还深深影响着那时的人们。其“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”的气势，借杜牧的《阿房宫赋》流传于千年后的今朝，至今仍令人想入非非。 但阿房宫这座中国古代建筑史上的奇迹到底是什么样子的？它与现在遗留下来的古建筑之间有些什么传承关系？是否有些当时建筑时奇巧的工艺没能流传下来？这些看来都将是千古之谜了。唯一可以肯定的是：如果阿房宫能够留存到现在，她一定比印度的泰姬陵、法国的卢浮宫要壮观得多！从秦始皇陵墓陪葬的车马坑里出土的铜车马上我们可以看到：那时的工艺是远远超乎我们想像的！而如果阿房宫能存留到现在，对我国建筑技术和工艺将有多么重要的借鉴和指导意义 3.华佗《青囊书》的焚毁 华佗行医在东汉末年，是中国最早能实施外科手术的医生。他一生的传奇医术令历代国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在民间。 当华佗打算给曹操打开脑壳引出“风涎”，根治他的偏头痛病的时候，曹操却误以为华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。他将《青囊书》交给看押自己的吴押狱，想叫他继承自己的医技。以下有两种说法：其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之中的好医生。 他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张记载阉割鸡、猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么用！其二，吴押狱当时就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书》烧毁了。 不论哪种说法，《青囊书》是就此消失了。《黄帝内经》流传下来，使得中医理论得以确立；《伤寒论》流传下来，使得张仲景“医圣”的地位得以确立；《本草纲目》流传下来，使得李时珍“药圣”的名头世界传送。可惜的是，华佗的《青囊书》却没有流传下来，中国医学就此所损失的东西太多了，许多东西只能是一些千古之谜了。 4.《兰亭集序》的失踪 东晋时期的书圣王羲之在中国书法史上的地位至今无人能够撼动。他传颂千古的最佳书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解的人都熟知的事情了。 有关《兰亭集序》的故事也在历史上广为流传，最为人们认可的一种说法就是：唐太宗派萧翼到辩才和尚那里骗取到王羲之的书法真迹《兰亭集序》后，把他一直带在身边，并留下了遗嘱：死后用这一绝世珍品殉葬。世传阎立本作《萧翼赚兰亭图卷》（现藏台湾国立故宫博物院），即以绘画形式反映此事。所以后人都认定《兰亭集序》最后的归宿是在唐太宗的昭陵里。 当年，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕茧纸上即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行、三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，当时就名满天下、惹人追捧了。而唐太宗酷爱书法，是唐代颇有建树的书法家、收藏家和书法理论家，一生致力于收藏王羲之的书法真品，据说先后共得到两千二百余件。 5 .“靖康之耻”损失的文化瑰宝 靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京（开封），上自徽、钦二帝，下至三千多后妃、皇子、公主以及宗室近戚，都被金兵俘往北国，北宋就此灭亡。宋宫中所有的法驾、卤簿等仪仗法物、宫中用品、书籍、印板、浑天仪、铜人、刻漏、古器、各州府地图，连同宫人、内侍、伎艺工匠、倡优、府库蓄积，全部被金人席卷一空。金军除了索取金银绢帛之外，又抢去皇帝玉玺、仪仗、天下州府图、乐器、祭器，以及各种珍宝玩物，掳走百工、技艺、宫女、内侍、僧道、医卜、娼优和皇子、皇孙、后妃、帝姬（公主）、亲王等贵族，与太上皇宋徽宗一道押送金营。据说，宋徽宗当时听到金银财宝等被掳掠的消息毫不在乎，等听到他精心收藏的皇家藏书、藏画也被抢去，才仰天长叹几声。 6.《连山》　失传 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的，后来由周文王演绎为八八六十四卦，并由孔子补写了“十翼”，形成今天我们看到的样子。但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞、爻辞，并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象，使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长。 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢？其实有不少古书记载：在《周易》出现之前，在文字产生之前的时候，夏、商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的人们在整理古代典籍的时候，把夏代的易经称为《连山易》，把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。与《周易》明显不同，“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君，臣，民，物，阴，阳，兵，象”八象组成，艮卦为首，云气皆出于山。以山为主，崇山为君，伏山为臣，列山为民，兼山为物，潜山为阴，连山为阳，藏山为兵，叠山为象。据记载：《连山易》有八万言，多佚失。目前保留的仅有一些卦名，几个爻名和卦爻辞，象辞，及五十二条诸家论文。 7.九鼎失踪 秦汉以后民间就广泛流传禹铸九鼎传于商周的故事，如《史记》说“禹收九牧之金铸九鼎”用于祭祀，“遭圣则兴”，周灭亡“鼎乃沦伏而不见”。《资治通鉴外纪》更说“禹复为九州，收天下美铜，铸为九鼎，以象九州”。大禹治水不仅使九州恢复了生机，而且加强了各地的联系。九鼎就是由九州的贡金所铸，所以可引申为国家统一的象征。它遭圣则兴，乱世沦伏，因此不仅是统一国家最高权力的象征，还是盛世的象征。 夏亡，成汤把九鼎移至商邑，又为殷镇国重器。殷亡，九鼎为周所得，周武王又迁至洛邑。陈于西周镐京。周公制礼作乐，创列鼎制度，所谓天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎是也。鼎于是成为权利的象征。“问鼎”成为争夺天下权利的表现。秦始皇统一中国后，秦掠取九鼎时传说九鼎突遇风浪沉没于泗水，秦始皇曾派人多次打捞，始终没能得手。 　　 记载着中华民族统一历史的九鼎就此失去了下落。自夏禹铸九鼎，作为传国之宝，这九鼎就成为权利和国家的根基和象征。
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分享 国民党抗日净贡献可能为零 --- 蒋介石减去汪精卫
热度 4 岳东晓 2015-4-18 04:00
1995年我在《 八年抗战与中华民族的觉醒 》充分肯定了国民党在抗战中做出的贡献。关于汪精卫我写道：【 国民政府早在汪精卫从河内发出艳电之后，立即开除汪出党，后又宣布凡汪伪与倭国所签条约一律无效。】因此，汪精卫为首的南京国民党政府的作用在该文中没有计入国民党，而是单独作为汉奸势力。 然而从历史公正的角度，我们不能不对此简单的处理提出疑问。汪精卫是国民党首脑人物，他在南京组建的中华民国吸引了大量的国民党人士。光从汪精卫的军队配置来看，规模相当大，这些人与汪精卫一样都是国民党的精英人物。如汪精卫国民党的第1方面军任援道， 第2方面军孙良诚 ， 第3方面军吴化文， 第4方面军军长张岚峰， 第5方面军军长庞炳勋，第六方面军军长孙殿英，都是国民党军队的干将。这些国民党皇协军将领先是跟着日本人打中国人，在抗战胜利后，又被蒋介石国民党留用，这充分说明他们的国民党身份并没有因为投靠日本而改变。汪精卫政府的大量行政人员也在抗日胜利后回到了蒋介石政府继续任职，而不是作为汉奸开除国民党党籍。 蒋介石黄埔军校第一、二、三期的高材生中投日的也有，部分在抗战后作为汉奸被捕，但也有在蒋介石旗下继续担任军中要职。 因此，汪精卫的国民党政权应该作为中国国民党分裂出来的一个支派，就像天主教与抗议教都是基督教，红一方面军与四方面军都是共产党红军一样。 是否投日不能成为区分国民党与非国民党的标准。 汪精卫国民党与蒋介石国民党都是孙中山的继承人、都信奉三民主义，都是中国国民党。 因此， 《 八年抗战与中华民族的觉醒 》一文中计算国民党抗战贡献必须加上汪精卫国民政府的副作用。这才是回归历史的真实。 军队数量变化 = 内部征兵人数 + 敌人投靠人数 - 伤亡人数 - 逃跑人数 - 被俘人数 - 投敌人数。 日本军力 = 日军 + 皇协军 因此，A的抗战贡献 = A造成的日本军力的减小 = A杀伤日军数量 - A投日数量 因此 抗战贡献可以通过下列公式计算： 抗日战斗贡献 = 灭日人数 - 投日人数 抗日领土贡献 = 从日本占领区夺回领土 - 投靠日本领土 抗日战斗贡献举例说明，（1）假如在一段时间内，国民党歼灭日军 1000 人，却有 700 国民党军投靠日本，那么日本方面由于国民党而造成的兵力减少是 1000-700= 300 人，国民党的抗日净贡献为300； （2） 假如国民党歼灭500 日本军，却有1000国民党投靠日本，那么日本兵力增加 500， 国民党的战斗贡献应该为 -500。（注） 抗日领土贡献举例说，假设日本人占据了一块中国的1000平方公里的地盘，也就能够获取这块地盘上的人力、物力、财力资源进一步对中国侵略，如果国民党夺回这块地盘，那么日本人就失去了这1000平方公里上的资源，而国民党在别处又拿一块900平方公里的土地投靠日本人，国民党造成日本人实力的减弱是 1000- 900= 100 平方公里。当然土地面积没有考虑富裕程度，更为复杂的计算应该将土地上的可攫取人力、物力等折算成美元值。 抗战中中共军队的人数是由武器数量决定的，由于国民党向中共提供的武器数量非常少、中共当时武器制造能力几乎为0，中共军队的壮大说明其大量缴获了日军以及伪军的武器。中共庞大的解放区是国民逃跑后日本人占领的地带，这些地方被中共从日本人手里夺回。这是中共抗战卓有成效的证明。 抗战结束时国民党军的总兵力为430万。国民党军在抗战期间虽然有几十万投降日本当了皇协军，但也在不断征兵扩大 --- 国民党获得了同盟国提供的大量武器。从部署分布看，国民党兵力主要在后方，与日本人处于脱离接触状态。 抗战结束时，中共兵力约120万，与日本人处于缠斗状态。所以杜鲁门说，【如果让日军就地放下武器，那么整个中国都会被中共接收。】 中共的数量由几万增加到120万，说明中国剿灭日方的数量在100万量级，而中共投日人数几乎可以忽略。根据相关数据，第18集团军与陆军新编第四军等共毙伤日本皇军52万，毙伤俘国民党“皇协军”118万，缴获各种枪支60.4万支（挺）。 因此，中共的抗日战斗贡献约为100万。至于中共抗日土地贡献则在100万平方公里。 国民党的抗战贡献应该等于国民党歼灭日军数量减去国民党投靠日本的数量。具体计算留着大家作为练习。我的初步估计是，国民党抗战的战斗净贡献可能接近零。至于国民党的抗日土地贡献则明显是负数。 注：读者可能认为一名伪军士兵的战斗力小于一名日本，应该乘上一个有效因子，此处我们近似为1 注： 相关计算的数学如下：（1） 日本军力 = 日军+皇协军， F_J = A_J + \Sigma H_k ； （2） 抗日的贡献 = 造成日本军力的减少, C_k = \Delta F_J ^k ; (3) k的抗日的贡献 = 灭日数 --投日数， C_k = D_k - H_k 。
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热度 2 稻草 2015-4-17 14:25
50多年前，纽约的华人区有这样一个中餐馆，尽管利润微薄，老板还是要求所有服务人员都要向餐馆的客人卑躬屈膝地下跪服务。日子一天一天过去，他们似乎麻木了，甚至习惯了。然而有这么一天，餐馆老板却泪流满面地告诉他的职员，从今天起，我们再也不需要给别人跪着了！ 历史定格在这样的一个瞬间—— 1964年10 月16日——这是整个地球上的中国人应该永远铭记的日子。这是中华民族再也无须向强权跪拜的日子，这是全世界都在为中国人震撼的日子。因为这一天，在世界的东方，在亚洲大陆的中部，在古老的罗布泊，一团巨大的蘑菇云承载着一个民族一百年不曾死亡的信念在一声巨响中轰然升起，只是那样一个瞬间，中华民族乃至世界历史的进程都要为这团神圣的蘑菇云而改变！
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热度 3 天涯过客 2015-3-27 15:02
中国各大姓氏的神秘图腾(组图) 文章来源: 环球网 于 2015-03-26 13:37:14 (被阅读 20261 次) 4 姓氏是中华文明的“活化石”。越早的古文字越是象形，因而可以更加直观地显现中华民族的浓缩形成史。当前在中国网络上流传的“姓氏图腾”，为中国美术家协 会王大有“创作”。王大有希望中华民族的所有人都能从自己的姓氏中，了解该姓的图腾始原所蕴涵的祖先的功德、业绩、家风、族风和国风。并明确了解自己在传 承中华文明所处的地位，从而进一步与祖先亲和，与文化传统亲和。 中国百家姓源远流长 据环球网称，所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获 得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。 上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏。下面就一起来看看王大有眼中的中国姓氏图腾以及这些姓氏起源的传说。 朱姓图腾是朱国的国徽，是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的，因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。 王姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。 张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。 刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。 陈姓是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。树立“扶桑”或“扶木”的地方为陈，古代有陈仓、陈留、陈等，它们都是天文观测中心，也都是当时陈的首都或京城。 杨姓是远古三苗之一柯挪耶劳的族称，为现代杨姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。 赵是东夷民族少昊族团的一支伯赵氏的族称。因为秦（赢）姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，所以“赵”、“肖”“御”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。 黄字的初文（最原始的本字），是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，上面的一横是玉衡，下面是二系垂。中间的璧，古代又叫“璜”。从字形上看，黄字像 上古先民们身上经常佩饰的玉佩，它就是“璜”字的初文。可见，“黄”的最原始意思是指佩玉，在商、周青铜器文中，凡言赏赐佩玉，均用“黄”字。 周姓本是周族人的族称，这个族称图腾记载了周族始祖后稷诞生的传说。周人的始祖弃刚出生时，他的母亲以为不吉祥，把他丢弃在冰上，被一只大鸟所救才得以不 死，他的母亲感到非常奇怪，又把他抱了回来，后来，弃成为周人的农业始祖后稷。“周”与“稷”都是大鸟救弃的图腾记述。古文“周”是鸟和“田粟”的合文。 吴是吴族的族称。吴是以句（读勾）芒玄鸟为图腾。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。 徐是淮夷一支的族称。 孙姓是弇（读淹）兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。由跪着的老祖母弇兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成，表示子子孙孙世代绵延不绝。诒弄子孙，满溢天伦。孙姓是一个历史悠久、来源较多的姓氏。 胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说，那时有一个以白头翁为图腾的部落，便是胡姓的先民。胡姓的最早祖先叫胡曹，西周、春秋时出现的胡姓诸侯国，是胡部落名称的延续。从此，以白头翁为图腾的胡氏部落延续发展开来。 李姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作（豸 里）、狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。 高姓图腾是高族的族称。始祖高阳氏颛顼，高辛氏帝喾。
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分享 司马南是中华民族的英雄啊！
热度 3 中西部人 2015-1-25 08:21
抬头看去，有谁像司马南那样单枪匹马的挑战美国政治的神话？他的这个挑战就像他几十年前单枪匹马挑战气功，特异功能一模一样。 实在是不容易啊！中国就需要有这样的人。也要在还有这样一个人。13人中就只有他一个人！
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分享 闭关锁国是对毛泽东的诬蔑
热度 1 稻草 2014-12-28 15:40
毛泽东的开放最成功 　　——为纪念毛主席诞辰121周年而作 作者：文言 　　毛泽东是伟大的马克思主义者，也是对外开放的大师。毛泽东的对外开放，有一套完整缜密的思想体系;坚实创新的理论基础;坚定明确的原则底线。 　　不像我们现在，“呼隆”一声“开放罗”! 门窗随即大开，苍蝇蚊子一齐拥进来。没有思想基础，没有理论支持，更看不到原则底线。只好“摸着石头过河”! 　　毛泽东名著《论十大关系》中的第十个关系，即“中国和外国的关系”，总共近2500个字，它实际是毛泽东的一部对外开放宣言书;是我国社会主义对外开放的指导方针;是我们今天如何与世界各国交往，如何保持国家独立和尊严，促进社会主义建设事业健康发展的政策原则基础;是毛泽东留给中华民族宝贵的精神财富。 　　下面我们探讨一下毛泽东的对外开放，分三个问题： 　　1、毛泽东的开放思想 　　毛泽东是一位学贯中西，知识渊博，目光远大，锐意进取的伟大的马克思主义者，在他的头脑中，没有哪怕一星半点的“闭关锁国”思想。纵观他的一生，他不但始终保持着向世界学习的强烈愿望，怀抱改造中国，改造世界的伟大志向，一向地坚决“反对关门主义”，一再地宣称“我们不要关门主义”，并且一直都在同闭关自守、故步自封的落后狭隘的封建思想作不懈的斗争。 　　青年时期的毛泽东，就是一位胸怀广阔，放眼世界，思想开放的青年。在努力探寻救国救民道路的过程中，毛泽东的眼光不仅在浩瀚的中国历史古籍以及现实状况中探寻，也在世界历史的长河中探寻。他读过许多西方国家的地理、历史书籍和古典文艺作品。他读过达尔文的《物种起源》、亚当.斯密的《原富》、赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》、卢梭的《民约论》等。 　　他曾组织三百多名湖南青年到法国勤工俭学，向章士钊筹借2万银元作为去法国留学及革命活动的经费，还介绍任弼时、肖劲光到苏联留学。 　　马克思主义的创始人马克思是德国人，列宁是俄国人。毛泽东经过苦苦探寻，经过反复研究比较，终于认定马克思主义列宁主义是拯救中华民族的真理，从而奠定了一生的最高信仰，最终成为一个伟大的马克思列宁主义者。 　　如果毛泽东的思想不开放，他会去崇拜一个满脸胡子的德国人作自己的导师么?会去崇拜一个其貌不扬、身材矮小的俄国人作自己的导师么? 　　中华民族上下五千年的历史，著名思想家和英雄豪杰有如天上灿烂的繁星，数不胜数。为什么毛泽东偏偏选择马克思、恩格斯、列宁这些外国人做自己的导师呢?并把他们的主义确定为中国共产党的指导思想呢? 　　如果毛泽东思想不开放，它极有可能成为的是一位学术造诣颇深的国文教员，或者是一位笔锋犀利的资深记者，不可能成为马克思主义者，不可能成为无产阶级革命家。 　　1931年11月，第一次全国工农兵代表大会通过的《中华苏维埃宪法大纲》和《对外宣言》，一方面“宣布中国民族的完全自主与独立，不承认帝国主义在华的一切政治上经济上的特权。宣布一切与反革命政府订立的不平等条约无效。” 　　同时，又明确宣布：“中华苏维埃共和国中央临时政府并不反对与世界各帝国主义资本主义国家的政府重新签订完全平等的条约。在苏维埃区域内，这些国家的人民在不违反苏维埃一切法令条件之下，可以有经营工商业的自由。” 　　这就表明了即使是在革命政权还极不稳定的情况下，毛泽东领导的苏维埃政府仍然是对外开放的，而不是自我封闭的。 　　在延安时期，毛泽东还和美国记者斯诺结成了终生的好朋友。不管是和斯诺的多次谈话中，还是在接待美军观察组造访延安的过程中，无论是共产党这个组织，还是边区政府这个机构，以及毛泽东这位领导人，留在来访者脑海中最深的印象之一，就是开放的共产党，开放的边区政府和开放的毛泽东。 　　到了五、六十年代，在以美国为首的西方国家对共产党中国采取政治的、经济的、外交的、文化的全方位的严密封锁的情况下，毛泽东仍然严密地关注着世界的大势，谋求如何打破西方国家的封锁，谋求向包括帝国主义资本主义国家在内的世界开放的路子。 　　1971年4月，用一枚小小的乒乓球，巧妙地打开了中美关系的大门。1972年2月在北京接见了美国总统尼克松，发表了中美联合公报，震动了整个世界。 　　毛泽东对外开放思想的集大成者，当属1956年4月25日在中央政治局扩大会议上的讲话，即著名的《论十大关系》。毛泽东的这篇讲话，通篇闪耀着唯物辩证法的思想光辉，同时也闪耀着毛泽东开放思想的光辉。 　　《论十大关系》中的第十个关系，就是“中国和外国的关系”： 　　毛泽东在开头第一句就说：“我们提出向外国学习的口号，我想是提得对的。现在有些国家的领导人就不愿意提，甚至不敢提这个口号。这是要有一点勇气的，就是要把戏台上的那个架子放下来。” 　　“应当承认，每个民族都有它的长处，不然它为什么能存在?为什么能发展?同时，每个民族也都有它的短处。有人以为社会主义就了不起。一点缺点也没有了。那有这个事?” 　　“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运。” 　　“自然科学方面，我们比较落后，特别要向外国学习。但也要有批判地学，不可盲目地学。在技术方面，我看大部分先要照办，因为那些我们现在还没有，还不懂，学了比较有利。但是，已经清楚的那一部分，就不要事事照办了。” 　　“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决抵制和批判。但是，这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。工业发达国家的企业，用人少，效率高，会做生意，这些都应当有原则地好好学过来，以利于改进我们的工作。” 　　“对外国的科学、技术和文化，不加分析地一概排斥，和前面所说的对外国东西不加分析地一概照搬，都不是马克思主义的态度，都对我们的事业不利。” 　　在最后，毛泽东又强调：“将来我们国家富强了，我们一定还要坚持革命立场，还要谦虚谨慎，还要向人家学习，不要把尾巴翘起来。……在几十个五年计划之后，还应当向人家学习。一万年都要学习嘛!这有什么不好呢?” 　　1957年1月27日，毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》中也强调：“ 世界上所有国家的有益的东西，我们都要学。找知识要到各方面去找，只到一个地方去找，就单调了。” 　　在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章的第十二节“中国工业化的道路”中，毛泽东又说： 　　“一切国家的好经验我们都要学，不管是社会主义国家的，还是资本主义国家的，这一点是肯定的。” 　　“至于帝国主义国家，我们也要团结那里的人民，并且争取同那些国家和平共处，做些生意，…..” 　　看了前面那么多的材料，还有谁认为毛泽东是“闭关锁国”的人吗? 　　2、 毛泽东的开放原则。 　　毛泽东对外交往的思想是开放的，这一点已经毋庸置疑了。但毛泽东所倡导的对外开放，不是毫无节制的，而是有坚定原则的，是有明确底线的。 　　毛泽东所主张的对外开放，主要有如下几个基本原则： 　　一是“独立自主，自力更生” 的原则。 　　“独立自主，自力更生”不但是毛泽东对外开放的基本原则，也是整个毛泽东思想体系的一个基本观点。毛泽东一向认为：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”(见毛泽东《矛盾论》一文) 　　要改变中国的落后面貌，必须“以自力更生为主，争取外援为辅。” 　　在1935年12月27日《论反对日本帝国主义的策略》中，毛泽东说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。” 　　毛泽东接着又说：“但是这不是说我们可以不需要国际援助;不，国际援助对于现代一切国家一切民族的革命斗争都是必要的。” 　　1958年6月，毛泽东在第二个五年计划要点的报告上批示：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命，……” 　　还在1956年5月导弹研究院即国防部第五研究院酝酿成立时，聂荣臻在给中央的报告中提出，中国的导弹研究应采取“自力更生为主，力争外援和资本主义国家已有的科学成果”的方针，立即得到毛泽东的肯定和批准。因此，当1960年苏联撕毁合同并撤走全部专家以后，我国能够完全依靠自主的力量，继续完成和发展原子能事业。 　　二是维护国家主权和国家安全的原则。 　　维护国家主权的完整和国家的安全，这是一个重大的原则问题。毛泽东特别地看重这个问题。这里只举一个例子就可以说明了。 　　1958年，当时中苏关系还没有破裂，赫鲁晓夫访问中国，在同毛泽东的谈话中，提出要在我国建立中苏两国共管的长波电台和两国的联合舰队。赫鲁晓夫的这一提议，立即遭到了毛泽东的断然拒绝。在毛泽东看来，外国的一兵一卒都不能留在中国。毛泽东维护国家主权和国家安全的意志是坚定不移的，是不能有丝毫的让步的。 　　坚决拒绝外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风也是维护国家安全的一个重要的组成部分。 　　三是“一分为二”的辩证原则。 　　“一分为二”是马克思主义哲学的基本观点。毛泽东对于世界上的一切事物，都是用“一分为二”的辩证观点进行观察的。“一分为二”的辩证观点是毛泽东观察世界的一个基本原则，也是对外开放的一个基本原则。 　　毛泽东认为，世界上的每一个国家，每一个民族，都有它的长处，也有它的短处，社会主义国家也一样。因此，在对待“外国的科学、技术和文化”，毛泽东特别地反对那种不加分析的 “一概排斥”和“一概照搬”的态度，认为这两种态度“都不是马克思主义的态度”，“都对我们的事业不利”。 　　毛泽东一方面强调，对“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决地批判。”一方面要求我们“去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。” 　　四是“学中有创”，“立足赶超”的原则。 　　毛泽东的大脑是绝对的发展型的、创新型的大脑。那种因循守旧、固步自封、不求进步、不求创新的思想观念绝对地与他无缘。 　　1964年12月13日，毛泽东向全党和全国人民发出指示： 　　“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。……在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。”(文革版《毛主席语录》第174—175页) 　　1964年12月，毛泽东在审阅周恩来在第三届全国人民代表大会第一次会议上的政府工作报告草稿时，加写了一段话(下面引用的是其中一部分)： 　　“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。” (见中共中央文献研究室编，人民出版社出版的《毛泽东文集》第八卷第341页 ) 　　五是平等互利的原则。 　　平等互利是新中国对外交往的基本原则之一。 　　中国近代一百多年来，由于饱受西方列强的欺凌。人民当家作主以后，特别看重国与国交往中的平等互利原则。中华民族又是一个历史悠久的民族，是一个胸怀广阔而又善良的民族，中华民族即使在最强盛的时期，也同样是以平等的姿态来看待世界上各个国家和各个民族的，例如唐朝。 　　毛泽东是公平正义的化身，是古往今来炎黄子孙集中华民族卓越的智慧、优秀的品质、崇高的人格于一身之集大成者。毛泽东在强国面前从来不低头、不示弱;在弱小国家面前也从来不歧视、不逞强。 　　在党的七届二中全会上，毛泽东就提出了“我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系的，但是从来敌视中国人民的帝国主义，决不能很快地就以平等的态度对待我们，只要一天他们不改变敌视的态度，我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位。” 　　1949年9月制定的《中华人民政治协商会议共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国的政府和人民恢复并发展通商贸易关系。” 　　1950年6月在与印度客人的谈话中说：“无论是人与人之间，政党与政党之间，或是国与国之间，都必须是互利的。如果任何一方受到损害，合作就不能维持下去。” 　　建国以后，毛泽东曾反复告诫中国同志，不要翘尾巴，要防止我们自己在国际交往中搞大国沙文主义。1956年11月12日，毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中写道：“中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。” 　　1956年9月29日在会见南共联盟代表团维塞林诺夫等人的谈话中，1958年8月16日同西哈努克谈话时，1963年3月18日同尼泊尔首相柯伊拉腊谈话中，1964年6月14日同坦桑尼亚客人的谈话中，1964年8月29日同尼泊尔教育代表团的谈话中，都强调了“反对大国沙文主义”， “不能搞大国沙文主义，不能看不起小国”， “每个民族都有长处，都有缺点”的论点。(本节中，毛泽东相关讲话的出处，见《外交战略家毛泽东》一书第342页、346页、386页和433页) 　　3、 毛泽东的对外开放成果。 　　胸怀广阔、目光远大、思想开放的毛泽东，首先造就的是一位坚定的、伟大的马克思主义者自己。如果毛泽东因循守旧，固步自封，思想僵化，他就不可能去学习和研究德国人马克思的主义，不可能去学习俄国人列宁的主义，当然也不可能成为马克思主义者，并把马克思主义同中国革命的具体实践结合起来，使马克思主义中国化，创立中国化了的马克思主义——毛泽东思想。中国人民至今仍有可能还在漫漫的长夜中摸索。 　　自从1840年英国侵略中国的鸦片战争开始，受尽欺凌的积贫积弱的中华民族，在经历了43年的苦难之后，终于在1893年12月26日，迎接到了自己最伟大的儿子的降生。中国黑暗的天空上，现出了一丝曙光。又过了20多年，即1920年前后，毛泽东登上了中国革命的政治舞台。从此，开放的毛泽东带领中国人民寻找到了一条自己解放自己的道路————马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合，以农村包围城市，武装夺取政权的道路。经过了28年的艰苦卓绝的武装斗争，最后夺取了政权，建立了人民自己的国家——中华人民共和国。 　　几千年来，一直在少数统治阶级的剥削压迫下的劳苦大众，第一次破天荒地登上了政治舞台，成了国家的主人。这样的成果，用“伟大”、“奇迹”等等字眼来形容都显得太过于渺小，人类的语言在这里突然地变得贫乏起来，居然找不到任何的语汇来形容人民翻身做主人这个伟大事件的历史意义。 　　如果要说开放的成果，建立人民当家作主人的中华人民共和国，当然应当看作是毛泽东这位伟人一生中最伟大、最为耀眼的思想开放成果了。 　　从建国后到毛泽东去世的26年中，毛泽东领导新中国在对外交往的过程中又取得了哪些重大的开放成果呢?概括起来主要有如下几项： 　　一是建国初期实行向以苏联为首的社会主义阵营“一边倒”的开放方针，不但使我们新中国站稳了脚跟，还获得了苏联老大哥提供的经济援助，建设156个大中型工程项目。数千名苏联专家和工程技术人员到我国帮助建设，这些工程项目分布在全国各地，其中(下面的数据并非十分精确)辽宁24项，吉林11项，黑龙江22项，内蒙古5项，北京市3项，河南10项，河北8项，湖南6项，四川11项，陕西24项，山西11项，云南5项，江西3项，安徽1项，新疆3项，宁夏1项。这些大中型工程项目的建成，为我国的工业布局和今后的工业化打下了一定的基础。 　　二是在与苏联关系决裂之后，把对外交往的重点转到了亚、非、拉三大洲。 　　中国坚决支持亚非拉各国人民进行的反帝、反殖，争取和维护民族独立的斗争。每当一个新独立国家出现时，中国政府马上予以承认，并在坚持“一个中国”的前提下，在建交方式和程序上照顾对方的具体困难，采取灵活的态度。这一时期，我国出现了与亚非拉国家建交的高潮。 　　从1959年到1960年代末，中国先后同非洲和中东地区的一大批国家建立了正式外交关系。而且与其中的不少国家签订了友好条约和经济技术合作协定，加深了相互之间的友好合作关系。 　　1961年，当古巴人民面临美国武装干涉的严重威胁时，毛泽东亲自出席古巴驻华大使为庆祝古巴革命胜利两周年而举行的招待会，并对古巴大使说：中国人民决心从各方面采取一切必要的措施来支持古巴人民的爱国正义斗争。 　　1964年1月，毛泽东对《人民日报》记者发表的谈话中指出：中国人民坚决站在巴拿马人民一边，完全支持他们反对美国侵略者、要求收回巴拿马运河区主权的正义行动。 　　1965年5月12日，毛泽东发表《关于支持多米尼加人民反对美国武装侵略的声明》，严厉谴责美国的干涉是对多米尼加人民的严重挑衅，也是对拉丁美洲各国人民和世界人民的严重挑衅，中国人民坚决支持他们反美爱国的武装斗争。 　　1967年12月，正当越南人民抗美救国斗争处在最为困难的时刻，毛泽东代表中国人民坚定地表示：“七亿中国人民是越南人民的坚强后盾;辽阔的中国领土是越南人民的可靠后方”，在人力、物力上全力支持越南人民的抗美斗争。 　　1970年5月，美国把战火烧到柬埔寨，毛泽东发表著名的庄严的“五二〇”声明，强烈谴责美国新的侵略行径，表明了中国坚决支持印度支那三国人民打到底的坚强决心和严正立场。 　　正是由于中国政府旗帜鲜明地坚决支持亚非拉各国反帝、反殖，争取和维护民族独立的正义斗争，中国在国际交往中赢得了广大亚非拉国家的广泛支持和尊重。 　　1971年10月，第26届联大对恢复中华人民共和国在联合国的合法席位进行表决，当阿尔巴尼亚等23国的提案以76票赞成，35票反对，17票弃权，以压倒多数获得通过时，整个大厅沸腾起来，经久不息的掌声持续了几分钟，许多国家的代表高声欢呼，热烈拥抱。极度兴奋的坦桑尼亚人甚至从座位上跳起来，跑到前排跳起了欢快舞。 　　当联大通知中国政府派代表团出席大会时，中国政府事先没有估计到形势发展得这么快，外交部更是一点准备也没有。当时有不少人主张不去。 　　问题反映到毛泽东那里，毛泽东明确指示：要去。为什么不去?这是非洲黑人兄弟把我们抬进去的，不去就脱离群众了。并亲自点将乔冠华当代表团团长。 　　11月15日，当乔冠华为团长、黄镇为副团长的中华人民共和国代表团首次出席联合国大会时，由于要求发言的代表不断增加，原定上午结束的会，一直开到下午，历时约6个小时，共有57个国家的代表登台致欢迎词，这在联合国的历史上是极为罕见的。(见《外交战略家毛泽东》519页——521页) 　　乔冠华团长在大会进行发言(经发言稿毛泽东逐字修改审阅)，乔冠华团长在发言中凌然正气，严厉地谴责和抨击了苏、美两个超级大国在世界上的霸权主义行径。 　　敢于同时对两个超级大国进行谴责和抨击，这在世界上是没有的先例。 　　前段时间，中央电视台回顾了中国代表团首次出席联合国大会的空前盛况，并配发了乔冠华仰天大笑的一幅照片，解说词中说： 　　“有人当时就评论说：‘中国好像回到了盛唐时代!’”(见央视中文国际频道2014年10月21日晚10点39分电视节目) 　　三是运用娴熟高超的外交艺术，成功地打开了紧闭的中美关系的大门，避免了与美苏两个超级大国两面同时作战的巨大风险，有效地遏制了来自北边强大的苏联社会帝国主义的战争威胁，开启了中、美、苏世界大三角的国际战略新格局。 　　打开中美关系的大门，这一重大的历史事件，到底有多重要?我们只要看看当时世界的反应就知道了： 　　对于整个世界来讲，尼克松总统和中国新华通讯社同时(1971年7月16日)宣布的这个公告 (尼克松即将访问中国) ，就好像是在一个平静的湖面上扔下了一颗炸弹，引起了震惊的反应。人们突然醒悟到：中美之间前一阶段所进行的兵乓外交远比人们想象的要复杂得多。这有如梦幻般的公告所表明的北京和华盛顿之间的接近，不仅将对中美两国的关系，中国同联合国以及同世界其他国家的关系产生极其重大的影响，而且对中美苏三角关系的形成也将起到重要的作用。 　　宣布一位美国总统访问中国，这在中美关系史上还是第一次。尤其是在两国尚未建立外交关系之前，就将实现总统访华，这在外交惯例上是极为罕见的。它标志着自新中国成立以来，中美之间长期存在敌对关系即将出现根本性的改变。而这必然揭开远东和世界政治新格局的序幕。毫无疑问，中国将从这一事件中得到许多好处。 　　公告在美国“盟友”中间产生的冲击也是非常强烈的。台湾当局的驻美“大使”沈剑红“感到相当震惊和无法相信”。……在日本，尼克松将要访华的消息震动了朝野，…..使日本佐藤内阁陷入了“深刻的窘困之镜”，感到极大的不安。《朝日新闻》说，这是对日本各界的一个“晴天霹雳”。各在野党纷纷摩拳擦掌准备追究佐藤内阁的责任，由此加速了佐藤内阁的下台。 (见《外交战略家毛泽东》484——485页) 　　1972年2月17日，美国总统尼克松启程前往中国的首都北京，开始了他称之为“谋求和平的旅行”，中美双方共同发表了《上海联合公报》。随着尼克松总统的成功访华，英国以最快的速度于3月同中国建立了正常的外交关系，荷兰、联邦德国、西班牙、卢森堡等西方国家也很快与中国建立外交关系。 　　1972年12月22日，澳大利亚和新西兰同一天与中国建交。至此，西方工业国家除个别外均与中国建立了正常的外交关系。 　　日本佐藤内阁由于在中国问题上拿不出新方针而于7月黯然下台，由田中角荣出任新首相。田中角荣于9月访问北京，完成了中日邦交正常化的进程。 　　自此之后，西方发达国家的政府要员以及经贸、文化、体育等代表团如同潮水般地涌向中国。亚、非、拉等第三世界国家更是争先恐后的加快了同中国建交的步伐，扩大经济贸易的往来，北京一时间成了全世界最热闹的对外交往的城市，毛泽东的书房也成为全世界接待各国元首和政要最多、最著名的地方。 　　四是依据马克思主义的辩证唯物主义观点，根据国际局势的发展变化，科学地提出了划分三个世界的战略思想，将我国的对外关系推进到一个崭新的阶段。 　　毛泽东关于三个世界的划分，一开始就得到了第三世界绝大多数国家的普遍赞同，同时也得到了第二世界很多国家的认可。妄图称霸世界，在世界各地到处搞霸权主义的两个超级大国的国际信誉受到了前所未有的挑战，遇到了从未有过的信任危机。 　　中国高举反对霸权主义的大旗，站在了世界道义的最高地，北京成为全世界所有爱好和平的国家和人民向往之地，中国在国际上的声望与日俱增，中华人民共和国的国际地位空前提高，中国的朋友遍天下。 　　由此，我们得出了以下的结论：毛泽东的开放最成功! 　　2014年12月25日
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热度 3 稻草 2014-12-5 09:57
为毛泽东辩护 作者：旅居新加坡学者 董玉振博士 （1998年9月于新加坡文礼住所） 　主要内容： 人本经济的成功尝试 计划生育与农民 　　民主与独裁 　　知识分子，反右与“文革” 　　毛泽东与个人崇拜 　　毛泽东与女人 　　毛后过渡时代的粗糙政治运作（这部分标题和内容做了大幅度删减） 结语 　 　 新中国建国五十周年就要到了。作为新中国创建人的毛泽东至今受到各种议论、批评、甚至指责谩骂。当今日的中国面临什么困难时(如城市住房紧张在于毛泽东没搞计划生育等)，人们还象八十年代那样将毛泽东作为代罪羊。至于这些指责的合理性已没有人深究了，因这些指责一般都不会遇到强有力的辩护；甚至中共中央也不会正式出面为毛辩护，因担心这可能导致外界对改革开放方向的误解。 　　今年九月九日，是毛泽东逝世二十二周年祭日，电脑网络上照例是一阵对毛泽东的批评和指责。作者再也按捺不住积蓄多年要还毛泽东本来形象的冲动，为毛泽东，也为自己和千百万人的感受和尊严辩护，为本来属于中华民族的一份荣耀辩护。也为了纠正已被扭曲二十年的一段历史。 人本经济的成功尝试 （说明：该章内容在写《巨人的背影》这本书时进行了扩充，后授权北京一机构将书中该章全文刊出。刊出时，该机构网站将名字改为《建国后中国经济发展的艰难历程》，并首次将作者名字前加了个定语“新加坡学者董玉振”。读者可以上网搜这篇文章阅读） 　　"毛泽东不懂经济”几乎成了定论，而被海内外人士所接受。至于这个结论的根据是什么则很少人细究。就井冈山和延安根据地时期来说，在中国也算是最恶劣的生存条件下，满足几十万军民的生活和战争需要是一项艰巨的工作。没有成功的经济管理能力，要确保根据地的长期生存是不可想象的。建国之初，中国根本没有值得一提的工业基础，甚至连灯油要靠进口。经过二十八年的高速工业化，中国成功建立了完善的工业体系。１９５２年，工业占国民生产总值的３０％，农业占６４％；而到１９７５年，这个比率颠倒过来了，工业占国家经济的７２％，农业则仅占２８％了。在毛领导下中国的工业总产值增长了三十倍。即使“文革”期间，工业平均发展速度也在10%以上。这样的高速增长居然被贬之为“经济到了崩溃的边缘”，让人不仅要问：“何处不是边缘？” 　　以下是几个关键部门的发展数据： 　　从１９５２年至毛泽东时代结束期间，钢铁产量从一百四十万吨增长到了三千一百八十万吨，煤炭产量从六千六百万吨增长到了六亿一千七百万吨，水泥产量从三百万吨增长到了六千五百万吨，木材产量从一千一百万吨增长到了五千一百万吨，电力从七十亿千瓦／小时增长到了两千伍百六十亿千瓦／小时，原油产量从根本的空白变成了一亿零四百万吨，化肥产量从三万九千吨上升到了八百六十九万三千吨。同时，中国从无到有，建立起规模庞大的航空、航天、原子能及门类齐全的军工体系。并在这些领域取得了奠定中国大国地位的巨大成就。至毛泽东逝世时，中国已由一农业国发展成为从喷气式飞机、运载火箭到工业成套设备和所有农业机械无所不能造的工业大国。在基础设施建设方面，共完成了一百多万公里的公路，两万多公里的铁路(改革开放二十二年所建铁路仅一万多公里)，其中绝大部分是穿越于群山峻岭和戈壁沙漠，使西南三省、青海、广西、福建、新疆、宁夏、河套平原等结束了没有铁路的历史。在水利建设方面，完成了主要大江河的治理工作，兴建了五万多座水库。在文教卫生方面，在“文革”结束时基本实现了义务教育，教育经费的投入最高曾达国民生产总值的5%，建立了近千所大专院校、数千所的各类中专及完善的基础教育体系。在“文革”期间，学龄儿童根本不存在上不起学的问题，与现在普遍存在的失学儿童现象形成鲜明对照。在各县城和公社建立了卫生院，并培养了遍布乡村的赤脚医生队伍。城市居民实现免费医疗，农民看病也收费低廉，发烧感冒类打针吃药费用一般在一元(人民币，下同)以下。 值得一提的是，所有这些成就是在国际环境恶劣、大战不断的情况下，通过自力更生实现的。在毛逝世时，即没留下外债，也无通货膨胀，这在发展中国家是极其罕见的。 由于建国初期国民生产总值基数低，即使保持10%的年增长率也难以支持如此快速的工业化进程，支付如此庞大的教育、福利和军费开支。实际上，毛泽东时期的经济增长数据并没有反映经济的实际活跃程度，只反映了其中的一部分。另一大块未被计入的经济成分，如果按市场经济的角度考虑，是劳动力的成本。例如，在华北平原上某低洼处修建一座水库，因无需炸药开山，也没有机械参预，只有发动群众义务劳动建造，这座水库的建设成本约为零。这一经济活动在当时的经济统计数字上根本反映不出。但同样一座水库如在市场经济条件下建造，其劳动力成本将成为投资部分，建成这座水库对经济发展的直接贡献将等于其实际投资额而被计入。铁路建设是另一特例。两万多公里的铁路因多建在地形复杂的地区，工程之浩大是难以想象的，最著名的要数桥隧占30%以上的成昆铁路。在今日市场经济条件下，国家将难于应付如此庞大的铁路工程项目。但当时铁路建设是由劳动力零成本，训练有素的铁道兵完成，在低投资下确保工程的质量和进度。在毛泽东时代，劳动力开支的低微对确保重工业发展所需要的资本积累是必不可少的。 　　至此重新回到主题，即到底何谓“懂经济”？如果以经济增长速度来衡量领导人是否懂经济，那么毛领导下年均两位数的增长速度(不包括广泛存在的劳动力零成本所关联的经济活动)无疑证明毛泽东是一卓越的经济领导人。是否只有懂得市场经济才能称之为懂经济呢？市场经济是否是人类发展经济的唯一选择？毛泽东领导中国人民在短短二十八年间所取得的辉煌成就无疑给了一否定的回答。 　　以毛泽东的智慧和他在旧中国生活的经历，他不可能不知道市场经济、股票市场等概念。但他试图寻找发展经济的一条新路，只有这样中国才能更快地赶上英美等发达国家。这条新路作者称之为基于计划的“人本经济”。它的特点是以人为中心，以充分发挥人的主观能动性作为推动经济发展的力量；它并不否定货币，但仅作为调节物质资源的手段，而不用于购买劳动力。而市场经济体系中，人和其它生产资料一样，不过是生产成本的一部分。相对而言，人本经济体现了对人的尊重。但它的实现需要较苛刻的环境，即：高尚道德的领导集体，群众觉悟的空前提高，明确的发展目标，将个体意志转化为群体意志的共同信仰。相对来说，市场经济实现的条件比较简单，即为个人欲望的实现创造一公平竞争的环境即可。 　　综观毛泽东的革命生涯，他始终将人和人的教育改造放在中心地位。他用最通俗的语言、简单的口号让他领导下的军人和群众明白国家的目标、个人的价值和信仰。这是他领导下的军队战胜强大对手的重要法宝，也是他领导下的群众在没有物质刺激情况下劳动积极性空前提高的重要原因。这是他比其他领袖们远高一筹之处。 　　虽然人本经济已不适于今天的现实，但这并不能成为否定昨天的理由。毕竟毛泽东创建了适于人本经济发展的环境，并取得了辉煌的成功。对昨天的简单否定将使今人失去了吸取其精华，并完善当前市场经济的机会。毛泽东的经济实践为人类的发展道路开辟了新的思路。未来的经济学家将会发现，毛泽东的人本经济实践很可能是人类经济发展的未来状态，毕竟它比市场经济更好地体现了对人的尊重；当然也能更充分地发挥人的主观能动性。譬如，中国在工业和科技基础极其薄弱的环境下，只用十年的时间就成功地发射了人造卫星；而在市场经济环境下，在并不很差的基础上并同时还伴随着技术的引进，至今推不出一辆象样的国产轿车。 　　当广泛否定毛泽东的经济成就时得到群众的附和，为什么？原因很简单，毛后时代大力发展消费品工业，以满足人民的消费需求为重点。而毛泽东时期，敌对的国际环境要求中国不得不将重工业的发展放在优先考虑的地位。 　　发展中国家的经济发展战略主要有重工业优先、轻工业优先、进口替代、出口导向、进口替代和出口导向并重等。对于象新加坡这种小国来说，出口导向是唯一选择；中等发展中国家，如马来西亚等，轻工业优先，进口替代和出口导向并重则为合适选择；但对中国这种大国来说，在恶劣的国际环境下，只有优先发展重工业并兼顾进口替代的发展战略就成了毛泽东时代的不二选择。除军品工业的需要外，中国民用工业的发展也对基础装备工业和工业母机提出了庞大的需求；对中国这样一个大国来讲，完全依赖进口根本不现实。没有毛泽东时代奠定的重工业基础，毛后时代的轻工业，特别是耐用消费品工业的快速发展根本就不可能实现。国家将不得不拿出大量的外汇去购买昂贵的电站设备、大型机床、采矿机械和载重车辆；彩电、冰箱生产线的引进就成了一句空话。毛泽东去世后，以上海宝钢一期工程(180亿美元)为代表的洋冒进，耗干中国全部外汇，导致巨额财政赤字，几乎断送了“文革”结束时还不是很坏的中国经济，就是一突出的例证。没有毛泽东时代在中西部地区交通、能源、原材料、军工企业和三线企业等方面的巨大成就，今日的中国将面临更加棘手的地区发展不平衡问题。单地形复杂的中西部地区交通设施等基础建设就足以让后来的改革无所夸耀。很明显，轻工业的发展要比发展重工业和搞基础建设容易的多。 　　令人遗憾的是，当中国人在吃完第十个饼不再肚饿时，将前九个饼的功劳忘得一干二净。当一些国营企业的退休老工人因目前企业的困境而不能及时领到退休金时，中国政府和民间是否已忘却了他们的贡献？正是他们这一代人在毛泽东的领导下，在个人不计酬劳，国家高积累的情况下，才有了中国工业化的辉煌成就，才为今日丰富的消费品供应打下雄厚的基础。 　　毛泽东另一项让今人能作事后诸葛亮的即闭关自守，不搞对外开放。在建国前，毛泽东曾表示过访问美国的意愿。但形势比人强，建国不久中美即在朝鲜半岛兵戎相见，战争的结果更让老美颜面扫地。围堵中国成了美国的重要战略。在军事上，东面有台湾、日本、南韩美军基地，东南方有菲律宾的基地，在西南方的印度受到美国的大力援助；六十年代中苏关系恶化，北方边境紧张；越南战争使中国南国境线吃紧。从解放至毛泽东逝世恶仗不断，计有五十年代初的朝鲜战争，六二年中印之战，六十年代末期开始援越抗美，六九年苏联威胁对中国核设施进行外科手术式的核打击，紧接着珍宝岛战争，七四年西沙之战。如果中国对外开放，也只能面向朝鲜，巴基斯坦，老挝，缅甸和泰国。美国作为战后最大的资金输出国和最大市场，不能为我所用，且尽力在技术输出上封锁中国。直到八十年代初，美国主导的巴黎统筹委员会对中国的技术禁运高达一百七十多项，而对其死对头苏联的禁运才一百五十多项。台，港，东南亚至到八十年代初还没能力大量输出资金，即使有良好开放环境，也难有所作为。如果说邓小平时代打开窗户进来苍蝇的同时还能进点新鲜空气的话，那么在毛泽东时代则只能进来苍蝇。毛泽东是一位充满自信的领袖，他一生何曾惧怕过挑战？那些想当然地认为毛泽东担心外来思想会动摇他的地位和威望，是对毛泽东的根本不了解。建国至中苏决裂，中国的国门曾面向苏联、东欧打开；这种开放是以引进技术和成套设备为主。这期间，苏联对华一五六项成套援助奠定了中国重工业和军事工业的基础，而且大多数项目属于苏联最先进工业技术。就开放给中国带来的相对收益而言，这段时间决不逊色于前十多年开放的成果。 　　谈到毛泽东在经济方面的败笔，就不可能回避“大跃进”。它确实给当时的经济造成了很大的破坏。作者在此也无意为“大跃进”辩护。令作者深感遗憾的是，当我们不断批评“大跃进”时，却很少有人检讨在毛泽东逝世后发生的“洋冒进”及严重脱离实际的“十年计划”。这是否存在着评价历史问题时的双重标准？毛泽东曾为“大跃进”的失误检讨，人们却对“洋冒进”低调处理；华国锋因当时所处的位置和很快下台，更无意间背上了这口黑锅。 　　“洋冒进”的特点是无视国家的外汇支付能力，通过大型工业项目的全套引进来迅速提高工业的生产能力和技术水平。由于严重脱离实际，缺乏科学论证，致使出现巨额财政赤字和外债，为八十年代初可能爆发严重通货膨胀埋下了种子。一些大项目不得不半途停工。值得庆幸的是，中国农业联产承包责任制的迅速成功，不仅缓解了财政状况，而且节省了一笔进口粮食的外汇，化解了“洋冒进”对经济的巨大冲击。否则，中国的经济真要被拖到“崩溃的边缘”。 “洋冒进”的另一恶果，是由于论证的草率而导致的地区发展不平衡的加剧和对地方产业结构优化的永久性破坏。上海就是一例。因上海远离能源，原材料基地，两条铁路已紧张不堪，而上海的优势在于一流的科研力量和劳动力队伍。因此，上海的产业发展方向应是优质轻工业品和高附加值的高科技产业。然而，重点全套引进项目——宝山钢铁总厂的建设却使上海的产业结构不可挽回地继续走重型化的道路。当上海汽车工业占中国市场办壁河山时，人们已经忘了它正是“洋冒进”留下的苦果。当然，这也进一步加剧了上海与其它地区的发展不平衡。 如果说“大跃进”的后果已经弥补的话，那么，“洋冒进”的影响将长期地持续下去。当一九八一年通过《关于建国以来略干历史问题的决议》(以下简称《决议》)，指责毛泽东“不按客观经济规律办事”时似乎忘了，所犯同样的错误还没来得及纠正。 　　中国自一八四零年以来，山河残破，国无宁日。只有在共产党革命胜利后，中国才真正有了江山一统和发展经济的良好内部环境。对于毛泽东和邓小平这一代人来说，希望国家尽快强大起来本是可以理解的，犯一些拔苗助长的错误也不应给予过多的指责。毕竟他们也是出于良好的心愿，而非个人英雄主义作祟，换了别人也很可能犯类似的错误。总结历史的目的应在吸取教训，而非指责先贤。更不应以双重标准，贬毛以扬邓。 　　改革实际上是将毛泽东时代基于计划的人本经济转化为新时代的市场经济，将重工业优先的产业政策转向轻工业优先、出口导向和进口替代并重的政策。这种转化本身并不存在进步或倒退的问题，只是选择适合当时社会环境的经济发展道路。对外开放也是将毛泽东时代没条件开放下的闭关自守，转化为外部条件许可情况下的打开国门。将改革开放称之为一场革命，是不客观的，也有违历史的辩证法。 　　毛泽东的经济也并非完美无缺，它是经济高速发展过程中所不可避免的。但不应因此来否定毛的经济成就，进而证明邓改革的合理性。正如莫里斯·迈斯纳所说：“毛泽东时代远非现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代，而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上的主要后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。……如果没有毛泽东时代发生的工业革命，后来的经济改革家们将找不到他们要改革的对象。” 　　计划生育与农民 　　 将计划生育与农民放在一起讨论，概因中国的计划生育问题归根到底是农民问题。即使在五十年代，大多数城市家庭的孩子数量也不超过两个。在讨论经济问题时，没有太多涉及农业，比较毛时代和毛后对农业的贡献不能回避计划生育对农村经济的影响。 　　毛泽东无视马寅初的《人口论》，不搞计划生育，导致今日沉重的人口负担。海内外人士在批评毛泽东的这一错误上，始终保持着惊人的一致。 　　《人口论》无疑是真理。但真理转化为科学的实践并非无条件的。首先是现实的需要及该需要的迫切程度；其次是可行性，即操作的难易程度。如果现实迫切需要，操作有难度但非不可操作，或现实有需要但不迫切，而操作容易。这两种情况下，虽有争议，但真理具备转化为实践的条件。但如果现实需要不迫切，且操作极其困难，再完善的理论也失去了实践动力。毛泽东时代搞计划生育，即属于后一类情况。 　　首先，在五，六十年代，没有控制人口的紧迫性。解放初期，人是中国的唯一资源，无论在战场上，还是在人本经济的建设中，人的因素被发挥的淋漓尽致。在广大农村地区的自然经济状态下，养一个孩子的负担并不比养一头小猪重多少。因此，没有立即控制人口增长的迫切需要。 　　在“文革”期间，村庄墙壁上写着“计划生育，利国利民”的大标语。它除了让我们这些上学的孩子们练习这几个汉字外，并没有任何的用处。1980年开始中央极力推动计划生育，加大宣传力度，但在农村收效甚微。对广大农民来讲，他们的晚年除了依赖子女外别无选择。如果说城市年迈父母只需子女生活上的照顾，退休金能大幅度减轻对子女经济上的依赖，那么农村子女则将承受照顾生活和经济上的双重负担。“一胎化”对农民是极不公正的。 　　面对农村基层计划生育工作的困难和人口快速增长的严酷现实，各级政府面临了来自上级的巨大压力。自八三年起在中国广大农村掀起了异常疯狂的计划生育风暴，对中国农民的生活和农村经济的发展造成了巨大的影响。这一影响被社会学家完全忽略。 　　这场风暴是以高额罚款、拘留等为手段，对付超生的农民。联产承包责任制让农民刚尝到甜头，高额的计划生育罚款又将其全部拿去。就拿作者家乡说，多生一个孩子被罚三、四千元(人民币，下同)，约相当于当时一个家庭年收入的二到三倍，单一个三百人的小村庄一年的罚款额就高达四，五万元，连续多年保持这一水平。对大多数付不起的家庭，除要求来年补足外，还被牵走羊、猪等家禽，拿走农具等。每到检查计划生育季节，小村庄就陷入一片恐慌。老人们讲“当年国民党还乡团也没这样坏过”。由于罚款额由基层干部确定，罚款也无收据，而国家政策中也无此项规定，所有罚款全部被贪污。如果说价格双轨制开启了城市特权阶层大肆劫掠社会财富大门的话，农村干部的大面积鲸吞农民财富则始于计划生育罚款。好不夸张地说，农村年轻夫妻如生第二胎，就必须为基层干部家白干三年活。中国的农民是最易知足，也最通情达理的群体，即使在他们被罚得苦不堪言时，您听他们怎么说：“计划生育不管也不行，看咱村上的田地快被房子占完了，以后没地种还吃什么”。如果能象毛泽东那样善于做思想工作，并将罚款用于公益事业，农民的抵触情绪也不会那么强烈。计划生育对农村经济和社会关系的破坏也不会那么巨大。 　　在毛泽东时代，不要说计划生育政策执行过程中的种种强制手段被广泛应用，即使在北京郊区发生几起这样的事件也足以让毛泽东对整个计划生育政策喊停。毛泽东那一代领袖们对农民的感情太深了，亏欠农民的也太多了。他们很清楚，是农民的巨大牺牲铺就了革命成功的道路。当农民终于盼来了解放，成了土地的主人时，却因多生个孩子而被他们为之牺牲的政权牵走牲畜，罚得倾家荡产；毛泽东无论如何也不能接受这样的事实。他宁愿选择和人民一起挨饿。 　　如果当时实行每对夫妇只生两个的话，将面临一个残酷的问题，那就是谁还愿让自己的孩子去当兵。这对处于充满敌意的国际环境中的中国来说，是不可能不予考虑的。征兵问题将很快成为中国的一头疼问题。未来的中国会有打大仗的经济实力，但支撑大规模战争的社会基础将变的异常脆弱。 　　很显然，在毛泽东时代，人口控制在实践上具有相当大的难度，甚至可以说根本不可行。 　　即使毛泽东当时强制推行人口控制(允许生二胎)，考虑边远地区的隐性超生，今日的中国人口也将不少于九亿，难道说人口问题就解决了吗？ 　　计划生育罚款开阔了基层干部的胃口，在计划生育罚款开始不久，农村乱收费的浪潮又起，中央政府制定的政策性收费就高达三十多项。名目繁多的收费已使“干部进村”和“鬼子进村”具有同样的含义。农民集体砸坏乡镇政府、赶走干部、乃至干部吓得不敢回家的事在九三年之前已时有所闻。作者每当听到这样的消息难免“幸灾乐祸”，“幸”的是它让我看到了农民的希望，对毛泽东的“造反有理”更有了深入的认识。老实且富忍耐力的中国农民只要过得去，就不会到政府门前示威，也就没人注意他们的遭遇。农民的积极性确实被调动起来，但他们不积极行吗？否则，他们不可能有余钱购买下一季的化肥等生产资料。“文革”期间，农民每天的工作时间约为十至十二小时，现在至少会在十四个小时以上。当改革让他们获取大量收益时，政府和贪官的手又将其全部拿去，留下几枚可怜的硬币。农民的节俭会让他们几年后建起砖房，买上电视，但他们对此并不领情。他们说“如果按当年毛主席的方法，咱们现在也会盖新房，买电视，干得也不会这样累”。农民的心中自有一公平秤。 作者开始读博士时，对家乡农民来说无疑是学识“渊博”的。每次放假探亲，乡亲们总焦急地问：“政府还让不让咱们活”，“共产党还是毛主席那时的共产党吗”，“以后这农业怎么搞法”。他们用微弱的声音呼吁“政府能让我们歇三年，也能攒点生意本不”。很遗憾，我无法给他们一线安慰。由一群不懂农业，对农民没有深厚感情的官员制定的农业政策，是不会给农民机会的。 改革开放之初，沿海农民大力发展乡镇企业，乘上经济发展的头班快车。当内陆地区农民商品意识觉醒，准备搭上后一班快车时，计划生育罚款和无穷的收费已无情地剥夺了他们买票的权力。也许，内陆地区的农民们已永久地错过了本来存在的发展机会，因创业的成本越来越远地偏离他们的能力。 　　直到一九九三年，中国政府才不好意思地取消了对农民的二十九项收费。这是涉及农民生活每个细节的收费。其中有些收费只需到农家小院站上五分钟就能发现它的荒谬。之后，作者曾上书国务院，希望政府考虑将粮、棉、油基本作物有关的农业税全免，经济作物和农副产品税收削减，并将其不再纳入中央和省级税。这一基本合理的建议显然未被考虑。农业税在中央和省级税中(工业落后省份例外)所占比例很小，经开源节流，不会对财政造成太大影响。和干部吃喝开支(二千五百亿以上)相比根本微不足道。但这确是给农民的一点安慰和希望。（新注：一直到2003年第四代上台，笔者的这一十多年前的建议才成为政策） 　　如果您到广大内陆地区的县城走一遭，会见到漂亮的路灯、新修的街道、大型的商厦。可当您得知这儿没有一家工厂赚钱的时候，就会明白是谁在支撑这个城市的运转。给农民一份希望，也等于给城市一份希望，给国家一份希望。国家对每个城市人口在市政、就业方面要大量投资，国家给农民的仅是一块本来就属于他们的土地。 　　固然，农村改革让中国有能力养活众多的人口；从国家的角度来看农业政策，显然是成功的。但如果站在生产者的角度，以“投入产出比”这一贯用的方法来评价的话，考虑劳动量增加和生产资料价格的大幅度上涨及子女教育费用(属劳动力再生产活动)增加等因素，中国自改革开放以来的农业政策根本就是一场失败。 　　人们也许会拿乡镇企业说明农村政策的成功。成功的乡镇企业在广大内陆农村并不普遍。实际上，在“文革”期间，中国农村大队及公社一级的乡镇企业已有一定的规模，但农村改革后，这些企业象集体农业机械一样被废弃、黥吞。象作者家乡所在大队在“文革”期间建起了塑料袋厂和肥皂厂，但现在一家企业也没有。江浙一带乡镇企业在改革开放后迅速崛起，与这之前所打下的基础密不可分。尤其是毛泽东时代来自上海的知青，在江浙一带乡镇企业的发展中扮演了重要的角色。从薄一波的回忆文集中可知，在改革开放之初中央从来就没想过乡镇企业这回事，中国农民的巨大创造力丰富了改革的思路。当然，中央政府毫不犹豫地将其划入自己的政绩，似乎乡镇企业只有到了改革开放才出现一般。 　　对毛后时代的政治领袖，农民们虽然不少痛苦的遭遇，却谈不上怨恨，但也始终无法产生“毛主席和我们心连心”的那种感觉。他们村边的河是毛主席领导下挖掘的，路是那时修的，桥也是那时建的，当然已经残破……。天安门广场有一条永不干枯的人河流入毛主席纪念堂。其中，经常可看到衣着朴素，年逾花甲的老人，在儿孙们的搀扶下表情肃穆地步入纪念堂。他们不知如何献花，也不习惯城里人鞠躬的礼仪，只知道用磕头来表达对先人的怀念和敬仰。如果纪念堂允许的话，中国亿万农民的双膝一定能在坚硬的大理石地板上跪出两个深深的凹痕。 　　民主与独裁 　　 毛泽东在延安时期就曾高瞻远瞩地指出：“避免中国兴衰周期率的唯一出路就是民主”。建国时，毛泽东创造性地建立了在社会主义国家中独一无二的、由各民主党派和无党派爱国人士参加的政治协商会议制度，其中甚至包括蒋介石的爱将宠臣及其他国民党人士。由共产党人前仆后继打江山，却和民主党派共享胜利成果，这不仅需要毛泽东有民主的意识，更需要民主的胸怀。这一制度曾让共产国际和斯大林深感困惑。“文革”前，在部长级干部中非共产党员曾占三分之一。五七年，毛泽东率团去莫斯科参加苏共代表大会，代表团中更有孙中山的遗孀宋庆龄，他是否有意展示自己党的民主和自信？ 　　中国走什么样的民主道路至今还是一颇有争论的问题，尤其是“六·四”和苏东巨变，才让中国的知识分子认识到民主建设的复杂性和渐进性。站在今天的立场上要求毛泽东时代有一个健全的民主政体，显然是不客观的。 　　中国从几千年的封建帝制过渡到民主共和政体需要一个过程。孙中山的“三民主义”建国理想固然好听，但在帝制余毒甚深的环境下根本不好用，导致袁世凯复辟和接踵而来的军阀混战；也给孙中山领导的革命涂上了浓重的“书生造反”的色彩。至蒋介石执政时期，已只有民主的幌子，再无半点民主的行动。 　　毛泽东本人虽有民主的思想，也建立了人民代表大会、政治协商会议及党内民主集中制的民主体系，但该体系并没有很好地发挥作用。原因主要有二：首先，缺少实施民主政治的文化环境；对中国人来说，明主比民主重要，官府施仁政比自己参政重要。在毛泽东时代，领导干部普遍的廉洁奉公使人民对民主监督、参政议政及民主体制建设根本没有兴趣，也认识不到它的必要性。其次，毛泽东太高的个人威望成了政治民主化的重要障碍。“文革”后检讨五十年代政策失误时，邓小平等老一辈政治家曾说：“我们也是有责任的，也是举手赞成过的”，这决不是谦词，原因是“长期的革命实践中，当对某问题有不同意见时，最终都证明毛主席是对的，主席看得比我们远”。《毛泽东传》形象地描述为“当毛泽东思考时，他的人民已习惯于将自己头脑中相应的一部分关闭”。在这样的环境下，民主政治根本就是空谈。“一言堂”和家长制作风的出现将是必然的。很显然，这并不全是毛泽东的过错，这更多地属于历史的必然。 　　毛泽东拥有民主开明思想的另一例证是于五十年代末，在海峡两岸统一问题上，首次提出在一个中国的条件下两岸各保留自己的社会制度这一“一国两制”的核心思想。邓小平作为第一位成功实践了“一国两制”的领袖，为国家的统一做出了历史不可磨灭的伟大贡献。 知识分子、反右与“文革” 　　 毛泽东是作为一代“明主”，对文人贤士以礼相邀，厚待有加。建国时，邀文化界德高望重的名士加入政协，甚至登上天安门城楼参加开国大典。至于这些老学究们对新政权的建立是否作过值得一提的贡献，是否有一谋一计之功，不谈也罢；他们在旧中国文艺界的声望和地位获得新政权的认可和尊重也是正常的。至于他们在新政权的领导下能有多大作为，毛泽东等建国的领袖们未必抱太大希望。原因很简单，他们除了认识几位中央领导人外，没证据显示他们对新政权的本质有深入的认识，他们在古纸堆里积累的学识也难以应付国家工业化的需要。他们同样缺少毛泽东那种对中国社会的深刻了解。 　　遗憾的是，他们中的一些人并没认识到自己的局限性，更不会到田间、工厂去为自己的学识注入新内容；还以为似过去的文臣谋士，靠引经据典就可以治理一个现代国家。建国后不久，老学究们就开始为自己的不被重用和待遇太低而牢骚满腹。毛泽东在《七律·答柳亚子先生》诗文中即表露了对类似柳亚子、梁漱幂等老学究们的规劝和无奈。 　　这些老学究们所为并非偶然的，实际上表露了中国知识分子群体所共有的一些特点。这些特点对毛泽东发动反右、“文革”、号召知识青年上山下乡起了重要的作用。 　　知识分子在中国是一个相当特别的群体。共产党将知识分子归类于工人阶级实在有点勉强。中国知识分子受传统文化的熏陶，在他们身上聚集了这个民族文化的精髓和糟粕；一方面，胆小怕事、追名逐利、斤斤计较、自私自利、附庸权贵，另一方面，淡薄名利、胸怀圜宇、大公无私；高雅与庸俗一体，自不量力与博学广闻同在，眼高手低，目空一切，脱离实际。从群体的角度看中国知识分子，囊括了中国人品行的整个光谱，且表现的比工人农民更强烈、更鲜明。故在中国老百姓眼里有“文化人难打交道”和“读书人知书达理”的矛盾认识。 　　毛泽东作为开国明君和大知识分子，他清楚春秋战国的“百家争鸣”奠定了中国文化的基础；广开言路、从谏如流开创了大唐盛世。五十年代，在文艺界提倡“百花齐放，百家争鸣”即是他在新时期所作的尝试。这与他本人在文艺方面的开明思想密不可分。他在古体诗词方面的造诣为唐宋后所罕见，但他却不提倡年轻人作古诗，称古诗束缚人的思想。他的这种开明思想与现在学术界广泛存在的学阀作风形成鲜明对照。 　　“百花齐放，百家争鸣”开始不久，中国知识分子的自不量力、目空一切、追逐名利的毛病逐渐显露出来。他们在战争年代胆小怕死，只能躲在学堂里或香港指点江山，清谈国政；“百花齐放”似乎让他们看到了“坐江山”的机会。什么“红旗能打多久”、“外行领导内行”相继出炉，明显超越了学术争论的范畴，直接挑战现政权的意味甚浓。如果回忆一下“六·四”之前中国知识分子的表演，就能想象反右前一些知识分子自不量力的形象。毛泽东作为政治家，出于维护政权的本能而发动反右，是非常自然的反应。 　　中国太大，一场运动一旦开始，就很容易产生失控局面。当发现问题而紧急煞车时，冤假错案已经铸成。反右扩大化中将不少无故的知识分子错化成右派，是令人遗憾的。 　　中国知识分子无疑令毛失望，“知识青年上山下乡，与生产劳动相结合”是毛改造知识分子的重要尝试。中国知识文人轻视劳动，远离民众生活的恶习是颇有历史的；毛泽东试图让他们放下高贵的腰板到生产第一线接受锻炼。今天看来，这种改造知识分子的方法实在有些粗糙。学外语的没必要在农村生活五年，学物理的不必要知道如何种田。但不能因此而否定“知识青年上山下乡”政策包含的积极内容。 　　中国知识分子脱离实际、远离民众的毛病至今并没有完全扭转。“六·四”前，如果知识分子和青年学生能深入基层了解一下工人农民的想法，他们就能知道他们理想的“民主”在中国到底有多大的市场。很遗憾，如果某教授到基层去一定是指导工作，而非学习。 　　人文科学方面的学者们多了解社会尤其必要，否则必将对国家祸患无穷。(如北大厉以宁在八十年代就提出国营企业的出路在于股份制，以本人对经济学的认识和在多种公司多年的工作经验，认为股份制可改善管理是非常可笑的。厉基本不了解国营企业) 　　“知识青年上山下乡”政策及毛泽东教育思想值得教育界深入的研究和借鉴。实际上，教育部门已经注意到现今应试教育体系的巨大危害，并重新评估“文革”期间基础教育的闪光点。作者读小学时正直“文革”后半期，学校要求学生每周至少参加集体义务劳动一天，放学后要拣粪、割草。这些劳动并没影响基础课的学习，却对学生的品质进行了塑造。中国某著名演员形象地称“‘文革’让我们少学了很多没用的东西”。而今天的学生除了考试，再无其它。 　　如果说反右和“知识青年上山下乡”是针对知识阶层和城市青年的话，破“四旧”主要针对中下层人民的落后愚昧，那么“文化大革命”则是从文化上对整个民族的一次重塑。 　　“文革”的起因较复杂。担心出现中国的赫鲁晓夫，“文革”前有所抬头的干部搞特权现象令毛担心资产阶级可能在党内出现；“六·四”后重新回忆毛的一些讲话，发现他对西方要在共产党第三代(赫鲁晓夫即属苏共第三代领导人)实现“和平演变”有相当高的警惕。这些有可能在发动“文革”方面发挥了一定作用。 　　作者认为毛对自己民族的落后和失望有可能是另一重要起因。在延安时，他曾针对自己的成就戏称“山中无老虎，猴子称霸王”。建国后，代表中华民族最优秀群体的知识分子又令他非常失望；农民和城市底层人民的纯朴和落后令他爱恨交加。民族觉醒和崛起，并将中华民族发展成为世界上最优秀的民族肯定是他最大的愿望。从他的外交政策中可看出这一点：一方面在和周边小国划定边界时，他从不斤斤计较，但和美国、苏联这些强大民族交往时则寸土必较，决不退让。在他的潜意识里是否有寻找安慰的渴望？他对《三国》和《水浒》的热爱，是否是在寻找这个民族的应有形象：胸怀天下、英雄豪气兼肝胆忠义？ 　　如果说建立新中国，使毛泽东得以对这个国家的政治、经济、军事进行改造，山河得以重整，那么一系列的政治运动，尤其是“文化大革命”则是他对这个民族精神及灵魂进行改造的尝试。这就是为什么打败蒋介石和发动“文革”是他至死都感到得意的两件事。 　　那些认为毛是为了打击异己而发动“文革”的想法，显然是浅薄的。以他在党、政、军中无可争辩的威望，打倒十个刘少奇也用不着发动新疆的红卫兵，更不值得他将此列为最自豪成就之一。 　　如果看一下“文革”之后二十年共产党干部的腐化、人们思想的混乱、“六·四”对中共的严峻挑战，也许能让后人对“文革”有更全面的认识。中共某在位的顶级领导人在苏联解体后不久的内部会议上曾表示：如果重新回头看“文革”，将得出(与《决议》)不同的结论。 　　不可否认，“文革”的发展超越了毛的预料和控制。虽然他反武斗倡文斗，但武斗之风在大城市仍时有发生。“文革”也造就了不少冤假错案。但受害人数却颇有争论。西方一些人称蒙冤人数为三千五百万，也有几百万之说，以此证明毛及其党的残暴。但据作者的了解，这些数据明显被夸大了。“文革”对广大农村和小城市并没有造成太大冲击。以作者家乡及周边地区来说，田照种、工照作、学照上，只是政治学习在学校为每周一次，在生产队则最多每月一次。偶尔有两个被抓的小偷在街上游行。对地主富农的批斗大会也仅限于几个老农的控诉，绝不允许身体伤害。家乡为百万人口的大县，很少听说谁受了冤假错案。作者后来在上海、哈尔滨、北京求学，前后相处的几十位来自大城市的同学无一人的亲属蒙冤，说起“文革”来反而个个眉飞色舞，情绪高昂，象刚参加完狂欢节一般。如果按当时大小城市共有五千万个家庭的话，三千五百万人蒙冤显然是不可能的。中国政府公布的“六十万人蒙受冤假错案”应是接近客观事实的。 　　反右和“文革”中有不少知识分子受冤，对其本人或国家都是个损失。“文革”结束后，有些人进行了疯狂的报复。但同时也有些人则坦然面对过去，没有半句怨言；出于他们对毛泽东其人、其事、其文的认识。一位被错划为右派的老师曾讲：毛主席作错什么事都不是为自己，看他的家庭就能知晓；他并非鼠目寸光的领导人，看他的文章即可明了；他绝非心胸狭隘的庸俗之辈，读他的诗词即可了然；他所犯的错误是不能用世俗的得失去评判的。曾和一中国作协的朋友谈及毛泽东，他说：毛主席诗词中所表露的霸气、伟美和雄丽在唐宋诗词中也难见；其文章更如行云流水，让下层人民读之不以为深奥，让知识阶层读之不以为土气，高雅而不洋，平凡而不俗，浅显中见深理，尽显“五·四”白话文运动之精髓；毛虽没让他拥有彩电，但深以曾在毛泽东时代生活为荣。在这些知识分子身上颇有“以死在英雄剑下为荣”的豪侠气概，体现了中国知识分子颇为不俗的一面。 　　毛泽东与个人崇拜 “搞个人崇拜”是被写入《决议》的毛泽东的另一罪状。作者曾试图寻找这一罪状的证据。有关人民群众自发地对毛泽东崇拜的例证比比皆是，但毛泽东自己搞个人崇拜的证据则无从寻找，倒发现了毛对到处建塑像作法的厌烦。 　　群众对毛泽东由佩服、尊敬到崇拜有一个过程。如果说井冈山时期至三次反围剿胜利，人们对毛还停留在佩服和尊敬的层面上的话，到达陕北后不久，根据地群众对毛泽东的热爱已上升到崇拜的高度。斯诺在《红星照耀中国》(又名《西行漫记》)中记述了如下情节：毛泽东一度便秘，常由卫兵陪伴到很远的山坡上方便；如果哪天毛方便成功的话，顿时就能在当地群众中引起一片欢腾。很显然，这其中已不再是简单的尊敬了。对延安军民在毛泽东领导下所表现出的狂热，斯诺幽默地写到：“他们是不是唱的太多了”。 　　建国后，伴随着第一个五年计划的顺利实施，农村完成了具有划时代意义的土地改革，城市工业化全面展开，中国人民一百多年的强国之梦终于看到了实现的曙光，人民的劳动热情空前提高，流落在外的科学家们纷纷归故，人民群众对毛泽东的崇拜也节节升温。这种崇拜决不是盲目的，或经过舆论鼓动的，它是中国人民切身的感受。试想想，那些祖祖辈辈为别人家种地过活的农民突然有了自己的土地，那些生活无保障的城市居民走进工厂并有了医疗退休保障，那些才华横溢而报国无门的科学家们突然看到了国家的希望和报国的机会(现在流浪在外留学生们应该能体会到)，穷人的孩子们无忧地走进学堂……，多少过去想都不敢想的事突然变成了现实。建国不久，中国更不得不参加了本世纪实力最悬殊的战争--朝鲜战争，那是一个一无所有的穷光蛋和以世界第一强国为首的由十八个国家组成的联合国军的对峙。战争的结果更令世界目瞪口呆。让这个一百多年来屡战屡败的“天朝大国”重新寻回了大国的自信。所有这一切是在毛泽东的领导下实现的。毛泽东及其所领导的军队的战无不胜已无人怀疑。感激、热爱、敬佩已不能函盖人民心中对毛泽东的那份感受，“崇拜”也可能是唯一合适的词语。考查基督教和伊斯兰教的诞生过程，我们有理由相信，如果这一切发生在一千年前，一门新宗教的诞生将是毫不奇怪的。 　　如果忽略朝鲜战争，就不能理解为什么毛泽东在第三世界国家所具有的巨大影响力，也不能理解“文革”期间对毛泽东的崇拜浪潮何以波及国际社会。朝鲜战争是典型的以弱制强的战例，它无疑给弱小国家和民族追求独立的斗争以极大的鼓励。当然，受益最大的还是全球炎黄子孙。 　　长期以来，留着大辫子、躺在床上吸鸦片，是中国人在西方人眼中的固定形象。韩战结束后，美国学术界在政府充足经费的支持下掀起了研究中国的热潮，从政治、军事、历史到文化艺术，诞生了大批中国问题专家。这是鸦片战争以来，西方世界首次对中国的全面深入认识。轻视甚至蔑视中国的现象在美国政界和学术界中逐步消失，这基于美国民族优越论的自然逻辑，那就是美国不应输给一个劣等民族。当杜勒斯拒绝周恩来伸来的友谊之手时，那不是蔑视，而是难于接受一个他不得不承认的伟大民族。 　　韩战的胜利极大地提高了中华民族的自信，改善了民族形象，提高了中国的国际地位。自韩战以来，世界上再也没有那个国家将中国和中华民族等闲视之。当海外华人自信地行走在世界各地，不知是否还能意识到毛泽东的存在。 　　对毛泽东的崇拜在“文革”时期达到高潮。这时，崇拜浪潮已波及海外。如果说朝鲜对金日成父子的崇拜连一水之隔的中国朝鲜族人都不受影响的话，那么对毛泽东的崇拜则波及外族。有人估计，“红宝书”共发行了四十亿册，可能超越《圣经》而成为历史上发行量最大的出版物。其中约有不少于三亿册由外国发行。中国政府对外宣传上的一向笨拙，不太可能对推动海外崇拜浪潮产生大的作用。对毛泽东的研究及热忱甚至波及美国大学校园。在清华大学就有数位当时从美国毕业后受毛泽东和他的思想感召而回大陆工作的台湾学子。他们从不为当初的选择后悔；相反，他们对今日中国大学生只追求自我，缺乏信仰深感惋惜。nbsp; 　　民主与独裁 　　知识分子，反右与“文革” 　　毛泽东与个人崇拜 　　毛泽东与女人 　　毛后过渡时代的粗糙政治运作（这部分标题和内容做了大幅度删减） 　 　　在海外期间有机会和来自菲律宾、泰国的小伙子接触，他们总要和我谈有关毛泽东的事。一个菲律宾年轻人坦率地说：“我最佩服毛泽东关于枪杆子里出政权的理论”。在五七年苏共代表大会主席台上，毛的魅力甚至让东道主赫鲁晓夫没勇气走在毛的前面，虽然赫并不喜欢毛。美国重量级政治家基辛格在回忆录中如此描述他见毛时的感受：“女儿形容她崇拜的歌星能带来电磁般的冲击，我承认我没这种感觉；但在毛泽东面前，他确实给了我这种感受”。七十年代初，某非洲国家元首访华，因未能见到毛而泪流满面地离开了北京。可以肯定的是，在二十世纪的世界政治舞台上，没有哪一位亚洲人像毛那样受到全世界的一致推崇，也许并不喜欢。一些西方学者就毛泽东的贡献进行了非常深入的研究，给予的评价之高超越受益最大的中华民族的学者们所给予的赞誉。作者对《决议》内容的怀疑，也是由《决议》通过后不久一篇法国人的文章引起的；文章作者直言不讳地指出：中国对毛泽东的评价太低了。 　　中华民族在毛泽东时代异乎寻常的狂热并没什么不正常，它正是这个灾难深重、注重信义、知恩报恩的民族正常的反应。毛泽东作为中华民族历史上罕见的人物，在他身上体现了这个民族的优秀素质和丰厚的文化积淀。他在东方的出现引起一阵兴奋和骚动是完全正常的。 　　“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”。 　　毛泽东与女人 　　 毛泽东一生最大遗憾莫过于其婚姻生活了。从《碟恋花·答李淑一》中可看出毛对先妻杨开慧的深情已然。这种对先妻的感情对毛后来的婚姻的影响将是不可避免的。杨开慧在毛的事业前景未明时与毛相爱，对毛关爱有加，最后因毛而亡，令重情和怀旧的毛泽东不可能完全割舍掉对先人的感激和思念。无论是贺子珍，还是江青都无法取代杨在毛心中的位置。毕竟她们是在毛的事业取得重大成就，取得党的领导地位后进入毛的生活的，虽能共同革命，但无共同经历苦难岁月的经历。没经历过坎坷磨难考验的爱情和友情是相当脆弱的。站在今天的角度，如果了解一下那些历经磨难而成功的商界钜子对潦倒时的朋友亲人，和对成功后接踵而来的友情和美女的不同感情，就能更好地了解毛后来两次婚姻的遗憾。 　　从毛的诗篇中可以看出他的浪漫主义情调和对所歌颂对象的深情，他对国家和民族的改造也体现了他的深厚感情和理想主义。是否可由此推论，他对自己的婚姻有着某种梦幻般的期盼，这是基于同甘共苦、生死相守、相敬如宾的夫妻深情，这种婚姻远离事业成败得失、名誉权位、物质追求等一切世俗内容。很遗憾，他的地位和权力注定了除杨开慧复生，没有人能给他带来这种婚姻上的满足。 　　毛后来事业上的一帆风顺，令贺、江始终无法找到加深感情的机会。从一些毛泽东身边人员的回忆文集中也可看到，毛与贺、江性格上不是很合的来。这更进一步加剧了毛后两次婚姻的悲剧色彩。毛贺的不和是贺离国的重要原因，并为江进入毛的生活留下了空间。有人认为毛对贺“始乱终弃”，显然是不客观的。 　　毛和江的关系在建国前已经触礁，他曾讲“要不是快进城了，非和她离婚不可”，体现了毛泽东作为人民领袖的负责和无奈。 　　建国后，毛泽东的生活中是否出现过其他的女人，这是被议论较多的话题。建国时他才五十五岁，和江青的婚姻已名存实亡。如果他不是领袖，可以选择离婚；以他大诗人的浪漫、文学家的风采、哲学家的智慧、书法家的洒脱，再配上他那伟岸的形象，幽默的谈吐，吸引成群的美女当不成问题。然而他的地位使他放弃了离婚的权力，作为人而不是神，有个别其他女人出现在他空白的生活中应是非常正常的。在这方面，作为他为之奉献一生的炎黄子孙们，是否应对他老人家多一份理解和宽容呢？更何况在他放弃离婚的权力时，已同时体现了他牺牲自我而对国家负责的高尚人格。很显然，以江青在同时代政治家中的不受欢迎，即使毛选择离婚也不会影响他的权力，但却会在百姓中造成不良的示范作用，且有可能对江青的人生造成难于预料的后果；作为重情人，毛泽东肯定不忍心。 　　对毛泽东形象造成重大伤害的当数李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》(简称《回忆录》)。据多位在毛身边的工作人员讲，书中有三分之一的内容是描述李到毛身边工作之前的事，这部分内容要么是道听途说，要么是自己杜撰。从该书中可以看出，毛和李的关系密切程度到了可谈许多重大政治问题的程度，这与毛泽东的处事风格有出入。毛是一位颇有某种神秘感的人物，就连周恩来等相处半生的人也不易把握毛富于超越性和跳跃性的思维；考虑毛对知识分子的不信赖，他不太可能和李谈论有关党内斗争的事，毛应该很清楚这样做的后果是什么。 　　对毛和其他女子关系的描述同样令人难以置信。没有卫士长或秘书的许可，李不可能进入毛的房间。在毛不方便时，李更不可能有机会一睹内情了。 　　假如毛对李的信任程度真的达到可谈重大政治问题，及特许李在任何情况下可径入毛的房间(我相信毛宁可将这种私人感情给农民出身、跟随他半生的卫士长李银桥，也不会给交往不久、留学归来的知识分子李志绥)。那么，李将信任自己的主子兼朋友的私生活抖露出来，又算什么呢？出卖别人信任的人只能是小人。一个小人的书是否值得相信和捧场呢？很遗憾，有不少人将《回忆录》作为攻击毛的又一颗重磅炸弹而反复使用；那不是出于无知和轻信，便是故意或别有用心。 　　世界大出版商都有自己的出版原则，出版商有权要求作者做一定的修改，如果作者一定要出版的话。《回忆录》的内容显然附和了一些西方人搞臭共产国家领袖和他们不喜欢的发展中国家领导人的政治方向。要求作者对某些内容作扩充甚至夸张是完全可能的。有人更怀疑中央情报局参与了此书的出版。 　　美国有世界上最强大的宣传机器将自己的价值观推销给世界，当然包括对大人物进行美化整容或丑化。它不会放弃任何好机会将它的好恶强加于人。接收最成功美容手术的莫过于亚伯拉罕·林肯，他被美化为解放黑奴的英雄总统，并被全世界所接受。如果您还记得林肯在南北战争时所说：“如果不解放黑人也能统一南方的话，就不那么做(解放黑人)”，就该识破林肯头上虚假的光环。 　　毛泽东私人医生的特殊身分无疑颇具诱惑力，以此作为丑化毛的利器将具有相当高的可信度，毛的对手们怎能不善加利用？ 　　《回忆录》的出版在国际社会引起很大轰动。李应能好好享受一下巨著畅销的成就感，大量美元的物质满足，对毛不让他作卫生部长(本人根据知识分子一向的毛病予以猜测)予以报复后的快感。但不久李即一命乌呼。是死于被人利用的苦闷，良心发现后的深深愧疚，报复的心愿总算了结，还是别的原因？可以肯定的是，李再也没机会更正书的内容，或揭露该书背后的阴谋。 　　毛后过渡时代的粗糙政治运作 （本节标题有改，鉴于国内制度要求，内容较大幅度修改） 本文多处以毛后时代的发展作比较，无意否定后来主要领导人为中国革命和事业所作的巨大贡献，更无意对改革开放的正确性提出置疑，只是为了在比较中能更清楚地看毛对中国发展所作的贡献，及其所犯错误的历史必然性。对过去过分贬毛的做法予以纠正，部分地还历史真面目。 　　八一年，《决议》获得中共中央的通过，拉开了批毛反毛的序幕。《决议》除对第一个五年计划完成前的七年予以肯定外，毛泽东领导下的其余二十年被全盘否定。在全党学习《决议》的过程中，各界掀起了检讨毛泽东过错的声浪。文艺界更不甘落后，通过电视等一切手段否定建国以来的成就。当打开国门，看到外国的发达时，更全民埋怨毛；似乎要不是毛的错误，中国就应该如何发达，人民就应如何富有。他们无视其它和中国建国时有相近国情、而已远比中国落后的国家(如印度)的存在；只看到发达国家的富有，而不看中国薄弱的基础和发展环境的恶劣；“实事求是”变成了反毛的专用借口。毛的语录被刷掉，画像被撕毁，塑像被推倒，家里的石膏像被扔进垃圾箱。让当时年青的作者感到一丝安慰的还是在农村。农民们将毛主席画像保留，或担心犯政治错误而象春节后送神像般烧掉，将石膏像悄悄藏起；在这些土气的乡下人身上，总算保留了整个民族的一份良心。 　　在毛逝世后,知识分子从检讨毛的错误迅速上升到检讨共产党的错误、马列主义理论和社会主义制度的错误，这是必然的发展逻辑。这时中共中央推出了“四个坚持”，即坚持共产党的领导、坚持社会主义制度、坚持马列主义毛泽东思想、坚持人民民主专政；当然不忘强调“毛泽东思想是集体智慧的结晶”。这种试图将毛泽东和共产党、社会主义制度割裂开来的作法显然是短见和幼稚的，他们似乎没有注意到毛泽东和整个中共的历史、社会主义制度、人民解放军已熔为一体，没有毛的中共还是中共吗？没有毛的社会主义还是这样的社会主义吗？没有毛军事思想的解放军还是人民子弟兵吗？随着时间的推移，邓小平、周恩来等人的得失可游离于共产党之外而作为个体予以评价，但毛任何时候不可能和中共及社会主义制度分离，和人民军队分离。 　　“毛泽东思想是集体智慧的结晶”是颇为滑稽的集体捞功之举。打开和毛一齐革命的政治家如朱德、刘少奇、任弼时、周恩来、邓小平等的文集，然后再读毛泽东雄文四卷，能强烈感觉到他们和毛根本不在一个哪怕是接近的思维层面上。奠定中共革命理论基础的《湖南农民运动考察报告》等大作完成时，其他领袖们还没搞清楚该干什么呢。没有上述领袖们参与革命，毛泽东身边肯定会有其他人参与并取得革命成功；但没有毛泽东参与，上述领袖们根本找不到革命成功的道路并名垂青史。当然，正如诺贝尔科学奖得主们的助手也为科学发现做了不少工作，其他领袖们并没有无所事事，但他们的贡献还没到有资格强调“集体智慧”的地步。“没有毛泽东就没有新中国”是长期的、成功与失败的无数次反复实践中得出的正确结论，“集体结晶论”无疑是对此结论的歪曲。 　　当然，今日“幸福生活”的内容如果仅指物质上的，那无疑比过去“幸福”许多；但信仰迷失、社会风气败坏、贪官污吏横行、少儿失学严重、百姓怨声载道等，表明今日的生活并不那么“幸福”，甚至比那信仰明确、为官清廉、民风朴实的年代更多了几分愁苦。 　　《决议》的通过造成了八十年代中国人思想的空前大混乱，“六·四”事件是十年来思想混乱的必然结果。至今还有不少人大骂“共产党当政以来没干多少好事”，能怪他们吗？在中共自己的文件《决议》中已清楚表明了这一点。“六·四”后某领导同志痛心地总结道：“改革开放以来最大的失误在教育”。很遗憾，中央始终没有认识到祸根在哪里。国际间存在明争暗斗、利益争夺本是非常自然的事，外国搞“和平演变”也属正常，“必自毁，而人毁之”。 　　“文革”表面上的混乱并没有从根本上动摇中共建立起来的坚实政治基础和社会基础，人民对执政党和其社会制度的信赖并没有改变。在华国锋时代，中国人思想上还基本保持毛泽东时代的纯朴和坚定信仰，如毛后时代能抱更宽阔的胸怀，更高瞻远瞩，采取温和渐进方式对建国以来所犯错误进行党的集体反思，对建国二十八年历史指出失误的同时肯定进步和发展事实，用个案处理兼说服教育的方式对冤假错案一次性处理，在不损害毛光辉形象的情况下在领导层面上对毛进行保护性批评，用三、五年时间内实现毛泽东时代的“软着陆”是完全可能的。“文革”在毛逝世后即自动结束，高考恢复、科技大会召开，人民的思想觉悟和劳动热情继续高昂；如能善加利用和引导，对过去采取辩证的扬弃方法论，中国的改革开放将会更加顺利，今日中国的很多弊端也不会这样严重。 　　多年来，每当作者想及中共通过《决议》这种疾风暴雨方式结束毛泽东时代，并放任政界文艺界对毛肆意攻击和报复时，总深感惋惜。为国家失去毛泽东时代建立起来的坚固社会和政治基础而心痛万分。《决议》除了“毛泽东同志的功绩是主要的，错误是次要的”这一毫无意义的二分遮羞布外，和赫鲁晓夫的“秘密报告”异曲同工。赫鲁晓夫的“秘密报告”开创了苏联和东欧历史上思想空前混乱的时代，培养了导致苏联解体和东欧巨变的一代领导人和人民。《决议》开启了新中国历史上思想空前混乱的八十年代，并影响了一代人。 　　苍天有眼，当我中华民族在东方崛起。苏联解体、东欧巨变发生及时，让中国知识分子猛醒，给中国人民上了生动的一课，初步结束了持续十多年的思想混乱。这即是执政党的幸运，也是我中华之福。毛泽东时代还不太遥远，那时的人还在。知识分子们重新购回已扔掉多年的《毛泽东选集》，掀起了全国性的、自发的“寻回毛泽东”的高潮。他们在《毛选》里看到了对现实世界的精辟分析，开始用“矛盾的、斗争的方法”辨别这个本来就很复杂的世界。当克林顿访华，向中国的大学生们兜售“民主自由”时，学生们非但没有照单全收，反而送上了“湖南的红辣椒”。 　　毛泽东时代培养的年轻人已成功地肩负起当今中国的领导责任，今日的中国青年也完全有能力肩负起这个强国未来的重任，虽然当今教育方法和干部选拔制度弊端甚多。这是毛泽东几十年致力于民族教育和改造的结果，决不是什么“集体智慧的结晶”。（在前几年贪腐疯狂的时代，我对我党最终能扭转乾坤走向正确的道路抱有希望，主要原因是，以习近平同志为代表的这一代领袖不仅经历过上山下乡，对底层人民和农村有深入地了解，而且又是在改革开放大潮中政治成熟起来的。如果这一代人无法为中国的未来奠定一个稳定的基础，那未来堪忧） 　　与受惠于毛泽东思想的大陆知识分子相对照，港台部分知识分子在看待国内国际政治问题、中英关系、中美关系、中日关系等方面还停留在“六·四”之前大陆知识分子的思维层面上。 　　至此，谁还能说毛泽东建国后一系列政治运动完全错了呢？ 　　结语 　 　本文并非全面评价毛泽东，因此较少深谈毛所犯的错误，因为批评毛的文章实在是太多了。对毛泽东的辩护也不可能以此文结束，因为对毛泽东的诋毁还在继续。 　　对毛泽东声誉的维护，不仅应是中共的自觉行动，也应成为天下炎黄子孙的共同责任。实际上，毛泽东作为民族主义者，他的一生和文化、经济、政治、军事方面的遗产已和整个中华民族熔为一体，没有毛泽东的中华民族在二十世纪将黯淡许多。 　　在毛泽东身上更多地表现了民族英雄的形象，意识形态仅仅是他实现民族振兴的工具。斯大林对毛的社会主义一直有所保留，一位美国学者曾讲：“毛泽东是唯一有勇气放弃马克思主义的人，如果他发现籍此不能带来民族振兴的话”。他革命所走的道路和所建社会主义的模式和马克思列宁的模式有很大差别。确切地讲，毛的社会主义应称“民族社会主义”才比较贴切。 　　中华民族是个英雄辈出的民族，而孔子、孙子、毛泽东则是为数不多的具国际影响力的中华伟人。当世界众多军事机构对毛的军事思想进行深入研究，世界范围的游击队将毛的游击战术作为必学内容，不同政治信念的各国政治家们对毛推崇倍至，国际众多学者穷大半生研究毛的政治哲学思想和经济发展道路，更多第三世界国家将毛看成他们的力量和榜样……，当您看到拳王泰森臂膀上那清晰的毛泽东头像，作为炎黄子孙，您能毫无感觉？那里面没有意识形态，没有共产党，只有属于中华民族的一份骄傲。 　　当全世界印度人尽力维护圣雄甘地的尊贵，美国人拼命美化林肯的嘴脸时，中华民族的成员们却为了一己之欲而涂黑自己的民族英雄。他们一定忘了，毛泽东在国际上已经成为这个民族优秀素质和丰厚文化的象征性人物，在抹黑毛的同时也抹去了自己的一份荣耀。他们是否意识到，一个不出英雄只出大流氓的民族是难称“伟大”的，一个诋毁自己英雄的人也必受外人蔑视。 　　当作者读到多篇由欧、美人士撰写的为毛鸣不平的文章，作为毛泽东为之奉献一生的中华民族的一分子，真不知该深感欣慰，还是无地自容。 在由西方舆论和文化主导的世界天空上有一颗我们自己的星，那就是毛泽东。希望更多的同胞行动起来，共同拭去上面的尘埃，恢复其原有的光亮；无需为其装饰美化，他本来已经够美够亮。
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前言：强烈呼吁我党决策层,理论界，学术界，尽快摒弃党派纠葛和意识纷争，重新拨乱反正，正视历史，反省历史，还原历史，客观公正的对待历史。还所有曾经为中华民族独立解放而浴血奋战的国民党军人以公道。给健在的、目前还在大陆的国民党抗战老兵以相应的待遇，为当年流落东南亚的远征军老战士返乡定居或回国探亲提供帮助，为所有在历次政治运动中受到过迫害打击的国民党老兵彻底平反，并以国家的名义向他们和他们的家人道歉，我想，我们只有这样才能告慰那些在抗战中为国捐躯的所有烈士英灵！—-随风而去 开赴抗日前线 七十年过去了，有谁知道八路军的狼牙山五壮士和国民党军中条山八百壮士相比太微不足道了。 忻口会战失败后，日军进攻中条山，国军以伤亡27000人的代价阻隔十万日军于西北之外，战役中，由于弹尽粮绝，八百衣衫褴褛的十七八岁陕西籍国军士兵被逼到悬崖边，他们砸毁枪支，面朝陕西方向，跪天、跪地、跪父母，高唱秦腔、宁死不降，全体跳入滚滚黄河。何等的惊天地泣鬼神？就连身后追杀的日军都为之震撼，纷纷放下枪支，列队敬礼。 七十年过去了，有几个中国人知道被吹的神乎其神的八路军平型关大捷，其实只是平型关战役的一部分，而平型关战役又是整个第二战区太原会战的一部分，没有阎锡山第二战区的配合，哪来的所谓“大捷”？而所谓的大捷也不过才是打掉日本人一个一千多人的运输车队而已。 国军美式部队 七十年过去了，有几个中国人知道抗战中第一次全歼日本重装师团的战役是万家岭大捷？有谁知道国民党中央军第五军曾在昆龙关全歼日军精锐第五师团？有几个中国人知道总计歼敌13万人，给日军沉重打击的三次长沙会战是国军几大战区在蒋介石统一指挥下协调完成的？ 壮怀激烈 七十年过去了，有几个中国人知道徐州会战中，国军士兵在缺乏反坦克武器的情况下，不得已一次次的以自己的血肉之躯成建制的向敌人坦克发起冲锋？在与敌坦克肉搏中，官兵只能攀爬坦克，用集束手榴弹和炸药包向车里投掷，或同归于尽，作战之勇敢与牺牲之惨烈，笔难尽述，以至于会战结束后，身经百战的第五战区司令长官李宗仁在视察战场时，面对铺天盖地的阵亡将士尸体，竟至情绪崩溃，跪倒在地，失声痛哭！ 日本投降仪式现场 七十年过去了，有几个中国人知道抗战期间战线最长的会战是武汉会战？有几个中国人知道在武汉曾经上演了一场规模仅次于英德伦敦空战的武汉大空战？有几个中国人知道国母宋美玲为鼓舞官兵士气，五次赶赴武汉前线，差点被日本人炸死？ 七十年过去了，有几个人中国人知道在当年的武汉大空战中，国民党军队击落日军飞机78架，击沉日军舰艇23艘？ 那个时候，每当防空警报想起，武汉市民不是躲进防空洞，而是争相爬上屋顶，想看看日本飞机是如何被一架架击落的…… 七十年过去了，大家只知道毛泽东的论持久战，却不知道在他之前已有不少人提出过类似的理论，其中就包括蒋介石（1931年）和蒋百里（1936年）毛只是在借鉴后加以改进而已（1938年）。 七十年过去了，也许中国人从来就没有认真的想过，为什么作为中流砥柱的共产党领袖在抗战期间除了一篇论持久战和几次讲话外几乎没有其他作为？他从来没有上过一次抗战前线，从来没有直接或间接的指挥过一场对日作战。 七十年过去了，有几个中国人发出过这样的疑问：55年授衔的共和国将帅们除了和国民党在历次内战中的丰功伟绩以外都很少有抗战的经历。而国民党高级将领几乎个个与小日本刺刀见红过。（说的漂亮真的不等于干的漂亮） 整装待发、即将开赴前线的国军部队 七十年过去了，在大陆的主流媒体和教科书上，没有把抗日战争的所有战役完整的介绍过一次，甚至连起码的大事记也没有。只是反复推崇一些共产党领导下的地雷战，地道战，麻雀战，这游击队，那武工队的。 有谁知道在电影《南征北战》中，被描述成恶贯满盈的张灵普实际上是国军著名抗日英雄？他曾在长沙会战中，夜夺张古峰，身先士卒，血战三天三夜，被炸掉一条腿，后来被人称为独腿将军，他所指挥的美械74师被称为王牌军。 整装待发的国军德式部队 七十年过去了，有谁知道，在上海，蒋介石动员了全国70万军队，发动了著名的淞沪会战，持续了三个多月。 有谁知道在会战中，国军空军炸毁日本海军陆战队司令部，炸沉日本海军第3舰队旗舰，国军超过半数的团职以上军官以身殉国，国民政府为补充战损而五次发布全国动员令。 由于国民党军队的战术思想以及装备水平的落后，虽然付出了巨大的牺牲也未能阻止日军占领上海，淞沪会战最终以失败告终。但这场会战也极大的消耗了日军的战争能力，改变了日军在中国战场的战略部署，打击了日军的嚣张气焰，粉碎了日本三个月灭亡中国的神话，也为上海的工厂设备和资本向西转移赢得宝贵的三个月时间。 出征誓师 七十年过去了，有几个中国人知道最让外国人刮目相看的不是叶挺的新四军，而是孙立人的新一军。新一军曾经远征缅甸，以伤亡1.7万人的代价击毙击伤日军10余万人。 在新一军攻占缅甸重镇于邦的时候，下属向孙立人询问如何处理日军战俘，孙将军的回答是：你去问问那些狗杂种，谁到过中国？到过中国的就地活埋，以后都这样办。 前线的国军女兵风采 七十年过去了，有几个中国人知道李向阳和他的游击队是为了达到宣传的目的编出来的？真正让日军闻风丧胆的军队是国军的委员长卫队。这支军队使用德军的装备，有德军教官指导。 在南京雨花台，委员长卫队的两个营独自阻击日军一个甲种师团（在第二次世界大战中，日军一共只有六个甲种师团），平均每个士兵要坚守25米长的阵地，要面对50名日军精锐部队的士兵，但最后的胜利者依然是中国人。 抗战老兵崔金品在家人陪同下参观卢沟桥 七十年过去了，有几个中国人知道在常德保卫战中，国军74军57师的8000名官兵，在阻击10万日军15天之久后，最后只有200人能够战斗。 师长发出了74军57师最后一封电报："弹尽，援绝，人无，城已破。卑职率副师长、政治部主任、参谋部主任死守中央银行，各团长划分区域，扼守一屋，作最后抵抗，誓死为止，并祝胜利。74军万岁！"这份珍贵的电报原稿现在保存于台湾。 妇女代表慰问前方将士 七十年过去了，有几个中国人知道在重庆有17家军工厂在敌机轰炸下坚持24小时不间断生产。以金陵军工厂为例，抗战期间共生产迫击炮7000门、重机枪1.8万挺、步枪28万支、手榴弹30万枚、炸药包20万个。 七十多年过去了，有几个中国人知道8.15日本投降日对于我们这个百年来饱受屈辱的国家意味着什么？有几个中国人知道日军投降书是什么样子？为什么我们只宣传9.18日军侵华，而不宣传8.15日军投降？ 不让国民看看日军投降书难道仅仅是因为文书中多次出现：日本陆海空军及其辅助部队向蒋委员长投降。或者是因为受降落款是：中国战区最高统帅特级上将蒋中正，特派代表陆军一级上将何应钦等字样吗？ 上海学生游行 声援前线将士 七十年过去了，有几个中国人知道在第二次世界大战中，中国战区最高司令长官是蒋介石？要知道，伟大的中国卫国战争是世界四大反法西斯战争之一，它不是靠小米加步枪，用游击战、麻雀战、地道战、地雷战就能打的赢的。它是动用重兵集团与敌人浴血奋战、在付出了巨大的代价和牺牲后才最终打赢的。 整个战争期间，国民党陆军有三百二十多万官兵壮烈牺牲，其中包括8名上将，41名中将，71名少将。国民党空军有6164名飞行员血洒长空，2468架飞机被击落。国民党海军全军覆没，所有舰艇全部打光。 以至于后来在重庆庆祝抗战胜利的游行中，组织者竟然找不到一个完整的成建制海军单位，最后只找到几十名散落各地的原海军人员和一些退役的海军老兵。就这样，这些七拼八凑起来的、历经九死一生的海军人员满含热泪，举着一块“中国海军”的条幅，代表着已经打没了的中国海军，参加了这场举世瞩目的庆祝胜利大游行。 即将开赴前线的国军女兵 七十年过去了, 还有几个中国人知道胜者王侯败者寇的道理？抗日战争不只有八路军在敌后的夜袭阳明堡机场、平型关大捷、百团大战。更多的是国民党军队在正面战场上的长城抗战、淞沪会战 、绥远抗战、平津作战、太原保卫战、台儿庄战役、忻口战役、武汉会战、三次长沙会战、南京战役、娘子关战役、徐州会战、南昌会战、随枣会战、枣宜会战、晋南战役、上高会战、昆仑关战役、桂南会战、常德会战、滇湎战役、豫湘桂战役、密支那战役、强渡怒江战役、桂林反击战、柳州反攻战役、湘西会战等等。 历史绝对不是任人打扮的小姑娘，能打扮的也只能是有数的年月。历史一定会以它本来的面目流传于世！假如我们中国人自己都搞不懂抗日战争历史的主流与重心，日本人当然也就乐得敷衍蒙混了。 波兹坦会议期间蒋介石夫妇和美国总统罗斯福，英国首相丘吉尔合影 七十年过去了，有谁知道在《波茨坦宣言》中确定的是日本战败后由中国和美国共同占领日本？为此蒋介石紧急抽调了由荣誉一师和荣誉二师合编组建的67师赴日执行占领任务，可谁能想到，整训完的67师却被首先派到了苏中地区执行进攻解放区的任务。具有讽刺意味的是、临行前蒋介石还告知67师，只要在鲁南或江苏泰兴地区得手，即可调回上海登船，开赴日本，继续完成军事占领日本的计划。然而，67师没有等到这一天。他们在如皋，海安等地陷入了共产党陈毅粟裕华东野战军的重重包围，最后全军覆灭。 这支在昆仑关和日本侵略军浴血奋战、（荣誉一师）立下了赫赫战功，还曾执行过北纬十六度以北地区日军受降任务的英雄部队，（荣誉二师）就这样在内战的战场上灰飞烟灭了。 流落缅甸的远征军老兵回国探亲，过海关时，武警战士向他们庄严敬礼！ 随后，国共争夺政权的内战全面爆发，至此，蒋介石再也无力调兵执行占领日本的计划了。直到三年后，国民党在大陆全线崩溃，败退台湾。至此，中国作为对日作战时间最长，付出的牺牲最大的国家，痛失以战胜国身份参与对日本军事占领的机会，终成中华民族永远无法弥补的千古遗恨。 假如当年国军能成功进驻日本的话，现在的驻日冲绳美军基地就叫驻日冲绳国军基地。假如当年国军能成功进驻日本的话，就不可能出现今天这种美日联手、利用钓鱼岛玩弄中国于股掌之间，陷中国在东北亚外交军事处处受制于人的重重困局中。 主流媒体登载的关于港澳人大代表向民政部提交优抚国民党抗战老兵议案的报道 七十年过去了，假如中国只有靠麻雀战，地道战、地雷战等手段来对抗日本装备精良、训练有素的野战师团的话，那么中国哪里会有出席开罗会议、和美、英、苏平起平坐、共同确立战后世界秩序，共同发表《波茨坦宣言》的资格？那里会有成为联合国创始国以及安理会常任理事国的大国地位？（中国现在的安理会常任理事国席位是1972年从台湾手里夺过来的，实际上也是美国为了达到和中国建交、拉拢中国共同对抗前苏联的一种策略和馈赠，此前的常任理事国席位一直是属于台湾国民党的中华民国，而大陆在这以前一直骂联合国是帝国主义把持的傀儡和工具。） 风烛残年的大陆抗战老兵 七十年过去了，我想问一句：难道抗日战争的历史真相就真的那么可怕吗？真的会威胁到我们的政局稳定吗？我们过去的宣传真的没问题吗？究竟是什么使我们一次次把阶级矛盾凌驾于民族矛盾之上？难道所谓的意思形态真的能把中国人的心理扭曲到如此地步？ 风烛残年的大陆抗战老兵 往者虽已逝，来者犹可追。那些还健在的，已经风烛残年的国民党抗日老兵应该得到尊重，哪怕是迟到的尊重也好。这份记忆和荣誉属于他们，也属于这个国家，属于这个民族，属于我们的子孙后代。 七十年过去了，我们真的应该扪心自问一下！我们真的已经到了必须尊重历史的时候了，我们已经错过太多，千万不要错过了最后弥补遗憾的机会。我们也应该给我们下一代一个合理的交代。 前事不忘后事之师，对于那场给中华民族带来了深重灾难的战争，我们千万不要遗忘，更不能有组织的，有选择性的集体遗忘。 1952年，国民党军弃守浙江外海的大陈岛撤往台湾，图为全体官兵列队面朝祖国大陆方向敬礼诀别。从此，无数亲人天各一方，从此，浅浅的一道海峡，成了两岸中国人心头永远抚不平的伤痛、、、、、 看不到按这儿
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分享 反了毛泽东，中华民族的灾难就生了根
热度 4 稻草 2014-10-6 18:14
《围城》的作者钱钟书是唯一一个婉言拒绝毛泽东宴请的著名作家，北大教授，他一生远离政治而学贯中西。但他却早在 30 多年前就对反毛思潮做出过如下评价 : “反了毛泽东，中华民族的灾难就生了根，总有一天这个民族是要集体为它付出代价的”。 反了毛泽东，中国政治的官民平衡机制被打破，官僚专政成为中国的主流政治。老百姓看上去有权，却又没有任何权利。 毛泽东是中国传统文化的集大成者，他的方法论，统一战线，是易学思想在政治文明上结出的智慧之花，也是当代全人类包括美国在内的，未来政治文明的希望所在。 毛泽东的矛盾论、实践论，加上一个一切为人民服务的主体思想，乃是人类哲学认识上的重大进步，显然已经突破了马克思主义哲学二元认识论的束缚，只是没有人能够理解。 毛泽东是中国传统文化复兴旗手，是他真正在革命的斗争中，不断探索了中华民族新的文化，是他给孔子以正确的定位即去其糟粕取其精华。例如毛泽东把孔子以皇帝为中心的政治体系，更为了以人民为中心的政治体系(如人民政府、人民法院、人民公安、人民检察院、人民医院、人民公园......)，而对其思想道德体系的易学逻辑却予以了继承。 今天一切颜色革命的恶果，一切贪污腐败的恶行，一切民族分裂的恶劣后果，一切道德沦丧的社会现实，等，都是反了毛泽东的结果。 毛泽东不是不能反，而是要发展他的认识论，发扬他的方法论，不断前进，而不能反了他的精华，断了中华民族的“龙脉”，重蹈南宋以来中国“亡国灭种”的覆辙。 韩磊 - 最后的倾诉.mp3
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分享 （ZT）阿里巴巴成功意味着......
热度 5 宜修 2014-9-22 01:40
（ZT）阿里巴巴成功意味着......
阿里巴巴成功意味着：（ZT） 1 、老板首富 ； 2 、17000名员工1万人成千万富翁、三百人以上成亿万富翁 ； 3 、圈得都是美国人的钱。 在阿里身上看到了共产主义； 4 、最牛的他完成了中华民族一项史无前例的壮举：让美国人管他的公司叫：爸爸「股票代码：BABA」！
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分享 中国左、右等各派政治势力的分化情况
热度 7 稻草 2014-5-19 10:53
左派：以消灭私有制为己任，想回归公有制的社会主义。 右派：以多党制宪政民主为己任，想搞三权分立的总统制。 左右两派中都有毛派，左派是毛派的多，右派中也有毛派，是因为毛泽东并不完全排斥私有经济及其右派本身。 在中国兴起私有经济成份后，以前的左派和右派迅速分化成：左派、右派、特色派、复兴派。 特色派：以邓小平理论为主导的特色社会主义。 复兴派：以毛泽东思想为主导，融合私有经济成份合法地位，以实现中华民族、东方文化、社会主义三大复兴为己任的新兴政治派别。 到底谁更趋近于世界未来政治文明的发展方向呢？让历史来检验吧。
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分享 感恩信息时代，倡导交响音乐
热度 5 稻草 2014-4-27 16:44
信息时代，中国这个内敛个性 的 民族，在无线通讯与网络通信下，焕发出了新的生机，人与人之间，变得广阔，思想的自由翱翔无限美好。一种团结协作的艺术形式，似乎越来越成为这个时代思想表达的需要，这就是来自西方的交响乐。这将对中华民族内敛的素质是一个优化提升。好好倡导交响乐吧，让它在中国的街道与乡村遍地开花，成就我们的民族新花吧！ 贝多芬 - 命运交响曲.mp3
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分享 中华民族长期存在的原因分析
热度 7 岳东晓 2014-4-3 14:08
中国历史上思想、技术发展最迅速的时期应该是春秋战国时期。在各诸侯国长期的竞争之中，最终秦国脱颖而出。秦国集中了六国的人才、掌握了最先进的技术。继承秦王朝的汉帝国更是把中国文明推到了一个前所未有的高度。但从汉朝之后，中国文明就一直在走下坡路。我曾对唐朝与汉朝进行对比，发现在唐朝短暂的繁荣的背后是汉人相对胡人的衰弱。 从地缘政治的角度，古代中国是孤立的，在中国周围没有出现强大的文明。这种孤立状态是中国文明从汉朝之后陷入停滞的原因。春秋战国时期通过诸侯之间的竞争机制消失之后，中国文明在没有文明竞争的情况下进入了长期的内耗。 但历史上中国文明所以长久主要原因之一也恰恰是因为周围没有强大的外敌。匈奴的规模虽然与俄国接近，但是人口较少，而且汉帝国对匈奴进行了持续两百多年的打击，使之难以壮大，匈奴也一直没有发展成有文字的文明国家。 可以想象，如果满人人口在5000万以上，而且有相当高度的文明，那么满人就可能不会融入汉文明、成为广义汉人，他们采取的措施可能就不仅是强制汉人男性扎辫子，而是在中国进行强制满语教学、推行满文明，那么汉文明今天是否能够存在是一个疑问。 抗战期间，日本人在沦陷区进行了短短几年的日本化教育，就培养了相当数量的皇民。 如果抗日战争中国失败，日本人殖民数千万到中国，如果能够像满人一样统治近300年，汉文明还能剩多少也是一个问题。 对比罗马帝国就知道了。那么庞大的帝国最终完全崩溃，连罗马人的语言（拉丁语）都成了死语言。希腊人虽然在拜占庭继续维持了1000年，最终也被突厥人炮轰掉了。 与罗马对比，当然中国还是有很大的优势，一是汉民族人口数量巨大，二是其语言比较独特，难以替换，三是其家庭传统坚实。汉民族能够维持巨大的人口是因为其农业技术的发达。但庞大的人口往往超过了土地能够承受的极限，一旦自然条件突变就很容易导致内乱，而导致对外抵抗力薄弱。 随着日本的现代化与军事化，中国的地缘政治局势早已完全改变。中国面临着现代化的日本军国主义巨大的威胁。日本狭小的地域、贫瘠的资源与其相对巨大的人口密度意味着它必将向外争取生存空间与攫取资源。即使在目前能够对倭寇加以抑制，但其对我们后代的生存构成的威胁如果不能排除，中华民族的长期生存是一个巨大的疑问。
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分享 邓小平特色理论是中华民族伟大复兴的致命障碍
热度 4 稻草 2014-1-28 17:01
【特色理论是中华民族伟大复兴的致命障碍】以前讲特色，是因为讲社会主义有马克思主义普遍真理;讲资本主义有西方普世价值。无论从哪个角度讲我们都是小伙计小兄弟，所以只能讲特色，以此来坚持自己道路探索的合法性。现在中华民族要复兴，就必须为人类提供普遍真理，提供世界各国能够借鉴的普遍的政治文明，以带领整个世界向人类更高阶段发展。所以就不能再讲仅仅适合于自己的特色理论，而是要讲适合于整个人类社会的带有普遍性的理论和价值观，这是中华民族复兴的前提和基础，是中华民族复兴的根本依据。没有这个根本依据，民族复兴完全是痴人说梦。中国有没有历史勇气丢掉特色理论，已成为中华民族能否复兴的关键抉择。（作者：张宏良）
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分享 邓小平自评功过：我自己能够对半开就不错了
热度 2 稻草 2014-1-20 09:26
　　本文摘自《邓小平的三起三落》，赵晓光、刘杰 著，辽宁人民出版社出版 　　我自己能够对半开就不错了。但有一点可以讲，我一生问心无愧。你一定要记下我的话，我是犯了不少错误的，包括毛泽东同志犯的有些错误，我也有份，只是可以说，也是好心犯的错误。不犯错误的人没有。 　　——1980年8月21日、23日邓小平会见意大利记者奥琳埃娜·法拉奇时两次谈话 　　粉碎“四人帮”以后，我出来工作，从一九七七年到现在是七年，我相信没有犯大错误。但究竟怎样，让历史去评价吧! 　　——1984年3月25日邓小平会见日本首相中曾根康弘时谈话 　　一盏多么明亮的生命之灯熄灭了，一颗多么伟大的心脏停止了跳动。然而，邓小平!这个不朽的名字，在中华大地，在五洲四海到处传颂。这位以自己的一生书写中华民族崭新历史的伟人，这位以自己的深情热爱着自己祖国和人民的东方老人，走完了他人生中最后一段征程。 　　他的身躯永远离开了我们，他的骨灰也撒入大海，但是，他的光辉业绩、伟大思想、高尚品格永远留在亿万人民心中! 　　这位老人曾经这样告诉我们：“作为一个为共产主义事业和国家的独立、统一、建设、改革事业奋斗了几十年的老党员和老公民，我的生命是属于党、属于国家的。”“老党员”、“老公民”，多么普通而又富有深刻内涵的称呼啊! 　　“我自从18岁加入革命队伍，就是想把革命干成功，没有任何别的考虑，经历也是艰难的就是了。” 　　邓小平说这段话时，心情是很平静的。他已经80岁了，而1922年时，他才18岁。当时的邓小平在法国参加了旅欧中国少年共产党，以此为起点，他义无反顾地走上了无产阶级职业革命家的道路。 　　“在我一生中，最高兴的是解放战争的三年。……建国以后，成功的地方我都高兴。” 　　邓小平说这段话时，心情相当愉快，从百色起义到浴血太行，从挺进中原到决战淮海，从横渡长江到进军西南;由左右江畔到太行山上，由大别山麓到喜马拉雅山脚下，他和他的战友们南征北战，出生入死，终于在开国大典的隆隆礼炮声中，站立在雄伟的天安门城楼上，注视着巍然屹立的中国人民的雄姿。 　　“自己一生最忙的就是这10年。” 　　邓小平说这段话时，心绪是很复杂的。工作繁忙对他来说是微不足道的，用他自己的话说，“革命者还能不做事?芽”只是在1956年到1966年他出任总书记期间，党在探索建设社会主义道路过程中，在指导思想方面出现了两个发展趋向：一个是正确的和比较正确的发展趋向，另一个是错误的发展趋向，两者在发展过程中并非截然分开，许多时候都是相互浸透和交织，有时共存于同一个人的认识发展过程中。错误趋向的积累和发展，到后来终于暂时压倒了正确的发展趋向，导致“文化大革命”的发动。 　　“我一生中最痛苦的当然是‘文化大革命’的时候。” 　　邓小平说这段话时，内心感到非常痛苦是无疑的。作为一个职业革命家，最大痛苦莫过于眼看着党和国家、人民的利益遭受巨大损害、破坏而又无能为力。同时，邓小平本人一生中的“三落三起”就有“二落二起”发生在十年“文化大革命”中，而决定自己“起落”的力量大都是来自毛泽东。以往正是毛泽东对自己格外信任，着力举荐，自己也对毛泽东特别敬重。 　　“粉碎‘四人帮’以后，我出来工作，从1977年到现在是七年，我相信没有犯大错误。但究竟怎样，让历史去评价吧!” 　　邓小平说这段话时，心里非常坦然。在第三次“起”之前，他曾这样表示：我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢?芽既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。邓小平复出了!而这一次的复出比较前两次更为辉煌，作为改革开放的总设计师，他率领全党、全军、全国人民开创了今天这样的改革开放新局面。成功地开辟了在改革开放中实现社会主义现代化的新道路。在他这次复出直至走完人生里程的近20年中，邓小平和中央领导集体的其他成员一起，做出了关系党和国家前途命运的两大历史性贡献：一个是领导全党总结建国以来的历史经验，纠正“文化大革命”的错误，坚持科学地认识和评价毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系;另一个是创立和发展了建设有中国特色社会主义理论，并在这个理论指导下制定了党在社会主义初级阶段的基本路线。作为当代的政治家，如果能做出两大贡献中的一个就已经很了不起了，而邓小平则做了两个，做得那样完全，那样卓有成效。并把这两个贡献中的内在联系衔接得那样密切。 　　来源：人民网
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分享 提防知日派对中华民族的背叛
热度 2 岳东晓 2013-12-31 02:06
在日本人面前毫无民族立场、甚至出卖中华民族的利益是知日派的特征。 为什么鬼子猖獗？与亲日人士不无关系。如果日本人接触的中国人很多是认为核爆倭寇有罪、是反对同盟国的，他们就找到了潜在的合作对象。 知日派的危害超过日本人。日本人是公开的敌人，知日派却不断替日本人施放烟幕弹，淡化日本军国主义的威胁，转移中国人的视线。而且是将敌意转移到中国天然的抗日同盟---美国，不但替日本人打掩护，而且试图引发美中之间的战争，这就起到了日本鬼子很难起到的作用。 无论从历史还是现实看，美国都是世界上最实质抗日的国家，而恰恰中国是亲日、媚日势力与汉奸最多的国家。以蒋介石这种留日学生为首的中国政府与日本侵略者勾搭的时候，美国毅然核爆倭寇，日本投降之后，美国负责地维持了对日本的军事占领，并且时刻监视日本，限制了日本的武器射程与威力。没有美国对日本的监视，今天的日本早已是核武大国，军事大国。 而中国国内长期存在着亲日甚至汉奸势力。汪精卫这个留日的成为汉奸是众所周知，蒋介石跟汉奸也差不多。冈村宁次这个制订三光政策的罪犯被蒋介石宣布无罪，然后聘为高参就是一例。抗战刚胜利，国民党政府就宣布放弃对日索赔，拒绝驻军日本。美国要把琉球给中国也被亲日的蒋介石拒绝。解放战争中的金门战役，蒋介石雇佣了日本战犯跟解放军作战，导致解放军遭受重大损失。 所谓知日派干的事情，就是纵容姑息日本军国主义，甚至出卖民族尊严。为了几个日元，很多中国人不惜喊出中日世世代代友好下去这样毫无民族气节的宣誓。 日本人把甲级战犯供奉到靖国神社是什么时候？就是邓小平访日的时候。 在此之前，日本人是夹着尾巴的。邓小平访日之际，日本人把甲级战犯供到靖国神社，然后看中国的反应，结果中国高层 喊出的口号是世代友好。 1996年，我写下《打破中日友好神话》，文章写道：【 “中国人民的老朋友”桥本龙太郎敢朝拜靖国神社，敢在钓鱼岛周围陈列大批军舰， 军国主义再次粉墨登场……难道不正是因为得到了中国长期以来委曲术全的态度的纵容？... 一九九六年的大选中，为了争取选票，日本 自民党在其纲领中加上要求内阁成员应该参拜靖国神社等条款，同时桥本首相亲去参拜战犯 灵位... 日本的民意一目了 然。 】。 8年之后的2004年，王毅大使 这位知日派宣传【日本国民去靖国神社我们不会置喙，政治家去我们也不视为问题】。为日本国民参拜战犯开了绿灯。 未来在对日问题上，中国人民不仅要警惕日本，更要提防知日派的背叛。
个人分类: 中日关系|5442 次阅读|2 个评论
分享 中国如何打赢下一场中日战争
热度 7 岳东晓 2013-12-28 01:59
中日两个民族的矛盾是日本民族向中国大陆争取生存空间的生存 竞争。日本土地与资源 的匮乏与人口的众多 注定其必然需要向外扩张，争取其 民族 的生存空间。 在这 场物种的生存竞争中，中华民族由于没有获取日本领土的 欲望，总是处于防守。在中国强大的时候，日本不会贸然出动 。但一旦中国羸弱，则日本将倾巢而出 。 中日第二次战争就是 如此。 第二次中日战争中国是幸运的，有世界反法西斯的同盟，有美国核爆倭寇，有苏联红军横扫关东军，有毛泽东领导的持久战。但中国不一定总是如此幸运。宋被蒙古灭亡，明被满清灭亡，汉人被长期种族奴役的历史就是教训。 历史给了中华民族机会，不但获得了世界正义势力的支持，而且产生了毛泽东这样的救星，使汉民族实现了核武化与空间化。 但是历史也告诉我们，光有武器、金钱是不行的。张学良30万大军武装到牙齿，但有再好的武器不敢使用等于没有。两万日军就看准了他们的懦弱，几乎兵不血刃就实现了对中国东北的占领，为全面侵华奠定了物质基础。更为可怕的是，中国国内存在着公开或者潜在的亲日汉奸势力，他们随时可能背叛自己的民族。 中日第三次战争是中日关系研究的一个重要课题。中日双方的战略家都在研究。当然，日本战略家们可能研究得更透彻，毕竟他们有几百年的对华战争理论基础。中国人则普遍麻木不仁，不知死活。参见我在1998年写的 《中国如何打赢下一场中日战争》 http://zhenzhubay.com/upload/blog-2-4347.html 一文，对日本的战略理论、目标与 战略部署 进行了粗略的总结。 满清100万人灭亡人口上亿的明朝，满人虽然人口较少，不可能对汉人进行基因灭绝，而且技术落后、需要学习汉文明，但仍然统治了汉人近300年。而日本人口上亿，具有相当的技术能力，完全可以实现对汉民族的彻底取代，因此日本对汉民族构成的生存威胁是基因性的。根据历史与现实客观分析未来的态势，我试图提出科学的解决方案。总的来说，在日中的生存竞争中，中国需要改变单纯防守的被动挨打局面才能避免最终灭亡的结局 。 1995年： 《 八年抗战与中华民族的觉醒 》 1996年： 《 从汉征匈奴看中日关系 》 1996年： 《 钓鱼岛中日决战 》 1996年： 《打破中日友好的神话》 1997年： 《 日本的侵略与掠夺是中国贫穷的直接原因 》 1997年： 《 对中国和亚洲的掠夺是战后日本经济发展的基础 》 1998年： 《 中国如何打赢下一场中日战争 》 2003年：《 警惕现代汪精卫 --- 与时俱进还是背叛 》 2003年：《 中国不可辱的民族精神 》 2003年： 《 新艳电粉墨出台，中国何去何从 》 2007年： 《 小山智利让球无过、赵无眠媚日有罪 》 2008年：《 " 618东海暖春条约"是中国的国耻 》 2010年：《 琉球（冲绳）主权不属日本 》 2012年：《 从罗马灭迦太基看中日关系 》
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稻草 2013-12-13 13:48
我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次： 一 中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国的世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。 二 但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在的。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们高瞻远瞩地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。 其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 上面我说了三方面的情形；不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。 确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据“想当然”，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？ 对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的是中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少。近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地捡来的。 几十年，很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外因。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。 我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安办学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币，当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的批示反而不重视，他们一心向往的，就从先生那里学来的据说是万古不变的教条。（1） 当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。 三 为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。 第一种：主观主义的态度。 在这种态度下，就是对周围环境不做系统的周密的研究，单凭主观热情地工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学地分析和综合的研究。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国的昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际上工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了救人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。（2） 有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！ 第二种：马克思列宁主义的态度。 在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，那找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。（3） 四 依据上述意见，我有下列提议： （一） 向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法，对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作，然后引出应有的的和必要的结论。为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得，没有调查就没有发言权，夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列，都是无用的。例如关于宣传工作，如果不了解敌友我三方的宣传状况，我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作，都必须先有情况的了解，然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环。 （二） 对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究，然后才有可能作综合的研究。 （三） 对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义，又应以《苏联共产党（布）历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党（布）历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结，是理论和实际结合的典型，在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从发展马克思主义的，就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。 我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。
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分享 毛泽东是中国特色社会主义的伟大奠基者、探索者和先行者
热度 2 稻草 2013-12-1 21:27
中国社会科学报记者孙麾访中国社会科学院院长、党组书记王伟光 　　1949年新中国的成立，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程。作为新中国的主要缔造者，毛泽东一生的光辉历程和不朽功勋，将永远鼓舞着我们继续推进中国特色社会主义向前发展。历史的发展不能割断，在纪念毛泽东同志诞辰120周年之际，就如何全面地、历史地、公正地评价毛泽东对中国特色社会主义伟大实践的历史性贡献，本报记者采访了中国社会科学院院长、党组书记王伟光。 　　1 新中国社会主义建设要走自己的路 　　《中国社会科学报》：今年是毛泽东诞辰120周年，中央提出要深刻揭示中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想既一脉相承又与时俱进的发展创新关系、科学阐释改革开放前后“两个三十年”的辩证统一关系，对于中央提出的两个重大命题，我们该如何破题? 　　王伟光：毛泽东领导的社会主义建设实践与探索，与今天我们党领导的中国特色社会主义伟大事业，可以看作是同一件大事的两个不同的发展时期，两者既相互联系又有所区别，同属于中国共产党领导中国人民实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴、实现中国梦的总体历史进程，前者是后者的探索和准备，后者是前者的继承和发展。不论是从历史实践上说，还是从理论逻辑上说，毛泽东都是中国特色社会主义事业的伟大奠基者、探索者和先行者。 　　《中国社会科学报》：毛泽东是中国特色社会主义事业的伟大奠基者、探索者和先行者，这是您基于历史逻辑和时代高度得出的一个重要判断。那么，我们应该从哪些方面来理解这一重要判断? 　　王伟光：作为社会主义新中国的缔造者，在领导完成新民主主义革命胜利、创建新中国、恢复国民经济的历史任务后，毛泽东及时地领导了对生产资料私有制的社会主义三大改造，建立了社会主义基本制度。他率先提出要走自己的路，实现马克思主义基本原理同中国具体实际的第二次结合，探索适合中国具体情况、具有中国特点的社会主义建设道路。虽然毛泽东在探索实践中出现严重错误和挫折，但成就巨大而卓越：他领导党和人民创建了社会主义基本制度，领导了大规模的社会主义建设，积累了社会主义的物质财富和精神财富，形成了关于社会主义建设的独创性理论成果，积累了社会主义建设宝贵的经验教训，为开创和发展中国特色社会主义伟大事业提供了制度条件、物质基础、理论准备和宝贵经验。 　　作为占世界人口1/4的中国人民，走上社会主义道路，是20世纪中国乃至世界发展进程中的一个极其伟大的历史事件。它从根本上改变了中国历史发展的方向，对世界历史进程产生了深刻的影响，对今天中国特色社会主义事业的开创和推进有着深远而重要的理论和现实意义。 　　早在革命战争年代，毛泽东就指明了中国革命的前途，即通过新民主主义革命不间断地进入到社会主义革命，最终建设社会主义和共产主义。新中国成立后，他成功地领导开辟了一条具有中国特色的社会主义改造道路。包括领导完成生产资料所有制的社会主义改造任务，创立并不断发展社会主义经济制度;与建设社会主义经济基础相适应，领导建立并不断发展社会主义政治制度和法律体系;领导开展大规模的社会主义建设，为社会主义巩固和发展积累坚实的物质基础;他还领导确立了和平共处五项原则，制定了独立自主的外交政策，积极发展最广泛的国际友好合作，为中国特色社会主义开辟了有利的国际环境。 　　2 实现马克思主义普遍真理同中国实际的第二次结合 　　《中国社会科学报》：从您的叙述可以看出，毛泽东在领导社会主义建设的过程中，创造了一系列独创性的关于中国社会主义建设的理论成果，极大地推进了马克思主义中国化的进程，为中国特色社会主义提出了正确的思想指南，提供了重要的理论准备。 　　王伟光：是的，这可以从八个方面来理解。 　　第一，提出实现马克思主义同中国实际的第二次结合，为建设中国式社会主义确立总的指导原则。 　　毛泽东对马克思主义、对社会主义和共产主义事业最伟大的理论贡献，一是实现了马克思主义与中国革命实践的第一次结合;二是提出并初步探索了马克思主义与中国建设实践的第二次结合。第一次结合的主题是要找出中国自己的革命道路;第二次结合的主题是要找到中国自己的建设道路。提出实现马克思主义普遍真理同中国实际的第二次结合，走自己的路，探索适合中国国情、具有中国特点的社会主义建设道路，是毛泽东在中国社会主义发展史上的重大理论贡献，为实现马克思主义中国化第二次历史性飞跃做了充分的思想酝酿与理论准备，不仅是中国特色社会主义理论、道路、制度形成的历史和逻辑的起点，而且是中国革命、建设和改革的一条指导原则。 　　第二，做出中国处于不发达社会主义阶段的理论判断，为建设中国式社会主义明确国情依据和战略目标。 　　毛泽东提出，社会主义分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义两个阶段，中国不要过早地讲建成社会主义，得出了中国正在并长期处于“不发达的社会主义阶段”的判断。从这个基本认识出发，他对我国社会主义建设的阶段性、长期性和曲折性有了初步认识。他说，“建设强大的社会主义经济，在中国，五十年不行，会要一百年，或者更多的时间”。毛泽东关于中国处于不发达的社会主义阶段的判断，是党提出社会主义初级阶段理论的思想源头，揭示了中国社会主义建设的国情依据和基本出发点。 　　第三，创立社会主义基本矛盾、主要矛盾和人民内部矛盾学说，为建设中国式社会主义提供哲学依据和科学方法。 　　在《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中，他以马克思主义的唯物辩证法为指导，系统论述了社会主义建设和发展中的带有全局性的重大关系，强调必须用辩证法思想来处理这些关系，既要坚持两点论，又要坚持重点论，既要抓好主要矛盾，又要解决好非主要矛盾。他关于社会主义建设方法的探索，为形成社会主义建设正确路线提供了重要的方法论依据。 　　第四，制定社会主义民主政治建设的总方针和总目标，为建设中国式社会主义明确政治方向和基本方针。 　　在《论十大关系》中，毛泽东开宗明义地提出了一个基本方针，“就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务”;“要调动一切直接的和间接的力量，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗”。为了调动一切积极因素，他提出了要处理好一系列重要的政治关系，他所论述的十大关系，其中有五个方面都是有关政治建设的，即汉族和少数民族的关系、党和非党的关系、革命和反革命的关系、是非关系、中国和外国的关系。围绕着这个基本方针，毛泽东在社会主义民主政治建设问题上，提出了一系列重要的观点：在国家的根本政治制度上，必须始终坚持人民民主专政，实行人民代表大会制度;在中国共产党和民主党派的关系上，必须加强中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度，共产党和民主党派要实行“长期共存、互相监督”的方针;在民族问题上，坚决实施民族区域自治制度，推动民族地区的民主改革，促进少数民族经济文化发展，反对大汉族主义和地方民族主义。毛泽东对社会主义民主法制是高度重视的，他多次强调，在国家政治生活中要扩大党内民主和社会民主，把坚持民主集中制和发扬社会主义民主，提高到巩固国家政权的高度。在法制问题上，他强调必须反对官僚主义，逐步健全社会主义法制，真正做到“有法可依、有法必依”。 　　第五，探求指导社会主义建设的经济理论和经济政策，为建设中国式社会主义做出重要的政治经济学理论创新。 　　毛泽东自己在社会主义政治经济学理论方面做出了重要的理论创新，在经济体制、商品经济、对外开放方面提出了一系列重要理论论断。他率先提出社会主义要大力发展商品生产和商品交换，认为商品生产本身是没有什么制度性的，它只是一种工具，看一种商品经济的制度特征，“要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产”。社会主义时期，必须充分利用商品经济这个工具，使之为社会主义建设服务，中国的商品经济很不发达，一定要“有计划地大力发展社会主义的商品生产”;一味否定商品经济的观点“是错误的，这是违背客观法则的”。他明确指出，价值规律在我国的社会主义建设中发挥着作用，价值“这个法则是一个伟大的学校，只有利用它，才有可能教会我们的几千万干部和几万万人民，才有可能建设我们的社会主义和共产主义。否则一切都不可能”。他从中国实际国情出发明确指出，基于中国经济发展的现实状况，在对待资本主义和私营经济问题上，既不搞教条化，也不搞西化，认为可以在搞国营的基础上搞私营，坚持社会主义的前提下搞资本主义，“可以搞国营，也可以搞私营”，可以消灭资本主义，又搞资本主义，因为“它是社会主义经济的一个补充”。这些重要论断为改革开放时期我们党提出经济体制改革、对外开放、社会主义市场经济体制等做了重要的理论储备。 　　第六，提出发展社会主义文化的方针政策和战略思考，为建设中国式社会主义确定思想指南和文化旨要。 　　毛泽东首先明确了马克思主义在我国社会主义建设中的根本指导地位，把马克思主义牢固地确立为社会主义思想文化的灵魂。他反复强调，马克思主义是指导我们思想的理论基础，“马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误”。马克思主义不是某一方面工作的指导思想，而是社会主义建设全部工作的根本指针，是当代中国一切发展进步的方向引领和思想保证，任何时候都不能偏离更不能动摇。他亲自主持把马克思列宁主义作为指导思想写进新中国的首部宪法当中，使作为领导阶级的工人阶级的世界观方法论——马克思主义成为社会主义的国家意志，使党的指导思想上升为国家的主流意识形态，形成了中国社会主义文化建设的核心内容和根本原则。他从中国社会主义制度长远发展的战略高度，高度强调共产主义理想信念教育，提出了培养共产主义接班人的重大历史任务，并提出了“又红又专”的接班人标准。明确提出了社会主义文化发展中判别大是大非的六条根本标准，即有利于团结全国各族人民、有利于社会主义改造和社会主义建设、有利于巩固人民民主专政、有利于巩固民主集中制、有利于巩固共产党的领导、有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，并特别强调，“这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导这两条”。这六条标准成为“四项基本原则”的直接理论源头，邓小平曾明确说过“这四项基本原则并不是新的东西，是我们党长期以来所一贯坚持的”。毛泽东创造性地提出了繁荣发展社会主义文化的根本方针，他指出：“百花齐放，百家争鸣，这是一个基本性的同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针。”他提出要做到“古为今用、洋为中用”，继承和吸收古今中外一切有益的科学文化知识。他高度重视科学技术在社会主义建设中的极端重要性，明确提出了“向科学进军”的口号，并把科学技术现代化作为社会主义现代化的重要组成部分。他充分肯定知识分子在社会主义建设中的地位作用，明确提出我国知识分子的大多数已经是中国工人阶级的组成部分，要实现达到世界先进水平的伟大目标，“决定一切的是要有干部，要有数量足够的、优秀的科学技术专家”。 　　第七，规定中国外交工作总的方针政策，为建设中国式社会主义争取有利的外部环境。 　　毛泽东提出了“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”的五项原则，确定了新中国处理国际关系的根本原则。在世界总体格局上，提出了“三个世界”划分的战略思想，认为中国作为第三世界国家，要加强同广大第三世界国家的团结，争取第二世界国家，反对超级大国的控制，反对殖民主义、帝国主义和霸权主义，中国现在不是，将来也决不做超级大国，着力改善和发展同新兴民族独立国家尤其是临近国家的关系。极大地改善了中国的安全环境，拓展了中国外交活动的舞台，为开展社会主义建设创造了比较好的国际环境，为新时期的改革开放和更加积极地参与国际事务活动创造了前提基础。 　　第八，坚持中国共产党在中国社会主义建设中的领导核心地位，为建设中国式社会主义提供重要的组织保证。 　　党的七届二中全会上，他就告诫全党同志要牢记“两个务必”。新中国成立以后，针对中国共产党夺取政权后的形势和特点，及时提出了加强执政党建设的紧迫任务，强调要始终警惕和预防共产党变质变色。高度重视党的制度建设，强调维护和发展民主集中制，发展党内民主，加强党内监督，加强集体领导，反对个人崇拜，维护党的团结统一，初步提出了废除领导干部终身制的设想，并明确提出自己希望退出领导岗位，提出了在中央领导中设置一线、二线，推行党代表常任制和领导干部任期制。他还提出了思想工作是一切工作的生命线等科学论断，大力加强党的作风建设、思想建设，强调必须始终贯彻党的群众路线，密切联系群众，反对主观主义、宗派主义和官僚主义，全面推进党的建设伟大工程。 　　 　　3 毛泽东探索的经验教训具有重要启示 　　《中国社会科学报》：您一开始提到毛泽东积累了社会主义建设宝贵的经验教训，今天来看，建设中国特色社会主义需要继承哪些经验并从中得到重要启示? 　　王伟光：在中国搞社会主义建设是前无古人的事情，必须要在实践中边实践、边探索、边总结、边发展。1961年6月12日，毛泽东在中共中央工作会议上就谈到：“社会主义谁也没有干过，没有先学会社会主义的具体政策而后搞社会主义的。我们搞了十一年社会主义，现在要总结经验。”在探索中不可能一帆风顺，失误在所难免，失误的教训也是宝贵经验，1963年9月3日，他曾谈到，“我们有两种经验，错误的经验和正确的经验。正确的经验鼓励了我们，错误的经验教训了我们。”毛泽东在探索中既留下了成功的经验也留下了失误的教训，这两方面都为当今中国特色社会主义建设积累了宝贵经验和重要启示。概括地说： 　　第一，毫不动摇地坚持马克思主义指导，坚持不懈地推进马克思主义中国化。第二，始终不渝地坚持中国共产党的领导，不断提高执政党建设的科学化水平。第三，坚定不移地走社会主义道路，牢固树立中国特色社会主义共同理想。第四，加强和巩固人民民主专政，为中国特色社会主义发展提供最可靠的保障。第五，紧紧抓住经济建设这个中心不放松，把发展社会主义社会生产力作为根本任务。第六，一刻也不能忘记和放松党的意识形态和宣传思想工作，不断巩固和强化全党全国人民发展中国特色社会主义的共同思想基础。第七，必须从社会主义初级阶段的基本国情出发制定路线方针政策，以更大的政治勇气推进改革开放。第八，把尊重历史规律同尊重群众首创精神结合起来，形成发展中国特色社会主义的历史合力。第九，勇于纠正工作失误并及时总结经验教训，推动中国特色社会主义健康发展。第十，深入探索社会主义建设的科学方法，完善中国特色社会主义的总布局。 　　当前，我国已经站在实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的新的历史起点上，党的十八大全面系统地提出了发展中国特色社会主义的八项基本要求，即必须坚持人民主体地位、解放和发展社会生产力、推进改革开放、维护社会公平正义、走共同富裕道路、促进社会和谐、和平发展、党的领导。这些基本要求揭示了中国特色社会主义建设中最本质的东西，体现了共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，显示了中国共产党对中国特色社会主义规律的深度把握，对我国全面建成小康社会的各项工作，具有重大而长远的指导意义。我们一定要毫不动摇地牢牢把握坚持和发展中国特色社会主义的基本要求，努力把中国特色社会主义事业推向前进，为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗，创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来。 　　没有毛泽东对中国特色社会主义的奠基工作和先行探索，就没有中国特色社会主义的今天;同样，没有中国特色社会主义的今天，毛泽东开创的社会主义建设事业就不会持续发展。
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分享 彭光谦少将：毛泽东战略思想是战无不胜的思想
稻草 2013-12-1 21:21
　(中国政策科学研究会国家安全政策委员会副秘书长、少将 彭光谦) 彭光谦少将：毛泽东战略思想是战无不胜的思想 　　——在纪念毛泽东诞辰120周年企业家峰会上的发言 　　毛泽东同志是中华民族五千年文明史上杰出的民族英雄，是叱咤风云、贡献非凡的历史伟人，是中华民族的脊梁与骄傲，是站在世界最高峰珠穆朗玛峰顶峰的时代巨匠。 　　中华民族五千年的文明史上，决定民族命运的重大历史转折点有两个: 　　第一个历史转折点是1840年鸦片战争。此前尽管在中国大地上经历过无数风雨，但都是中华民族内部发生的民族内部矛盾。自1840年后，西方殖民主义者蜂拥而至，中国面临千年未有之大变局，中华民族第一次真正面临全民族的灭亡之祸。 　　第二个历史转折点是1949年中华人民共和国成立。为了挽救民族危亡，中华民族进行了不屈不挠的百年抗争。新中国的成立，不只是中国共产党对国民党斗争的胜利， 不只是中国人民反对日本军国主义野蛮侵略的胜利， 而是在中华民族生死存亡的危急关头，力挽狂澜，避免了一个传承了五千年从未中断的优秀文明和优秀民族灭亡的厄运，使中华民族得以浴火重生，使中国人民在列强疯狗般的噬咬中突围而出!而领导这场伟大斗争的是中国共产党，和他的杰出领袖毛泽东。“天欲堕，赖以拄其间”，毛泽东是当之无愧的顶天立地第一人。 　　在古今中外历史上，毛泽东同志的雄才大略、文治武功，几乎无人可以企及。 　　德国军事战略家克劳塞维茨写有军事名著《战争论》，但他几乎没打过仗。拿破伦征战连年，横扫欧洲，但只留下几句军事语录。只有毛泽东集军事统帅和军事理论家于一身。毛泽东建国前经历了长达22年武装斗争血与火的考验，指挥大小战役无数。建国后，又领导了27年保卫祖国的斗争。没有一个统帅有如此丰富的战争经历。遵义会议后，毛泽东指挥的第一仗，就是红军在接连失利、几乎陷入绝境的情况下的四渡赤水之战，摆脱蒋介石几十万大军的围追堵截，使革命转危为安，创造了战争史上的奇迹。解放后，英国蒙哥马利元帅曾当面称赞毛泽东主席指挥的世界战争史上的杰作--辽沈、淮海、平津三大战役。毛主席回答说，那算不了什么，四渡赤水才是他的得意之笔。 　　毛泽东丰富的战争实践就是一部无与伦比的战争教科书。他创立的人民军队、人民战争、人民战争的战略战术等一整套全新的军事理论是世界军事思想史上的奇葩，是人类文明成果的重要结晶。 　　毛泽东几乎与世界所有强敌都交过手，毛泽东所向无敌。 　　——八年抗战，与凶残的日本军国主义交过手，最后把日本兽类赶出了中国国土，第一次取得了中华民族反抗外来入侵的解放战争的彻底胜利。 　　——三年解放战争，与蒋介石集团交过手，打败了800万美式装备武装起来的“国军”，推翻了代表帝国主义、封建主义、官僚资本主义利益的旧政权，建立了新中国。 　　——抗美援朝战争，开国第一战，与美国为首的16国联军交过手，以小米加步枪打败现代化的飞机加大炮，把美军从鸭绿江边赶回了38线。克拉克说，他是美国第一个在没有胜利的停战协议上签字的将军。 　　——抗美援越战争，再次与美国交手，以美国撤出越南战场而告终。美国吸取了当年朝鲜战场未能重视中国不得越过38线的警告的教训，始终未敢越过17度线。 　　——1962年中印边境自卫反击战，与印军交过手，历时一个月，清除90余个入侵的印军据点，取得反击战的完全胜利。我军主动停火，并主动交还缴获的武器、车辆、军用物资，释放第7旅少将旅长达维尔以下3213名俘虏。 　　——1969年珍宝岛自卫反击战，与前苏联交过手，打退了苏军数十辆坦克、装甲车的轮番进攻，摸了摸风头正盛的世界霸权主义的老虎屁股，缴获苏军新式T62坦克一辆。至今这辆坦克还陈列在中国人民革命博物馆供人们参观。 　　毛主席打遍天下无敌手，并不是偶然的。他的胜利来源于他所从事事业的正义性，来源于他与人民群众的血肉联系，，来源于熔古今中外战略智慧于一炉的毛泽东战略思想。毛泽东战略思想是克敌制胜的法宝，是具有无限生命力的战略哲学。不仅过去指导战争取得了胜利，当前与未来也具有永恒的指导意义。例如： 　　1、兵民为本。毛泽东始终坚信兵民乃胜利之本，始终把人民群众放在至高无上的位置，始终站在绝大多数人一边，相信人民群众，依靠人民群众。我军之所以撤出延安，三战三捷，以2万之众，战胜胡宗南20万大军，就是因为毛泽东同志相信陕北根据地人民好、地形险。淮海战役我军歼敌55万，动员了五百万支前民工，遍地都是运粮食、运弹药、抬伤员的群众，这才是我们真正的优势。陈毅说，淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。淮海战役是一场真正的人民战争，淮海战役的胜利也真正是人民的胜利。 　　2、你打你的，我打我的。毛主席说，我打了一辈子仗，没有什么诀窍，就是八个字：“你打你的，我打我的”。这是毛泽东战略指导思想的精髓，是从哲学高度对毛泽东战略思想的总结。“你打你的，我打我的”就是争取完全的主动。决不按对手设想的套路出牌。打不打，在什么时间打，在什么地点打，以什么方式打，不能由对手说了算，决不随对手的曲调起舞，决不让对手牵着鼻子走，而要牵着对手鼻子走。你打我要你打不着，我打你，要你跑不脱。要以对手最意想不到、最不情愿、最害怕、最难受的时间、地点、方式把对手打得个措手不及。 　　3、战略上以一当十，战术上以十当一。毛泽东从来是战略上藐视敌人，战术上重视敌人。这是辩证的统一。战略上藐视敌人，是从本质上把敌人看作纸老虎，以此建立我们敢于斗争、敢于胜利的信心和勇气。但在战术上我们又必须重视敌人，把敌人当作真老虎、铁老虎来打，严肃认真对待，决不能心存侥幸、掉以轻心，不能拿血与火的较量当作儿戏。 　　4、把握枢纽，部署全盘。要站在全局的高度，用心找出和把握事物的重心和枢纽。要站在世界全局的高度，把握世界大势，去认识和处理中国的问题;站在中国全局的高度，把握中国大势，去认识和处理各条战线、各个战局的问题。毛泽东同志强调说，要善于把握战略枢纽，去部署战役;把握战役枢纽，去部署战斗。辽沈战役，毛主席要林彪打锦州，就是因为锦州是解放战争全局的战略枢纽，扼住锦州这个咽喉，成关门打狗之势，将决定整个战争走势。林彪要打长春，把敌人往下赶，这只是战役眼光。 　　5、确定主要战略方向。战争较量，最忌讳的是陷入两线作战，首尾难顾的被动局面。情况越复杂，矛盾越多，越要找出起决定作用的主要矛盾。抓住主要矛盾，事情就可以迎刃而解。进攻要找准主要进攻方向，防御要找准主要防御方向。例如，二战诺曼底战役中，盟军组织大量战略欺骗行动，德军作出加莱为主要登陆方向的错误判断，加速了德军的失败。 　　6、集中优势兵力，各个击破敌人。《孙子兵法》谋攻篇说，“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之”。我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力分割敌军。要尽可能收拢五指，形成拳头。做到我专敌分，我专为一，敌分为十，以十攻一，以众击寡，就能给敌以致命一击。 　　上述重要原则不仅适用于两军对垒的战场，也适用于激烈竞争的商场、市场、竞技场。当然，矛盾性质不一样，后者，不一定是你死我活的，有时是双赢的。 　　毛泽东同志是人，不是神，他也难免有这样那样的失误。但毛泽东同志的失误也是伟大事业中的失误。列宁说，鹰有时飞得比鸡低，但鸡永远飞不到鹰那么高。 　　让那些躲在阴暗角落诅咒毛泽东的小丑们见鬼去吧。 　　几只乱飞的苍蝇，怎能遮住熠熠夺目的太阳光辉; 　　几只乱窜的泥蚯，怎能阻挡长江黄河汹涌澎湃的洪流。 　　胜利永远属于毛泽东! 胜利永远属于毛泽东思想武装起来的伟大民族和伟大人民!
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热度 1 稻草 2013-9-5 11:54
“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。过去我们打的是上层建筑的仗，是建立人民政权、人民军队。建立这些上层建筑干什么呢?就是要搞生产。搞上层建筑、搞生产关系的目的就是解放生产力。现在生产关系是改变了，就要提高生产力。不搞科学技术，生产力无法提高”。 　　作为中国共产党第一代中央领导集体的核心，毛泽东在带领中国人民探索社会主义现代化建设的道路上，继承了马克思列宁主义关于科学技术的思想，为把中国建设成为社会主义现代化强国，提出了许多关于科学技术发展的重要论述，形成了丰富而独具特色的科学技术思想，既在理论上丰富和发展了马克思列宁主义关于科学技术的思想，也在实践中为新中国科学技术的发展奠定了坚实的基础。在新的历史条件下，研究毛泽东与新中国科学技术发展，对于当代中国建设创新型国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有现实意义。 　　 一、强调“自然科学是很好的东西，是人们争取自由的一种武装”，揭示了科学技术的本质 　　毛泽东科学技术思想丰富而系统，其中很重要的内容是对自然科学的论述，他特别强调对自然科学的学习、研究和应用。 　　早在20世纪40年代初期，他就提出了“自然科学是人们争取自由的一种武装”的科学论断。到了20世纪50年代中期，社会主义改造已经完成，中国大规模的社会主义建设开始，中国共产党开始带领全国人民向自然界开战，毛泽东把学习自然科学上升到同学习马克思列宁主义相提并论的高度。他指出：“只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。” 　　毛泽东深刻地阐述了科学技术对于人类的重要性。1940年2月5日，他在《陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上的讲话》中指出：“因为自然科学是很好的东西，它能解决衣、食、住、行等生活问题，所以每一个人都要赞成它，每一个人都要研究自然科学。……自然科学是人们争取自由的一种武装。人们为着要在社会上得到自由，就要用社会科学来了解社会，改造社会，进行社会革命。人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然，克服自然和改造自然，从自然里得到自由。”他在对自然科学与人类生活、自然科学与自由、自然科学与社会制度、自然科学与社会科学特别是与马克思主义之间的相互关系作出精辟阐述的基础上，明确指出科学技术是很好的东西，是人们争取自由的一种武装。 　　1959年6月11日，毛泽东在同秘鲁议员团谈话时指出，我们“如果对自然界没有认识，或者认识不清楚，就会碰钉子，自然界就会处罚我们，会抵抗。比如水坝，如修得不好，质量不好，就会被水冲垮，将房屋、土地都淹没，这不是处罚吗?”在毛泽东看来，开展社会主义经济建设，必须老老实实地学习科学技术，真正掌握自然界运行的客观规律，否则我们必然会受到自然界的惩罚。 　　毛泽东之所以强调要加强对自然科学的学习、研究和应用，重要原因之一是他认为科学技术的普及和应用可以有效地破除迷信。在《关于陕甘宁边区的文化教育问题》一文中他指出：“要老百姓不敬神，就要有科学的发展和普及。科学不发展、不普及，敬神在他们是完全需要的。”在新中国成立后领导全国人民开展社会主义经济建设、政治建设和文化建设的过程中，毛泽东始终高度重视科学技术的发展与普及工作，十分注重通过科学技术的普及和应用把人民群众从迷信中解放出来，提高人民群众的文化水平和科学水平。 　　毛泽东主张批判地而不是盲目地学习自然科学。在《论十大关系》中他提出：“自然科学方面，我们比较落后，特别要努力向外国学习。但是也要有批判地学，不可盲目地学。在技术方面，我看大部分先要照办，因为那些我们现在还没有，还不懂，学了比较有利。但是，已经清楚的那一部分，就不要事事照办了。”学习世界上其他民族和国家的优秀文明成果，是我们一贯的方针。但是，我们不能盲目地学，一切都照抄照搬，必须对其进行分析和批判，吸取精华，剔除糟粕。 　　毛泽东强调要加强对自然科学的理论研究。他指出：“科学研究有实用的，还有理论的。要加强理论研究，要有专人搞，不搞理论是不行的。”在他看来，发展科学技术必须有严格的科学态度，既要注重科学技术的应用研究，也要加强科学技术的理论研究。 　　毛泽东还认为，自然科学研究有着与社会科学研究所不同的方法：“三大革命运动中的科学实验，主要是指自然科学。社会科学的研究不能完全采用实验的方法。例如研究政治经济学不能用实验方法，要用抽象法，这是马克思在《资本论》里说的。”在这里，他实际上强调了两个方面的内容：一方面是要加强对自然科学的研究，另一方面是研究自然科学要采取科学的方法。 　　二、提出“不搞科学技术，生产力无法提高”，阐明了新中国科学技术的重要地位 　　毛泽东认为，中国要建设成为社会主义现代化强国，就必须大力发展生产力，必须高度重视科学技术在发展生产力中的作用。新中国成立之初，我们面临的首要任务是国民经济的快速恢复和社会主义的改造。同时，为了巩固新生的人民政权，我们还承担着镇压反革命和抗美援朝等艰巨而复杂的任务。所以，新中国成立之初所面临的国内外严峻形势，决定了我们根本没有更多精力来抓科学技术工作。只有在抗美援朝战争、土地改革和镇压反革命斗争取得胜利之后，我们才具备了发展经济的有利条件，在这个时候，加快发展生产力，使中国由一个经济落后的农业大国逐步建设成为一个经济发达的工业化国家，已成为党在当时的中心工作。在毛泽东看来，要完成这一中心工作，就必须大力发展科学技术。 　　1954年，毛泽东在中央人民政府委员会第三十次会议上的讲话中指出：“现在我们能造什么?能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”。毛泽东对于新中国的国情有着十分清醒的认识，为了实现社会主义工业化、农业的社会主义化和机械化，建成一个伟大的社会主义国家，必须加快发展科学技术以提高新中国的生产力。 　　毛泽东认为，新中国较之旧中国社会经济面貌的全面改观，一是要在社会经济制度方面彻底地完成社会主义改造，另一方面就取决于科学技术。1955年7月31日，他在《关于农业合作化问题》的报告中指出：“中国只有在社会经济制度方面彻底地完成社会主义改造，又在技术方面，在一切能够使用机器操作的部门和地方，统统使用机器操作，才能使社会经济面貌全部改观。”在毛泽东看来，大力推进新中国的社会主义化和科学技术化，是使新中国以完全不同于旧中国的崭新面貌出现在世人面前的前提条件。 　　毛泽东认为，发展科学技术必须要有紧迫感，要尽快赶上世界先进水平。“如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态，挨打是不可避免的。”毛泽东对于鸦片战争以来帝国主义屡屡侵略中国的历史记忆犹新，为了彻底改变旧中国经济技术落后挨打的状态和局面，提出我们必须树立强烈的危机意识和忧患意识，尽快赶上世界先进水平，把新中国建设成为社会主义现代化强国。 　　在毛泽东看来，“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。过去我们打的是上层建筑的仗，是建立人民政权、人民军队。建立这些上层建筑干什么呢?就是要搞生产。搞上层建筑、搞生产关系的目的就是解放生产力。现在生产关系是改变了，就要提高生产力。不搞科学技术，生产力无法提高”。 　　毛泽东对科学技术在提高生产力、改变中国落后面貌中的重要地位和作用有着深刻认识，把科学技术能否发展看做是争取彻底解放和摆脱挨打状态的关键，提出了“向科学进军”的伟大号召，极大地振奋了全国科学技术工作者的精神，他们以只争朝夕的精神，奋力拼搏，中国迎来了科学技术发展的第一个春天，科学研究领域内取得了一项又一项的科研成果，夺取了一块又一块科学技术事业的金牌，特别是在核武器和空间技术领域里，在不到20年的短短时间里连连取得重大突破，成功研制出“两弹一星”，取得了社会主义建设伟大的成就。新中国成立之初，科学技术事业的发展，为我国国民经济的发展提供了强大的动力，为社会主义建设和改革事业打下了坚实的基础。 　　三、认为“必须打破常规，尽量采用先进技术”，制定了新中国科学技术发展战略 　　社会主义革命的目的是为了解放生产力，为了把我国建设成为一个社会主义的现代化强国，就必须“打好科学技术这一仗”。在科学技术发展战略选择上，毛泽东主张中国不走世界各国技术发展的老路，而必须打破常规，尽量采用先进技术。 　　1956年1月21日，在最高国务会议第六次会议上的讲话中，毛泽东明确指出：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。”在毛泽东亲自领导下，我国制订了《1956～1967年科技发展远景规划》(也被简称为“十二年科技规划”)，这是新中国科学技术发展的标志性重大事件，明确了新中国科技事业的指导思想、发展道路、基本方针、战略步骤、实施重点，为20世纪后50年新中国科学技术发展描绘了宏伟蓝图，引导中国科学技术发展走上了现代化的轨道。被称为中国“三钱”的中国导弹之父钱学森、中国力学之父钱伟长、中国原子弹之父钱三强，就共同参与制订了我国第一个科技发展远景规划，从而确立了新中国自主创新发展高端科学技术的基础。 　　1956年9月10日，在中国共产党第八次全国代表大会预备会议第二次全体会议上的讲话中，毛泽东指出：“搞经济，我们也有了一些经验，现在搞这些新的科学技术我们还没有经验。……世界上新的工业技术、农业技术我们还没有学会，虽然我们已经有了六年的经验，学会了许多东西，但是从根本上说，我们还要作很大的努力。”他认为，发展科学技术必须努力学习世界先进技术以积累经验。 　　毛泽东认为，发展科学技术必须依靠自力更生来赶上世界上最先进的国家。他指出：“资本主义各国，苏联，都是靠采用最先进的技术，来赶上最先进的国家，我国也要这样。拿汽车来说，我们这样的大国，最少应该有三四个像长春汽车厂那样的制造厂。就是在搞大的、洋的方面，我们也不能指靠人家。”在毛泽东看来，采用最先进的技术赶上最先进的国家，是世界各国的普遍做法，我们应该积极学习借鉴，但必须坚持自力更生的原则，一定要通过自主创新拥有自己的科学技术。 　　毛泽东明确指出：“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。”毛泽东认为，我们就是要有这个雄心壮志，因为我们已经成功地推翻了“三座大山”，取得了社会主义革命和建设的初步胜利，摘掉了“东亚病夫”的帽子，所有这些成就必然会坚定我们赶上世界先进国家、建成社会主义现代化强国的信心。 　　正是在毛泽东打破常规发展战略的指导下，我国在很短时间内就取得了尖端技术的伟大成就。最突出的例子就是“两弹一星”的研制成功。1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功。1967年6月17日，我国第一颗氢弹试验成功。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星东方红号发射成功。与世界其他国家相比，我国从原子弹爆炸成功到氢弹试验成功只用了两年零八个月的时间，而苏联用了4年，美国也用了7年，法国时间更长用了8年。我国第一颗地球卫星发射成功与世界上第一颗卫星升空时间只差13年。 　　正如邓小平所说：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”历史已经证明，“两弹一星”的研制成功，不仅提高了中国在当时的国际地位，而且带动了中国高技术工业产业的建立和发展，在客观上加速了中国工业化的进程。 　　四、要求“广泛开展技术革新和技术革命”，开辟了新中国科学技术发展的正确道路 　　为了赶上当时世界上的先进国家，把我国建设成为社会主义现代化强国，毛泽东把技术革命提到了同政治革命、思想革命并列的高度，提出要广泛开展技术革新和技术革命，加强对技术革新和技术革命的领导，要求全党全国人民学习并完成历史所赋予的伟大的技术革命。 　　毛泽东曾对技术革命的重要性作过深刻的分析。他在《工作方法六十条(草案)》中的第二十一条“不断革命”部分指出：“现在要来一个技术革命，以便在十五年或者更多一点的时间内赶上和超过英国。……提出技术革命，就是要大家学技术，学科学。……我们一定要鼓一把劲，一定要学习并且完成这个历史所赋予我们的伟大的技术革命。……要在继续完成政治战线上和思想战线上的社会主义革命的同时，把党的工作的着重点放到技术革命上去。这个问题必须引起全党注意。” 　　毛泽东认为，广泛开展技术革新和技术革命是发展生产、提高劳动生产率的必然要求。他指出：“我国目前手工劳动还占很大比重，同发展生产、提高劳动生产率的需要不平衡，因此有必要广泛开展技术革新和技术革命，来解决这个不平衡。”解放和发展社会生产力，是人类社会发展的客观规律。建设社会主义新中国也必须适应这个规律，不断深化技术革新和技术革命，不断进行技术创新。唯有如此，才能找到新中国经济发展、劳动生产率提高的金钥匙，也才能找到中华民族兴旺发达的不竭动力。 　　毛泽东强调要加强对技术革新和技术革命的领导。1960年，他专门撰写了《加强对技术革新和技术革命运动的领导》一文，明确指出：“技术革新和技术革命运动现在已经成为一个伟大的运动，急需总结经验，加强领导，及时解决运动中的问题，使运动引导到正确的、科学的、全民的轨道上去。”与此同时，他还要求对技术革新和技术革命的经验及时予以总结和推广：“我国工业交通战线，农林牧副渔战线，财政贸易流通战线，文教卫生战线和国防战线的技术革命和文化革命的全民运动，正在猛烈发展，新人新事层出不穷，务请你们精心观察，随时总结，予以推广。” 　　毛泽东把建立新中国的科学技术队伍放在非常突出的地位。他认为，要在几十年内改变我国经济社会的落后状况，迅速达到世界上的先进水平，必须培养和造就数量足够的、优秀的科学技术专家，特别是尖端科学技术人才队伍。毛泽东的贡献之一，就是在提出技术革命之后的几十年内，一直在致力于培养和造就新中国的科学技术人才队伍，为开展技术革命服务。当年毛泽东培养和造就的这支科学技术人才大军，直到21世纪的今天仍然发挥着他们的巨大作用。 　　毛泽东在带领全国各族人民探索社会主义现代化建设的道路上，逐渐明确了科学技术的战略地位，形成了依靠科学技术提高生产力的明确认识，规划了新中国科学技术发展的蓝图，指明了新中国科学技术发展的道路，极大地促进了新中国科学技术的发展，缩短了与先进国家的距离，中国综合实力得到极大提升，大大提高了中国的国际地位和影响力。正如邓小平所说：“新中国成立以来，我们的科学技术事业有了很大的发展，在经济建设和国防建设中发挥了重大作用。这在旧中国简直是无法想象的。这个伟大成就是谁也不能否定，谁也无法否定的。”不可否认，毛泽东在探索新中国科学技术发展道路的过程中存在着失误，主要表现在技术革命上的急躁冒进和对包括科技工作者在内的知识分子阶级属性的错误估计。但是，毛泽东的失误只是探索中的失误，他对新中国科学技术发展的贡献，同他对整个中国革命和建设事业的贡献一样，贡献远远大于过失。他的贡献是第一位的，错误是第二位的。他对新中国科学技术发展的贡献，永远不可磨灭。(作者：李建国 )
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热度 2 稻草 2013-6-28 17:28
王震同志临终遗言谈及毛泽东 作者:光大张续灰 　　王震同志是老一代革命家，近期出版的《王震传》中透露了王震临终时的留言，现将有关涉及毛泽东的部分摘录，供大家参考。 　　王震同志于1993年3月12日在广州逝世。 　　1992年底，王震两次与特地从北京赶来的邓力群同志作了较长时间的谈话。1993年2月3日，王震与中央政策研究室副主任卫建林谈了很久。卫建林回到北京后整理并寄发广州，王震又作了补充，并交代把前几次谈话整理到一起发出。江泽民总书记对此十分重视，指示中央常委传阅后交中央文献研究室存档。 　　王震在的这几次谈话涉及内容很广泛，主要有： 　　1、中华民族要兴旺。从孙中山到毛泽东，适应了这个要求。 　　2、毛泽东倡导改革。红军时支部建在连上，成立士兵委员会，是军队的改革。供给制到薪金制是改革，两参一改三结合也是改革。 　　3、毛泽东主张干部的工资不要太高，干部要参加劳动，密切联系群众，接受群众的监督，想用这些办法缩小差别，防止官僚主义和产生新的剥削阶级。1955年搞军衔，有人主张高工资，差别二十来倍。当时，我任全军薪金改革小组组长，我主张工资差别不能太大，彭老总、贺老总很赞成。 　　4、毛主席非常重视巴黎公社经验。巴黎公社最主要的经验，是打碎资产阶级国家机器，实行无产阶级专政。其中还有收入差别太大。我们不能搞绝对平均主义，要按劳分配。让一部分人先富起来是对的，但绝对不能搞两级分化。邓小平反复强调这个问题。两级分化了，我们社会主义制度的性质就变了，就必然会有人造反，有人闹事，12亿人口的大国就混乱不堪。 　　5、毛主席绝对不保守，绝对不闭关锁国。解放初，美国为首的帝国主义在政治、军事、经济上封锁我们，扼杀我们，不让我们开放。我们只能向苏联一边倒。后来，赫鲁晓夫变了脸，美苏联合封锁，扼杀我们。我们只有靠自力更生、艰苦奋斗一条路。日子苦啊。毛主席高瞻远瞩，决定搞乒乓外交，许多国家纷纷与我们建交，我们重返联合国。这是我们后来改革开放的根本条件和基础。 　　6、新中国成立的17年，尽管工作中也有这样那样的失误，但是我们的社会主义革命和建设取得了伟大的成就。这是举世公认的，对几亿人民在党的领导下这么长时间艰苦努力得来的成果估计不足是不对的，企图全盘否定更是错误的。就是在“文化大革命”中，我们顶着“林彪、四人帮”的干扰，生产建设也是发展的。 　　7、 毛主席比我们早看50年 (王震遗言)。毛泽东主席逝世以后，许多右派和一些不是右派的党内人士都指责毛泽东主席说，他在建国后听不进别人意见了，开始一意孤行了，事实真的这样吗?认为这是确切的事实，但我是从 另外一个角度 来理解和看待这个问题的。
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热度 21 乔雨风 2013-6-2 04:10
【珍珠湾周年纪念】说句心里话 （一） -乔雨风- 珍珠湾一岁了，大家都要贡献一份周年献礼的。多才多艺的同学们或展歌喉， 或秀厨艺，大显身手。乔老爷也想贡献一份有意义的作品， 不过想来想去， 觉得还是同大家说说心里话吧。 珍珠湾对我来说， 是一个偶尔上来吐槽一下心里话的地方。虽然外面的世界 很精彩， 但是湾里半似朦胧的朋友关系给人一种可以吐露心声的安全感。所 以我一般不把亲戚朋友拉到湾里来， 不想让他们看到我更真实的内心世界。 我在湾里更愿意吐露心声， 另外一个原因是这是一群我喜欢的人。一年前， 老岳在办网站时就给网站定下了爱国的基调， 这就保证了这里的大多数人 是善良的，慈悲的，心里有正能量的。相比之下， 我们熟悉的另一个网站， 简直就是一个垃圾站 --- 收集了一些心理上的LOSER的垃圾站。当然，不是 那里所有的人我都不喜欢， 我指的是首当其冲的几位。我可以容忍40岁以 下的人彷徨，迷惑于表面现象。但是如果一个男人活到了四十岁，还没有 搞清自己的种族归属， 心理上还是献媚于外族， 我就有点替他惋惜，也 替中华民族不值--- 白白地浪费了一个DNA. 想到哪里，写到那儿了。最近湾里掀起了宗教大辩论， 我也就插几句。我 觉得这种鸡同鸭讲可能是老岳的一个阳谋， 一个借以增加网站人气的一个 阳谋。 信教与不信教的人有一个共性，就是都认为对方是生活在苦海里， 挺可怜 的， 想解救对方。这个有点像婚姻里和婚姻外的人， 或者离过婚， 和 没有离过婚的人。当然关于婚姻， 双方都觉得对方的状态比自己好。 不 过这种鸡同鸭讲是有很多相似之处的。 湾里的几位理科思维大将，把反证基督教发挥到了极致。可是也说服不了 信教的人。其实信是一种感觉， 不信的人也就是没有这种感觉的人。 美国电影 Contact 里有一段信徒和一个无神论女科学家的对话： 信徒：你爱你死去的父亲吗？ 女科学家： 爱。 信徒：那你证明给我看。 女科学家明白， 她可以列出很多事实，但是都不是爱的必要条件。换句 话说， 不爱也可以有这些事实。 爱其实是无法证明的。 其实信与不信，是没什么道理好讲的。神总是存在于信神的人的心中。 您说乔老爷信不信呢？ （未完待续）
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热度 23 稻草 2013-5-16 19:53
当今中国正在上演苏联解体前夜 　　——为雨夹雪和昆仑岩两篇文章所做的按语 　　张宏良 　　习近平总书记在视察广州时指出：“苏联为什么会解体?苏共为什么会垮台?一个重要原因是理想信念动摇了。最后戈尔巴乔夫轻轻一句话，宣布苏联共产党解散，偌大一个党就没了。按照党员比例，苏共超过我们，但竟无一人是男儿，没什么人出来抗争。”为什么没有什么人出来抗争?青年学者雨夹雪(笔名)和部队著名学者昆仑岩(笔名)的文章，深刻准确地描述了当时的历史状况。其实，推翻苏共和解体苏联的方法很简单，就是中国老祖宗反复告诫的“欲灭其国，先去其史。”大肆妖魔化苏共党史、苏联革命史和苏联社会主义建设历史，大肆妖魔化列宁和斯大林，大肆镇压爱国人士和爱国力量，最终彻底摧毁了苏联人民的信仰，推翻了共产党领导，解体了苏联国家。 　　看完文章就会发现，当初苏联发生的恰恰是当今中国正在发生的，只是苏联解体后，俄罗斯依靠富足的石油天然气等自然资源，借助于20多年来国际石油天然气涨价的收入，逐步回复了元气，开始重返强国地位。而如果同样情况发生在中国，中华民族将很可能变成第二个印第安人。因为全世界所有跨国公司聚集中国掠夺性开采30多年，已经把中国推到了资源和环境濒临崩溃的边缘，根本承受不起俄罗斯那样的金融大洗劫。苏联解体后，国内官僚富豪将国有资产瓜分净尽，美国等西方金融资本乘机对俄罗斯实行金融大洗劫，卢布从0.86卢布兑1美元，最低曾经跌倒8千卢布兑1美元，一般家庭的十几万存款变成了十几元，所有老头老太太的养老金被洗劫一空，全体俄罗斯民众欲哭无泪、绝望哀嚎，如果不是依靠卖不完的石油天然气等自然资源，恐怕俄罗斯这个民族早已从地球上消失。正是因为俄罗斯人民发现上了大当吃了大亏，才联合起来奋力锄奸，把爱国主义总统普京推上变相终身制地位。 　　这就是当今俄罗斯当今俄罗斯上千个政党拥有无数主张，唯独没有一个卖国主义主张的根本原因;就是俄罗斯媒体铺天盖地，唯独没有中国南方报系、炎黄春秋那种媒体的根本原因;就是俄罗斯知识分子五花八门，唯独没有中国公知这种“汉奸文化”的根本原因;就是俄罗斯民众一致要求议会出台《叛国罪法》以及一系列惩办卖国贼法律的根本原因;就是俄罗斯全国从上到下发起锄奸运动的根本原因;就是在21世纪的今天，全国人民仍然拥护锄奸队海外锄奸的根本原因;就是普京把俄罗斯首富大老虎霍多尔科夫斯基投入监狱，全国人民一片欢呼的根本原因……因为俄罗斯人民被美国等西方国家坑得太惨了，财富被洗劫一空，人口数量骤减，人均寿命下降，大批的俄罗斯妇女远赴西方卖淫，被美国敲着脑门教训要象中国不能武力收复台湾那样，绝不能武力收复车臣，被称为“俄罗斯良心”的诺贝尔奖获得者索尔仁尼琴，流亡30多年回到祖国后，看到如此惨况不禁放声大哭，后悔自己30多年的反共言行被西方利用，90岁的老人直到逝世，都在控诉美国等西方国家借自由民主犯下的种种罪行。亿万俄罗斯青年记住了索尔仁尼琴的控诉，组成了声势浩大的“纳什”青年近卫军，高喊“用拳头保卫俄罗斯”的响亮口号，上天入地搜寻“汉奸”，无情打击卖国主义，紧紧团结在普京周围，把俄罗斯变成了爱国主义家园。 　　反观当今中国，虽然苏联解体的悲剧正在中国重演，但是俄罗斯回归爱国主义的历史同样也在中国上演，只要中国爱国主义力量抢在卖国主义力量前面，中国就一定能够避免苏联解体悲剧，成为比当今俄罗斯更加强大的国家。中国人民已经行动起来了，习总书记也行动起来了，广大干部和知识分子，也该行动起来了，祖国在等待着你们! 　　2013年5月15日
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分享 桥本隆则之名看中日战争的必要性
热度 5 岳东晓 2013-2-27 08:44
今天看到一篇署名桥本隆则的文章，原以为是倭人所作。再看下面的评论，原来是一名华人，祖籍杭州。 须知，倭人文化进化缓慢，其人本来是没有姓氏的。直到1870年（清同治九年，倭明治三年）才由日本政府下令必须有个姓。也就是说，日本人有姓氏不过100多年历史。而中国的姓氏则往往可上溯数千年。姓氏的古老代表着家族的荣誉与优秀基因的遗传。 而今天一个华人抛弃祖宗的姓氏，改为倭姓，在中国大地就能够被一干人等奉若上宾。这就是中国的悲哀、中华民族的耻辱。 几年前，一美国留学生回国申请科技项目，此人同一内容递交了两个申请，一次用中文、中文名，一次用洋名加拼音姓氏如Mike Li之类，结果用英文的那份被批准，用中文的被拒。 这就是鸦片战争以来中华民族战败的后果---民族自卑、民族自贱。洋人打败了中国，所以很多中国人认为自己不如洋人；日本人打赢了甲午战争，所以很多中国人认为不如日本人，改名换姓可以提高身价。 这种状况导致中华民族的潜力受到极大的抑制，而中华民族的退化、停滞对人类文明的发展都是损失。 要改变这种状况，夺回倭寇掠夺的财富，惩罚邪恶，树立民族尊严，必须经过一场战争。如果哪天日本人必须额头上贴上中文名才能苟全性命，中国人民就真正站起来了。
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分享 清代告诉我们，盛世是靠不住的 （ZT）
热度 10 lzh112 2012-11-23 13:50
黄教授评论： 这篇文章告诉我们制度和系统设计的重要性。中国已经走出了人亡政息的循环 。 清代告诉我们，盛世是靠不住的 ( http://www.mitbbs.com/pc/pccon_11657_253919.html ) 一、盛世是中华民族的 一个梦。有史以来，我 们这个国家达到的最高 高度就是“盛世”。生 逢盛世，是每一个中国 人对时代的最大期望。 有人统治过，数千年中 国历史，盛世和治世累 计加在一起，不过四百 年左右，剩下的都是充 斥着灾荒、动乱和腐败 的平世和衰世。 二、“盛”、 “衰”相对。中国的盛 世不过是漫长而黑暗的 衰世中几个光亮的孤岛 。中国历史上的每个盛 世，都需要一个大规模 的祸乱之世做为前奏。 盛世的出现，得益于衰 世提供的经验教训。前 代统治者倒行逆施的严 重后果，给看够了人间 悲剧的后代统治集团以 极大警醒。三大盛世的 君主们，都非常善于从 前人的失败中总结经验 教训。 清初的几代帝王，也无 不以晚明弊政作为自己 施政之镜鉴。明代后期 帝王以好货贪利闻名。 鉴于明代教训，清代统 治者所定的赋税水平为 历代最低，从康熙到乾 隆，皇帝们都恪守“永 不加赋”原则，怕重蹈 晚明覆辙，不敢越雷池 一步。明代后期帝王的 懒惰登峰造极，万历更 是创下二十年不上朝的 历史纪录。而清代皇帝 则是中国历史上最为勤 政的一个帝王群体，个 个未明而起，勤奋不懈 。而从康熙到乾隆三代 帝王持续不懈地大力打 击朋党，使清代成为中 国历史上朋党之祸最轻 的时代。 三、当然，付出了极衰 之世的代价，并不见得 肯定收获盛世。盛世出 现的另一个必要条件是 遇到英明的帝王。中国 历史上三大盛世，都是 由素质超强的君主造成 。盛世君主，一是要政 治才能出众，二是要自 制力超群。深宫之中， 妇人之手，培养出这样 的人才并不容易。除去 唐太宗算是半个开国之 君外，汉文帝、汉景帝 以及康雍乾三帝，实在 是中国帝王中的异数。 出现一个英明的帝王， 在中国历史上本来就是 小概率事件，而连续几 代帝王都能雄才大略， 那就更是如果彩票中奖 一样难得，因此中国历 史上盛世如此之少也就 不难解释了。 四、盛世难以出现，更 难以保持。中国历史上 的三大盛世，都未能避 免“盛极而衰”的结局 。而且，盛世的倾颓， 往往在极短时间内定局 。唐玄宗开元、天宝之 际，号称“全盛”，繁 荣景象史所未见，但“ 安史之乱”的狂飙瞬间 吹散了旷代繁华。中国 帝王都是人治的信奉者 ，正如雍正所说，“从 来有治人无治法，文武 之政布在方案，其人存 则其政举，朕有治人即 有治法”。由胜而骄， 由劳而逸，是人性不变 的规律。盛世君主往往 是集英明与昏聩集于一 身，理智与膨胀合为一 体。他们通过既是辉煌 成绩的创造者，也是王 朝衰落的罪魁祸首。 五、西方历史上没有盛 世这个词，这并不是说 其他国家历史上没有过 辉煌的时代，在西方历 史上，它们被往往称为 “黄金时代”，比如大 英帝国的“伊丽莎白时 期”。与中国的盛世比 起来，西方历史上的这 个黄金时代则没有这么 短命。 四、通过对历史的回顾 ，我们会很容易发现， 重提“盛世”二字，许 多时候已经不合时宜。 中国历史上，“盛世” 两个字叫得最响的时代 ，往往问题重重。“盛 世”是循环论的产物， 而今天的中国历史已经 摆脱循环。正如梁启超 说，“古之天下，所以 一治一乱如循环者，何 也？恃英雄也。其人存 则其政举，其人亡则其 政息，即世界借英雄而 始成立之说也。故必到 人民不倚赖英雄之境界 ，然后为真文明，然后 以之立国而国可立，以 之平天下而天下可平。 ”
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分享 习近平强调中共与中国文明
热度 6 岳东晓 2012-11-15 13:44
习近平强调中共与中华民族复兴非常正确，中共的首要特征是爱国主义，中共是中华民族争取独立自由尊严的 政治军事集团 。中共不只是一支政治力量，更是一支建立在毛泽东战略思想上的战无不胜的军事力量，是中国文明走向科学化的重要推动力之一。 在江泽民、胡锦涛执政期间，中国在经济实力与战略科技上取得了惊人的进步，中国人民解放军已经具备了扫灭倭寇的实力。 未来中共以及解放军的历史使命不但是继续中国的现代化进程，更需要排除中华民族的生存威胁，特别是需要彻底永久地排除日本军国主义对中华民族的基本生存构成的长久威胁。实现这一历史使命将使中国共产党永久载入中国乃至世界的光荣历史，使中华民族彻底抛开历史耻辱感，真正实现民族精神以及中华文明的解放，健康积极地为世界文明做出创造性贡献，肩负起领导世界的责任。 6e59448d48da4f0c3aca60b33c53ab79-1.mp4
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分享 抗战：国军将领多谋而寡断
热度 10 岳东晓 2012-10-19 05:07
1995年，我在详细研究抗战历史之后，写下《八年抗战与中华民族的觉醒》一文（参见 http://www.zzwave.com/forum.php?mod=viewthreadtid=262extra=page%3D1 ）。发表在明尼苏达大学留学生刊物《明华》以及ACT等地，此文重点介绍了国民革命军在抗战中的巨大牺牲。 关于国共在抗战中的表现，我总结如下： 【现在有一种观点错误地认为共军在抗战中不积极。八路军从四万人发展到八十万人，敌后根据地扩展到有近一百万平方公里、一亿人口。试想这新增的几十万人枪是从哪来的?不是蒋介石将军发的，不是苏联给的，也不是美国支援的，而是从通过杀死敌人夺来的。事实上，共军在敌后作战十二万多次，毙伤倭寇五十多万，缴长短枪六十多万支、炮一千八百多门。国军有六百万人，虽经大小血战，但接连退却，丢城失地，颇乏用兵之道；而共军以四万余人、土枪、土炮，不断壮大，其战略是很成功的。 又有一种更为荒诞的观点，从解放战争的结果而推论共军一直比国军强大，所以认为共军在抗日战争是保留了实力。共军确实比国军强，但那是战术与战略上的优势，是顺乎民心的政策的胜利。日本投降后，尽管朱德下令叫日军就近向八路军投降，但一九四五年八月十二日在美国政府指示下，远东盟军司令麦克阿瑟对中国战区的日军下令，只能向国军投降，而对共军则可『自卫』。美总统杜鲁门也承认，如果让日本人立即放下武器，那么整个国家将被共产党接收，所以就命令日军坚守原地。而同时，美国则空运国军千里迢迢去北方受降。由于日军的抵抗，共产党军队所获甚少。不过，共军从苏联红军手里获得了六十多万日本关东军的部份装备，缺乏重武器的共军大大地增加了力量，为日后辽沈战役的胜利奠定了物质基础。在解放战争开始时，共军无论在人数和装备上总都远不如有美式装备的庞大国军。辽沈之役，林彪是冒了被国军围歼的危险的。但国军各兵团互不协作，每每当共军以优势兵力围攻国军一部时，其它国军迟迟不去支援，贻误战机。结果一个兵团往往在几天内便被围歼，而且很多国军立刻就变成共军战士。到渡江战役时，国共军力已然逆转。 国民党军队组织性远不如共产党军队，他们还有很大的军阀性质，当官的把军队作为私有财产，舍不得用。这在抗战中也很明显， 对付强大的日军，国军常常是逐次用兵，而不是全力一击，结果往往送去的部队有去无回。如在上面提到的豫湘桂战役的衡阳保卫战，国军曾以四个军逐次去救援，每次都被挡回。倘以四个军合一而击，对久攻衡阳不下的日军的威胁岂不大得多?毛泽东在其《论持久战》中建议针对日军每个兵团组成兵力三、四倍于敌人的野战兵团。但国军将领大都多谋而寡断，又缺乏合作精神，很难实现这样高度统一的指挥。一九四四年许昌、洛阳、长沙、衡阳等城的血战，守城部队都坚守防御，但配合支援部队都未能完成其预订任务，甚至随意撤退、见死不救，被敌各个歼灭。 相比之下，共军不但指挥统一、军纪严明，而且用兵如神。正如岳武穆论兵曰：『阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心』。倭寇百万兵八年不能胜国军，共军三年能统一中国。当时共军若有国军一样的武器装备，倭寇实不足以成如此之大害。】
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分享 我对韩德强教授的评论
热度 11 岳东晓 2012-9-21 10:54
韩教授打人违法这是他自己承认的，这一点各方没有任何异议，根本无须辩论。韩教授宁愿自己受到法律的处分，也要传递中华民族不可辱、汉奸无论年龄也不可姑息的强烈信息，其对国家民族之肝胆可鉴。韩教授那书生意气的一巴掌不会造成多大伤害，却打醒了很多中国人。 要避免 非黑即白的单线思维。在很多时候一个人的选择是一种综合考量。 举个例子，美国总统杜鲁门下令向广岛扔原子弹，他当然知道有婴儿会因此丧生。但少数日本人死了，千百万中国人却会因此得救。扔原子弹带来好处overweigh由此产生的道德疑难。为了the greater good，杜鲁门做出了艰难的抉择，承担了历史责任。应该向他致敬。你不能说他是屠杀婴儿的侩子手。 韩出手绝不是因为私怨，而是为了公义。 以韩教授的智商学识难道不懂打人犯法的道理？韩教授恰恰是知道自己这么做会引起社会非议与法律的制裁。在法治之下，他宁愿牺牲自己的名利甚至自由也要向中国传递一个信息。这种人值得尊重。 这就像那些砸日本车的，砸日本车对他们自己有什么好处、利益？没有！而且他们明知砸车可能要赔偿、可能被捕入狱。他们没有砸美国车、法国车吧？为了宣示抵制日货的观点，他们砸了日本车。这就是理性。 汉奸是不分年龄的。老不是侮辱毛泽东的许可证。韩教授算是代替中国人民教育了这个老头。 打人固然犯法，但民族大义高于法律。违法而捍卫民族大义，这是一个简单的选择。 我支持韩教授，不等于要大家效仿。韩教授需要传递的信息已经传递了，不需要重复。这就像砸日本车，砸几辆就可以了，没必要全部砸掉。这就是理性的symbolic speech。
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分享 中华民族英雄
热度 2 wx1wx2 2012-9-21 03:24
中华民族英雄
-- 抗倭女英雄艺术形象 民族英雄 民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次 反侵略战争 中，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。近代的民族英雄主要是指在鸦片战争、 甲午中日战争 、中法战争、抗击 八国联军 、中俄战争、 抗日战争 中作出重大牺牲的国家栋梁和民族精英。 中国历代民族英雄列表 　　管仲、 蒙恬 、 卫青 、 霍去病 、 李广 、 班超 、 冉闵 、 薛仁贵 、 苏定方 、 郭子仪 、 杨业 、 狄青 、 宗泽 、 岳飞 、 韩世忠 、 吴阶 、 刘锜 、 文天祥 、 陆秀夫 、 张世杰 、余阙、 徐达 、 于谦 、 胡宗宪 、 戚继光 、 俞大猷 、 李成梁 、 邓子龙 、 袁崇焕 、 史可 法 、 阎应元 、 夏完淳 、 张煌言 、 李定国 、 沈有容 、 郑成功 、林则徐、杨靖宇 等 民族英雄名录及籍贯 　　孙中山（广东 香山 ）、郑成功（福建南安）、戚继光（山东登州）、林则徐（福建福州）、邓世昌（广东番禺）、丁汝昌（安徽 巢湖 ）、刘步蟾（福建福州）、左宗棠（湖南湘阴）、丘逢甲（广东 蕉岭 ）、林泰曾（福建福州）、 沈葆桢 （福建福州）、冯子材（广西钦州）、 刘永福 （广西钦州）、关天培（ 江苏 淮安）、朱德（四川 仪陇 ）、彭德怀（湖南 湘潭 ）、杨靖宇（河南确山）、 贺龙 （湖南桑植）、刘伯承（四川 开县 ）、杨虎城（ 陕西蒲城 ）、赵尚志（辽宁 辽阳 ）、赵一曼（女）（四川 宜宾 ）、徐向前（山西 五台 ）、聂荣臻（四川 江津 ）、李宗仁（广西桂林）、 佟麟阁 （河北高阳）、 左权 （ 湖南 醴陵 ）、彭雪枫（河南 镇平 ）、周保中（ 云南大理 ）、马本斋（河北献县）、 赵登禹 （山东菏泽）、张自忠（山东临清）、 戴安澜 （安徽无为）、蔡廷锴（广东 罗定 ）、将光鼐（广东东莞）、孙立人（安徽 庐江 ）、吉鸿昌（河南 扶沟 ）、谢晋元（广东蕉岭）、吕正操（辽宁 海城 ）、郝梦龄（河北藁城）、 李林 （女）（福建尤溪）、马占山（河北 丰润 ）、池峰城（河北 景县 ）、冯治安（河北 故城 ）、吉星文（河南扶沟）、何基丰（河北藁城）、王铭章（四川新都）、黄镇（安徽桐城）、聂耳（云南 玉溪 ）、冼星海（广东番禺）、 张寒晖 （河北定县）、麦新（江苏常熟）、唐淮源（云南 江川 ）、饶国华（四川 资江 ）、高志航（吉林通化）、李桂丹（辽宁 新民 ）、刘粹刚（ 辽宁昌图 ）、乐以琴（四川 芦山 ）、沈崇诲（湖北武昌）、武士敏（ 河北怀安 ）、马宝玉（河北蔚县）、葛震林（河北曲阳）、胡德林（河北容城）、胡福才（河北容城）、宋学义（河南沁县）、金振中（河南 固始 ）、白文冠（女）（河北河间）、红嫂 明德英 （女）（山东沂南）、戎冠秀（女）（河北 平山 ）、冷云（女）（黑龙江桦川）、安福顺（女）（黑龙江）、 李凤善 （女）（黑龙江 林口 ）、杨桂珍（女）（黑龙江林口）、 胡秀芝 （女）（黑龙江林口）、 郭桂琴 （女）（黑龙江林口）、 黄桂清 （女）（黑龙江）、 王惠民 （女）（黑龙江）、刘傻子（河北 正定 ）、王东沧（河北安平）、许佩坚（河北饶阳）、李混子（河北 新乐 ）、王伟（浙江 湖州 ）等。
个人分类: 保钓抗日|6045 次阅读|0 个评论
分享 转载:一个草民亲历,为何会有人反毛
热度 5 稻草 2012-9-20 13:17
为何他们疯子般反对毛泽东 毛泽东主席是中华人民共和国的主要创始人，其丰功伟绩是载入中华民族的史册中的；而且，他逝世几十年了，论理说，人死为大，为尊者讳，无论他是什么人理应对毛充满了热爱。然而，这些年来，有些人，当然是有钱有势的人了，对毛主席却仇恨不减，仿佛毛还活着，要刨他们祖坆似的，对此现象十分地不解，认为这些人思维不正常，不可理喻。直到前几年，有幸同一位前右派及有实权的小官一起喝了一次酒，前右派一番酒后后真言，这才恍然大悟，对他们如此仇恨毛，才有了一点粗浅认识 ，并认为他们仇毛恨毛，果然大有道理，没有丝毫不妥。 　　这位前右派，是个文化人，很有才，敢说话，他平反的事我了解，他当右派的主要原因，一是骂过共产党，二是作风不好，乱搞男女关系。这个小官呢，官不大权不小，钱多得是，吃穿住行，样样与众不同，吸烟要百元以上一包，当然小蜜二奶一类，也不落人后，挺与时俱进的。喝得醉意十足，扯到了毛泽东，右派便开了骂，小官说：别乱说。右派翻着红红的眼晴说，你小子别以为有几个臭钱，就教训老子。你他娘就不想一想，毛泽东时代，你能有这样的好日子吗？在毛时代，你这样的小官，屁大一点，工资没有矿工多，下乡最多骑个破自行车，还要同百姓三同，吃饭还要交款，天天下地同臭农民一样劳动。现在你他娘倒好，出门坐小骄车，吃饭报销，一盒烟钱顶一个矿工一个月的工资，还有喝茶，坐车的费用，顶几十个百姓的收入了。在毛泽东时代，你能行吗？小官听了面有得色，仿佛在奉承他似的，傲然地说，那又怎样？右派一看小官如此高傲，没有丝毫赞同之意，大怒说，在说你的生活作风，包他妈二奶，乱搞两性关系，如果在毛时代，哼哼，老子当年只不过睡了一二个女人，也不过五六次，就被整得死去活来。小官不以为然地说，时代不同了嘛。前右派又说，还有你的孩子，不过初中毕业，就按排到最有实惠的地方，要是在毛时代，他就得上山下乡同百姓的儿子一样，吃苦受罪吧，小官仍傲然地说；有权不用过期作废。前右派是个倔骡子脾气，见小官不买帐，大怒说：不要说那些三光的大官，财政钱花光，手下的官卖光，看上的女人搞光，就是你这种细菌官，不干正事，就知吃喝嫖赌，不双开回家，带坏分子帽子才怪。这下，小官才不言语了。 　　听了前右派酒后真言，总算彻底明白了，贪官污吏，不法大款和发了不义之财的臭文人们，为何疯子般反对毛泽东。原来，这些对毛怀有不共戴天之仇的人，是怕财产被剥夺，从此不能包二奶，还要坐大牢，儿子后代同百姓的儿女一样，没有了特权。慢慢又想明白了，为何出了这样多的买办汉奸，贪官总往外国跑，原来，他们怕毛的思想复活，有一天穷人要同他们算账。只要把财产，儿女送到外国，才算安全。否则，就要三十河东三十年河西，大难临头了。 (转载注:转自搜狐论坛,不代表本人观点)
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分享 忠烈衡山：永远的丰碑
热度 10 与风同行 2012-9-14 11:16
这是我2年前的一篇日记。 今天在这南海硝烟弥漫之际，特别怀念那些为国捐躯的先烈们。。。。。 南岳行 名山之所以有名，一是它本身的风光秀丽独特，二是它千年的文化 沉积 。 难怪有人说：南岳衡山是一本博大精深的书，一部中华民族文化和谐发展的编年史。 她有着许多名胜 古迹和神话传说，吸引了古往今来各种历史人物，是人文山水 自然景观 水乳交融、千年佛道并存文化和谐的完美例证。 还没去南岳之前，朋友就告诉我，去南岳一定要拜菩萨，因南岳菩萨特灵，而且是保远不保近。在去南岳路上，但见香店林立绵延数里，一看就知其香火旺盛。香火店里香 品琳琅满目，红包上印着各种祈祷如求前程、求寿禄、求平安、求官爵、求子孙等，似乎在向世人诠释南岳众生仰求的祈寿文化。 买了红包和香烛的信男信女们的第一站自然是 著名的南岳大庙了。南岳大庙位于南岳山下的南岳古镇。大庙建于唐开元十三年，后经历了六次大火，经过扩建和修缮，才奠 定了现存规模。其中大殿高 7.2 丈，是清德宗光绪八年（ 1882 ）按照北京故宫的样式重修的。 南岳大庙红墙围绕，山泉绕墙流注， 共占地 9800 多平方米 ， 是我国五岳中规模最大，总体布局最完 整的古宫殿式的庙宇 。大庙的一个特点就是佛道并存， 其内东侧有 8 个道观，西侧有 8 个佛寺， 联想到西方几千年各种宗教间的血衅残杀，真正感受到中华文化的包容与和谐。庙内有一古戏台，其上有一副寓意深远的对联，据说江泽明当年访问时看到这幅对联后凝思良久， 后才萌生退意。对联曰：“ 凡事莫当前看戏不如听戏乐，为人须顾后上台终有下台时 “。横批是“ 古往今来 ”。南岳接待办的小江还告诉我们一个故事，就是这里的人无论是为官为民，初一早上见了 熟人面都不会理 睬， 因为第一声问候是要给庙里的菩萨的，可见宗教的影响了。 拜过菩萨吃过饭就是登衡山。南岳衡山为我国五岳名山之一，为国家 AAAAA 级旅游区。素以 “ 五岳独秀 ” 、 “ 宗教圣地 ” 、 “ 中华寿岳 ” 著称于世。 衡山七十二峰绵延数百公里，其中以祝融（海拔 ~ 1300 米）、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最为有名。唐代文学家韩愈诗云： “ 祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里 ” 。 登临其上，北眺洞庭烟波渺渺，南见群峰如屏如障，东见湘江玉带飘舞，西面银涛翻滚气象万千。不到祝融峰，不算登衡山。 南岳之行最让我难以忘怀的是纪念抗日阵亡将士而修造的忠烈祠。忠烈祠位于松柏掩映翠峦环抱的香炉峰下方，仿南京中山陵形式而建。进入烈士陵园首先映入眼帘的是一组造型奇特的纪念碑，型如 5 颗直指青天的炮弹，象征着汉、满、蒙、回、藏。碑基上有醒目的 “ 七七 ”大字， 让人回想起那悲壮的岁月。当年日寇南侵，三湘子弟在国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薜岳的带领下，首战常德，三战长沙，再战衡阳、宝庆，最终湘西一役，中日双方共出动兵力 50 余万。血肉长城阻日军于雪峰天险，再难前移半步，最终受降于芷江。为了纪念第九和第六战区阵亡的 276 位中高级军官以及无数长眠于三湘大地的抗日英烈，陵园内石阶分 9 层 276 级，沿中轴线逐级递升。 台阶草地上用大理石镶了“ 民族忠烈千古 ” 6 个大字，衬以邻近的苍松翠柏，显得十分庄严，令人肃然起敬。然而和南岳大庙和祝融峰顶的祝融殿内人满为患的情况不同，在忠烈祠内仅看到有零星前来祭奠忠烈的人，不免有些心酸。不知在这个缺少阳刚的时代，还有多少人崇拜岳飞，文天祥，左宗棠，张自忠。。。。 A-7.jpg A-2.jpg A-4.jpg 15.jpg A-3.jpg A-6.jpg 16.jpg A-5.jpg
个人分类: 南岳衡山抗日忠烈|10040 次阅读|16 个评论
分享 韩晓清：保钓行为是害国行为 （转贴）
热度 6 张老三 2012-8-29 01:41
《日中新闻》8月24日刊发韩晓清的文章《认真反思日中关系 冷静评判香港保钓者行动》 8月15日下午，14名香港“保卫钓鱼岛”的人士，乘坐一艘从香港始发的渔船，到达钓鱼岛海域，在冲破日本海上保安厅巡逻舰的围堵后，其中5人举着中国国旗和香港旗、台湾旗登上了钓鱼岛，当即被在岛上守候的30多名日本海上保安厅及日本入国管理局的人员逮捕，并被带上日本海上保安厅的巡逻舰，送到冲绳那霸入国管理局关押。两天后被强制送还。这几位香港保钓人士于8月18日夜到达香港时，在香港机场受到了一些香港人士的热烈欢迎。 　　 这次香港保钓人士登上钓鱼岛的行动又一次将稍有缓和的日中关系推到激烈对抗的境地。由此引发的中国国内各地的游行示威和愤青们的尖锐口号把日中国交恢复40周年的各种纪念气氛冲得一干二净。 　　 近日来，在日华人，特别是一些关心中国发展，关心中华民族命运，关注日中关系发展的有知者，对日中关系的走向和未来忧虑重重。日中两国如何相处？谁在决定和影响日中关系的未来？如何认识和解决钓鱼岛问题？目前中国最急需的国家战略目标是什么？对于现阶段日中关系有关的问题，笔者有以下几个观点供读者参考，议论。 　　 第一，日中关系的稳定对中国极端重要。30年来的中国的现代化发展，中国经济实力的增强都和日本的经济援助、日本的政府间长期低息贷款（ODA）有极大的关系。中国现代化发展的基础设施的建设，如北京机场、浦东机场、铁路干线、港口建设、整备、大型火力发电厂、重要钢铁项目等都是在日本的长期低息贷款ODA项目援助下建成的。胡锦涛国家主席在访问日本时，对日本朋友讲到：“没有日本的ODA援助项目，就没有现在中国的现代化。”必须认识到，现在中国是比30年前发展了，经济实力是增强了，但是中国并不是世界强国，中国的人均收入和实力还是很低，中国还是世界上的发展中国家，中国还需要50年，甚至100年才能在各项主要指标上赶上世界发达国家。 　　 目前中国最急需的国家战略目标是什么？是夺回钓鱼岛吗？显然不是。中国当前最急需，最重要的国家战略目标是发展经济，增强经济实力，对应严峻的国际形势和各种严峻的挑战。日中政治关系的不稳定必然要影响日中经济关系和经济交流。 　　 最近几年，日本国内经济低迷，日元币值升高，促使大量的日本企业的产业向海外转移。但是相当多的日本企业没有选择中国，而是选择了越南、泰国、印尼等。笔者在采访中，问过一些日本企业的高层决策人为什么没有把企业转向中国？回答是日中政治关系不稳定，对日中关系的未来没有信心。泰国、印尼的劳动成本和中国相差不大，有些领域甚至超过中国，但是从长远利益考虑，还是没有选择中国，笔者认为中国经济的快速发展和中国能够成为世界第二大经济体的原因，很大程度上是外资企业的贡献。同时，必须认识到，把日本企业推向越南这样恶毒的国家，其后果对中国意味着什么？ 　　 第二，关于钓鱼岛问题，笔者认为，自古以来钓鱼岛是中国的领土，中国政府在各种场合已经再三重申了中国的严正立场。第二次世界大战后，美国私下把中国领土钓鱼岛的行政管理权转让给日本是非法的、无效的。 　　 同时笔者也认为，钓鱼岛问题是一个复杂的，敏感的，上几代人留下来的领土争执问题，是一个历史问题。钓鱼岛问题也不是喊几句口号就能解决的问题。既然中国的清王朝没有解决好钓鱼岛的问题，既然蒋介石、毛泽东、周恩来、邓小平这些政治伟人也没有提出好的解决方案，那么我们这一代中国人还是按照邓小平的意见，“我们这一代人不够聪明，没有好的解决办法，先放一下，让下一代，或下下一代去解决，他们比我们聪明”。 　　 今年是日中国交恢复40周年。40年前的1972年，毛泽东主席、周恩来总理在决定恢复日中关系时，并没有忘记钓鱼岛问题。只是毛主席、周总理从中国的国家和民族的命运大局考虑，决定恢复日中国交，建立日中友好关系第一重要。历史证明，毛主席和周总理的决策非常正确。如果没有当时的当机立断恢复日中关系，就没有后来的日本的日元借款（ODA），也就没有现在的中国现代化。 　　邓小平在签定日中友好条约时，以政治伟人的气魄和胸怀，提出的“搁置钓鱼岛争议，由下一代或下下一代去解决”的方针是明智和智慧的方针。 　　 钓鱼岛本来只是一个有争议的无人岛，钓鱼岛问题本来只是一个有争议的话题。但是香港、台湾、大陆这些所谓的保钓人士一拨又一拨、一次又一次，不断地在钓鱼岛上被逮捕，被押送，被日本入国管理局根据日本入管法规定判处强制送还等行动，通过世界各国的各种媒体向全世界传达一个对中国非常不利的信息，即日本在有效地控制着钓鱼岛，日本在钓鱼岛有效地行使着行政管理权，司法管理权。 　　 几乎任何一个中国人，包括生活在日本的中国人，不管他们生活在世界的哪一个角落，也不管他们对中国国内现行政治体制持什么样的立场，也不管他们在当地是富豪还是穷人，他们具有的生理的本能和天生的民族意识都会使他们毫不犹豫地表明钓鱼岛是中国的领土的立场。同样，几乎任何一个日本人，不管他是政治家、资产家、还是劳动者、平民百姓，不管他对现政府是支持或反对，出于他们的生理本能和天生的民族意识也会毫不犹豫的表明尖阁岛（中国钓鱼岛）是日本的领土。这是日本中国两个民族认识上的差距，是两个民族，两个国家之间的领土争执问题，钓鱼岛问题绝对不是，也不能按右翼和左翼的观点来认识、来划分和来解决的问题。日本共产党和其他左翼人士、团体也从来没有表示过钓鱼岛是中国的立场。难道可以由此来推断，全体日本人民都是右翼，全体日本人民都是反华吗？所以，既然现在还不是日中两国解决钓鱼岛的时机，那么，就不要去一次又一次触动两国人民共同敏感的神经，就不要去一次又一次挑战两国人民忍耐的底线。 　　 第三，现阶段，中国最大的国家利益是什么？ 　　笔者认为，现阶段中国最大的国家利益是抓住百年以来难得的战略发展机遇，快速增强国家整体的经济实力，真正走进世界最强国家的行列。对中国来讲，目前这种相对和平的战略发展机遇实在难得，百年不遇。而且，如果在重大问题上处理不当，有可能瞬间失去。尽管这个世界已经进入了21世纪，各国都在宣扬自由、民主、人权、文明等所谓普世的价值观，但是世界各国的游戏规则还是弱肉强食的“丛林法则”“强者为王，弱者为寇”。从美国称霸世界，想打谁就打谁、想灭亡谁就能灭亡谁的残酷现实看，所谓国际法是为弱者制订的。当今世界还是靠实力说话，靠实力定乾坤。 　　 目前，中国邻居，印度、俄国，甚至越南、韩国都在拼命抓紧一切机遇和可能，加速发展经济实力，以期与中国抢占战略制高点。中国剩下的时间并不多。因此，如果在现阶段提前提出解决钓鱼岛问题，与日本彻底闹翻，只能使中国失去战略发展的机遇，做出中华民族子孙后代后悔莫及的蠢事。 　　 目前中国周边的国际生存环境非常严峻。中国需要稳定、平静、友好的日中关系。在过去30年里，日本是中国最重要的经济合作伙伴，是中国现代化发展的资金来源和技术来源，也是中国商品的最大销售市场。今后，日本的对华投资、技术转让、技术引进和日本的市场，对中国来讲仍然非常重要，真正爱国的中国人、华人一定要认清。什么是对中国生死攸关的大局，坚定不稳地维护和稳定日中友好关系，尽全力加快中国经济的发展，使中国真正成为世界一流的强国。 　　由此上述理由，笔者认为香港、台湾、大陆所谓的保钓人士所做的登陆钓鱼岛行动，不管他们出于什么动机，都不是爱国行为，而是害国行为。 附： 韩晓清（日本名字“石川尚代”），女，原籍河南省驻马店市正阳县。日本华人媒体——中日双语报纸《日中新闻》社社长。《日中新闻》总部位于东京涩谷地区，是由日本华人创办的媒体，近年来该媒体与《人民日报》等国内机构开展了战略合作，2007年，经过中国驻日本大使馆各位领事的推荐，以及《人民日报》海外版领导的审查，确定《日中新闻》作为《人民日报》海外版在日本的代理及合作伙伴，并签定双方长期合作契约。《日中新闻》日本语版把《人民日报》和《人民日报》海外版的信息译成日本语。韩晓清就是人民日报海外版在日本的合作方。
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热度 8 岳东晓 2012-8-18 00:25
有史以来，亲日份子为了其主子的利益总是对中国人民不惜使用最残酷的手段，以表达他们对日本的忠心。汪精卫、周佛海等人，在重庆唱了多年的亡国低调，无人 过问，最后在时机成熟之际，终于一把抛出卖国的艳电，投入日本怀抱。汪伪组织百万伪军向中国人民和军队疯狂进攻，向日本出卖资源和其他经济利益，从思想上 倭奴化沦陷区各省人民，在伪区实行恐怖统治。侵略者可以折磨我们的肉体，却不能屈服我们的精神，而内部的敌人却能从我们的下一代做起，灌输亡国奴的思想。 最近一段时间来，“对日新思维”的阴风虽然遭到全国人民的激烈反对，却越吹越烈，亲日者的阴谋即将图穷匕现。历史上日本总是在中国即将复兴之际进行强力阻 遏，因此揭露埋藏的第五纵队，将媚日暗流制止在蠢动萌芽状态，是当前最为紧迫的任务，否则中华民族将在此复兴在望之际遭受毁灭性的挫败。 汪精卫是国民革命的元老人物，曾经是孙中山的追随者和接班人。１９３８年１２月２９日，他从河内发出叛国艳电，内容主要有三点，“第一点，为善邻友好。第 二点，为共同防共。第三点，为经济提携。”汪精卫的三点已经被永久地钉在历史的耻辱柱上，谁也别想翻案，也用不着我们再去驳斥。我们今天要看的是２１世纪 的新艳电，我们将发现，新时代的艳电在媚日卖国的程度上“青出于蓝”，在背叛的路上比汪精卫更进了一步。 从２００２年底马立诚抛出所谓“中日关系新思维”以来，韦弦、时殷弘等“战略家”推波助澜，亲日论此起彼伏、不绝于耳。神州大地上善待日本、世代友好的誓 言喊得震天响。“思想创新”、“与时俱进”、“外交革命”，“东亚一体”成了中日关系新思维的品牌卖点。马立诚等的新思维的文章很长，内有大量侮辱中国人 的言论，如把爱国者称为爱国贼，说民族主义狂热是野蛮兽性，甚至诬蔑日本东京有十万偷渡的中国人从事卖淫等犯罪活动。对于这些，我们暂不去计较，而把重点 放在他们对中日关系的论点上。 马立诚等的文章主要有三条。第一，鼓吹大中华文化是中日友好的障碍，是中国善待日本的时候了；第二，要防止美日形成更强的结盟，理解和支持日本成为军事政 治大国的诉求；第三，要充份感谢日元低息贷款（利息０.７９％到３.５％），中日要向一体化迈进，“共同促进两国及东亚、东南亚的繁荣共同促进两国及东 亚、东南亚的繁荣”。 马立诚的文章显得有点颠三倒四、语无伦次，其他人，如人民大学教授时殷弘的“中日接近与外交革命”一文，似乎更为连贯地推出了同样的“新思维”。网上已经 看到对马、时等人的逐条驳斥，非常正确，但是过多的细节往往使我们忽略了问题的本质。因此在这里，我把他们的理论做一个简化。马、殷等人的观点可以总结为 以下三点。 第一点，为世代友好；第二点，为共同防美；第三点，为日元经济。 关于中日是否有过友好，以后是否会友好，我在“打破中日友好的神话”一文中有详细论述。是我们中国人对日本不好吗？恰恰相反，抗战结束以来，中国政府对日 本人可以说是掏出心来、委曲求全地求友好。中国在抗战后对日本实行的是以德报怨的政策，没有叫日本人赔偿一分钱、抵一条命，日本人抢的黄金没叫退回一钱； 日本人没有感动；于是，中国政府更进一步，喊出中日友好的口号。换来的是什么呢？日本人立刻修改历史教科书，把侵略之词全部去掉；中国又进一步，１９８２ 年，把中日友好的口号改成世世代代友好，同年一千万以上的日本国民签名要求日本政府正式参拜靖国神社。到今天，日本政府参拜战犯灵位都已经是习以为常了。 数年前，中国人去钓鱼岛转一圈，日本人还说请离开，后来就打出警告的牌子，还敢把人撞死。日本留在中国的化学武器按国际公约必须运回日本，日本人却拒绝。 日本不仅派出飞机到中国沿海侦查，还在中国海域击沉船只，并派出舰船打捞。连一个三峡水库这样的商业工程，日本人都出售不合格钢铁，企图坑害中国。中国还 要委屈求全到什么地步才能算对日本亲善、才合日本人与马立诚之流的意呢？ 按马立诚等的说法就是，中国做得还不行、还不够，中国民间还有人在骂日本鬼子、骂倭寇，给中日关系造成民间隐忧；中国政府没有泱泱大国的气魄，还在反对日 本出兵海外，没有象泰国（二战日本的盟国）一样支持日本的大国军事政治抱负，也没有积极推动给日本联合国常任理事的位子。由于这些原因，“目前远非良好的 中日关系代表着这方面尚存的一个最大遗憾”，所以中国得进行“外交革命”。 支持日本军事化、支持日本进联合国，据新思维人士说这样可能激发美日矛盾，说穿了就是要联日抗美。好，就算美国主动放弃对日本的监视，在中日联手的压力 下，撤走它部署在琉球的四万占领军，放手让日本发展海陆空军事力量。以日本的科技，没有美国的监视，制造航母、核武都不成问题，而且可以大量的生产。目前 中国还没有日本的８８舰队，如果日本放手发展，估计日中海军差距会进一步扩大。那时日本继续它的侵略政策，把钓鱼岛及其周围数万平方海里的海域和价值万亿 美元的资源永久划归己有，把它对台独的暗中支持怂恿变成国策，甚至向台湾输出ＷＭＤ，我们将如何应对？马立诚之流能保证日本会把钓鱼岛还给我们，会支持我 们统一台湾吗。如果日本占领钓鱼岛、核武威胁，我们是友好地让出钓鱼岛及周围海域？还是再请美国人来帮我们打日本？还是准备与日本核战？ 日本这个侵略成性的国家为什么要军事化，有美国的保护还不够吗？日本皇军出兵海外是什么后果难道中国人忘了吗？日本军事化对日本好处是显然的，因为日本通 过和平竞争达不到的经济政治目的，可以通过军事手段达到。甲午战争和抗日战争爆发前夕都是中国相对告诉发展的时期。甲午战争前，中国已经基本和平地发展了 ３０年，左宗棠武力收复新疆、从沙俄手中夺回伊犁，在海上、陆上中国与法国都至少打成平手；１８７７年，美国刚卸任的总统格兰特（Ulysses Grant１８２２－１８８５）访问中国，与清庭官员长谈，格兰特认为中国必将成为世界强国，但告诫必须提防日本的野心。果然，十多年之后，日本经过精心 的策划，通过甲午战争一下把中国打下了万丈深渊。１９３７年，中国正处于国共合作、中国积极引进西方技术发展国防与经济的良性发展阶段，日本又一次出动出 击，全面侵华，通过大规模的三光政策对中国进行了最大限度的破坏和掠夺。５０多年后的今天，中国人民又一次在通向独立富强的道路上大步前进了，日本的反应 众所周知：炮制中国威胁论，鼓吹日本的衰落是因为中国，积极修改宪法加入战争条款，把自卫队改建为军队。日本的战略思路再次表现出惊人的一致性和连贯性。 按照日本从丰臣秀吉、田中义一、东条英机以来的传统战略，在中国羽翼未丰之际，日本完全有可能以军事手段把中国的发展扼杀在摇篮之中。与西方不同的是，日 本有敢于进行军事冒险的特性。甲午战争，北洋水师在装备上优于日本，日本进行了豪赌并且赢了；１９０５年，日俄战争，日本敢于挑战并战胜了强大的沙 俄；１９４１年，尽管日本经济总量只有美国的十分之一，却敢于偷袭美国太平洋舰队。日本从１９９０年代以来，经济每况愈下，而日本朝野已经把日本的衰落归 咎于中国的蹶起。最近大阪大学的小野善康就发表论文认为日本经济的衰落是因为中国的不公平竞争。一旦日本军事化，可以预见，它将为维护其既有的经济地位不 惜使用军事手段。而日本要维护其地位，则必须打掉中国发展的势头。 在日本军事化的情况下，遏制中国是完全可能的。日本积聚了大量的钋，足以生产一千枚核武器，因此它的战略潜力足以威摄、抵消中国的战略实力。在这种情况 下，如果日本使用武力挑起海上争端，然后武力支持台独，进而在海上对中国出口商船进行禁运拦阻，中国将束手无策。以中国目前的军事实力，除非进行一场相互 毁灭的核战，不能排除日本的上述常规手段。在那种情况下，中国经济将立刻失去外来动力，贸易出口、外资投入将急剧减少。而日本本身受到的损失将非常小，中 国无力对日本采取对等的常规报复。 由此可见，在这个时候鼓吹支持日本的军事政治抱负完全是站在日本的立场，将给中华民族的复兴带来巨大的威胁，是对中国人民浴血抗日换来的和平的背叛和出卖。 关于日元贷款和中日经济关系，马立诚等人把日本描述成了中国经济腾飞的恩人，连一个日本人捐了５００元给希望小学都大书特书。日本真对中国经济有这么大帮 助吗？如果看改革开放以来的外资利用和贸易数据，就非常清楚了。日本对中国大陆的投资远小于香港、美国和台湾对大陆的投资，只占外资总额的７％；中国对日 本的贸易是长期的逆差，２００３年前５个月的中国对日贸易逆差就高达５０亿美元，２００２年对日逆差５１亿美元。而中国对美国贸易的顺差每年高达数百亿美 元，２００２年对美顺差达到了４５０亿美元，如果加上香港特区，对美顺差更高达７００多亿美元。可以说中国外汇储备基本上是来自对美贸易，美国是中国的最 大市场，美国对中国的技术出口也最多。在经济上日本更需要中国，它每年从中国赚取数十亿美元的外汇。日本在对华贸易中占尽了便宜，甚至不断以低劣产品欺骗 中国消费者，日本连卖给中国的电视、计算器都是旧一代产品。日本却反而指责中国人民币贬值，通过不公平竞争抢夺了日本的市场、损害了日本经济。在日本人看 来中国向美国卖东西便宜了都是中国的罪状！ 从经济、技术发展的现状和前景看，日本已经是二流国家，并且达到了极限。日本的人均ＧＤＰ比美国低３０％，美国人均ＧＤＰ为３７０００，日本只有 ２８０００；日本在所有科学技术方面落后美国至少１５年，而且这种技术差距正在扩大。这一点没有任何奇怪，我早在１９９５年就指出，日本作为一个没有独创 力的民族，其唯一能做的就是模仿和改进工艺。但是在知识技术急剧膨胀的今天，单纯模仿改进的日本已经跟不上先进国家前进的步伐。往往旧东西还没学会消化， 新的已经出来了。如果有人期望通过对日本委屈求全学到技术，那就像缘木求鱼，就算日本人肯和盘托出他们所有的东西，那也是二手货罢了，最新的知识与技术是 在美国和其他先进国家手里。日本经济在过去十年陷入了完全停顿甚至负增长，而在同期，美国在技术上突飞猛进，并带动经济高速成长，即使在今天，美国经济也 还是在增长之中。这种情况给高速发展的中国一个大的机遇，那就是扩大与美国的经济技术交流，迅速超过日本成为仅次于美国的世界第二大经济体，然后再与美国 一分高下。哪有联合日本，建立日元经济圈，把日本再养肥，自己继续当老三的道理呢？ 以上论证说明，所谓中日世代友好、共同防美、日元经济的三点完全是对日本有百利而无一害，对中国有百害而无一利。按照这三点的方针，中国将失去和平发展的环境，中国经济将受制于日本经济，中国复兴之梦将成为泡影。因此，马立诚等三点完全是卖国的新艳电。 汪精卫在艳电中尚且承认：“日本尤应令其国民放弃其侵华侮华之传统思想”，马立诚等的新艳电索性把中日关系的责任推到了中国人民与中国政府身上。２１世纪的新艳电在背叛然b度上是变本加厉。 马立诚说：“刚刚闭幕的党的十六大强调创新。我认为，在对日关系方面也应如此。抛弃旧观念，启动新思维，实为当前切要。”殷时弘说：“十六大以后的中国共 产党和中国政府领导班子不仅需要继承其前任近乎全方位的睦邻外交，还必须与时俱进，有所创新。很明显，就此而言最重要、甚至近乎有全局意义的是大力谋求中 日接近。在今后领导中国期间，他们应有的最大外交任务之一就在于此。”韦弦说：“要在两国国内创造友好的氛围，要培养中日友好的接班人。” 三人不约而同地、高姿态地对１６大后中国新的领导班子提出了要求。不是建议，而是要求。 但是，从最近对京沪高铁是否采用日本的新干线一事可以看出，中国人民对日本过去与现在的罪恶和野心是不会忘记和丧失警惕的，中国人民已经厌倦了中日友好的神话。 中国何去何从，中国人民如何选择中华民族的发展道路，历史将会作证。 2003-07-24
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热度 12 岳东晓 2012-8-3 06:22
汉奸与叛国是两个有重叠但是不同的概念。汉奸的判定包括两个要素：（1）是汉人或广义汉人（注一）；（2）勾结或试图勾结非汉人损害或试图损害汉民族的利益 或尊严。因此汉奸是一个民族概念，与叛国不完全相同。叛国是指一个国家的公民出卖该国利益。因此，一个美籍华人不存在背叛中国的问题，其加入美国籍的时候 就已经宣誓放弃对中国的一切忠诚、拿起武器保卫美国宪法。但是一个美籍华人如果出卖中华民族利益，却完全可以被视为汉奸。 汉奸现象在过去400多年中是相当普遍的。特别是当中国处于相对弱势的时候，尤其明显。这与中国是否处于战争无关，和平时期也会有汉奸。换个角度，世界可以说是处于一种广义的战争状态，这种广义战争包括政治、经济、传媒等等各个领域。 汉 奸对其民族的出卖可以是（1）实际的、交互式的，也可以是（2）精神上的、单向的。前一种是有实际交易的“奸”，就是说出卖者卖了一些东西，然后获得了物 质或非物质的回报，存在一个市场的transaction。我们把这种汉奸称为第一类汉奸(Class I Hanjian)。后者则还没有形成交易，我们称之为第二类汉奸 (Class II Hanjian)。这类汉奸看起来是一厢情愿的献身，其实出卖者往往只是因为自己价值太低，缺乏买方市场，出卖者本身还是期望获利的。也就是说，第二类汉 奸是第一类的候选者(candidate）。 在战争年代，汉奸的买方市场广大，因为敌人需要最大限度的获取合作者。在非战争年代，汉奸的买方市场相对较小，除非是有很大价值的，对手不愿意花钱购买。因此，在和平年代，更多的是二类汉奸。 正如一位作者指出的：（1）汉奸知道自己是汉奸，所以对汉奸二字过敏；（2）汉奸总是可以找到当汉奸的借口。第一点是显然的，汉奸思维是一种自我意识活动。第二点也就是常见的心理防卫。 以吴三桂为例，其投降清兵，引满兵入关的理由是闯军将领占有了他的小妾，此举被当今某些人“歌颂”为爱情不要民族，其对中国的危害之大，其汉奸实质勿容置疑、不容翻案。 以 汪精卫为例，他本来是一个著名的革命者，是国民党的元老级人物。但是在对日战争中失去信心，加之对国民政府不满，最终发出艳电投靠日本，当了汉奸。汪精卫 的艳电有三点：（1）为与倭国善邻友好（注二）；（2）为共同防共；（3）为经济提携。其中“为共同防共”一条是汪精卫着墨最多的，强调是为了民主、民 族、民生。当然了，汪精卫的这一看似冠冕堂皇的艳电掩盖不了其汉奸的实质。国民政府在收到汪的艳电之后，立刻将其开除出党。 今天的形形色色的汉奸们同样举着各种牌坊。民主、自由是他们最响亮的口号，逢中必反是他们的显著标志。无论其如何堂皇，只要用汉奸的定义往他们身上一套，你会发现屡试不爽。 汉奸的出卖不但造成实际损失，更造成对汉民族的精神伤害，其危害极大。对付汉奸的方法，应该是立法惩治。美国历史上就有过类似的法律。近年制定的爱国者法案也有一定类似，这项法案授权政府监控各种可疑分子。鉴于汉奸的定义不限于中国公民，相关的司法权限值得研究。 当汉奸的最后都没有好下场。吴三桂后来被满军剿灭。抗战胜利后，国民政府炸开汪的坟墓，将其暴尸荒野。艳电一词成了汉奸投名状的代名词。 在汉文明走向世界的今天，汉奸们越来越缺乏买方市场，他们剩下的也许只有最后凄凉的哀鸣。 注一：汉民族本身并不是一个单一的基因群，南北汉人存在细微的差异，汉人也许更多的是以文化与语言作为其特征标志。 注二：艳电原文就是用的“倭国”一词。
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热度 27 乔雨风 2012-7-20 08:23
【八一比武】所谓团结，就是时刻不忘记灭了对方
【八一征文】所谓团结，就是时刻不忘记灭了对方 ---乔雨风--- 这虽然是一篇文章 (不是图画等)，却是给武（工）队助威的。原因之一是本人已被 武队收编，忠臣不事二主。原因之二是本文绝无文过饰非，把历史的内在联系残酷 地展现。 中华民族(在祖国那片土地上)，历经五千多年，生生不息，虽然战乱不断，却能保 持了今天的规模，一脉相承。最根本靠的是什么？靠的是文化优势吗? 靠的是民族 大团结吗? 都不是。靠的是时刻不忘记灭了对方。所谓团结，就是时刻不忘记灭了 对方。 当然， 这个"对方"， 是一家人的"对方"， 也许是兄弟的"对方"。 灭你，虽然听 起来残酷， 其实是看得起你。 如果看你不起，或修一大墙，把你拒之门外， 或让 你朝贡， 封你为番王。(或列一黑名单， 永远封杀你的ID)。 我们的老祖宗一直是这样， 黄帝就灭了炎帝， 灭了以后， 大家就是一家人。如果 当初黄帝没有灭了炎帝， 我们今天就不是炎黄子孙。 你是黄子孙， 我是炎子孙。 以后就是秦始皇灭了六国， 统一了中国。 代价嘛， 当然是很多人头落地。到了三 国时期， 诸葛孔明把这个思想表露到了极至: "汉、贼不两立，王业不偏安"。所以 所谓团结，就是时刻不忘记灭了对方。 后来， 后来， 又打打杀杀一千多年。 到了二战结束，鬼子投降， 国共又开始了 内战。当时美苏两个大国都希望国共能分江而治 (长江)， 美国明确表示， 苏联暗 自希望。 毛泽东说， 不行。 "宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王"。 蒋介石到了台湾， 时刻不忘反攻大陆， 灭了共X党。 到了近代， 台湾领导人偶有 想放弃对大陆主权的， 大陆就会急得发痒: 怎么，怎么， 你不来灭我了? 那我可 要灭你了。 “民主”开始是精英之间的事。和平共处， 至少精英们都混口饭吃， 好像从来不根植 在我们老祖宗的思想里。 这个"民主"的原始含义， 好像现在也没有。 内斗，斗出了 中华民族， 今日世界的强大民族之一。否则，我们早就像欧洲一样， 分成无数小国 了。这就是内斗的辩证法， 英国话叫 Dialectics 或者paradox。 今日的强权美国， 其实也是内斗的产物。 当初林肯解放黑奴， 南方各州宣布脱离 联邦。其实按当时宪法， 各州有脱离的自由。可是 林肯没有让大家有选择的自由， 内战爆发。 北方将领也有杀人如麻的，所到之村庄洗劫一空。 号称"要杀得让你 再也不敢想‘脱离’二字"。 讲这些同我们"珍珠湾"有什么关系? 关系很大。这篇是专给湾里的骨干大侠， 湾里 的领导看的。且听我道出缘由: 当初乔老爷见村里乌烟瘴气，多日不去， 准备挂网。听说有大侠开了珍珠湾， 有 高兴，也有些犹豫要不要加入。犹豫的原因是我们是分出去的， 我们不是在搞团结， 我们是在搞分裂。 "华人就是会内斗， 一盘散沙"， 又回响在脑海。 可是转念一想， 豁然开朗， 所谓团结，就是时刻不忘记灭了对方。我们分出去无 可厚非。但是如果 我们偏安一域， 才是不光彩的。 这两个网站， 同国民党共产 党有一比，从形式到结构， 都几乎一样。为了民族的团结， 千万不要忘记灭了对 方。 想想如果一方灭了一方， 就达成了海外华人社交网站的空前壮大。各位在乎点击率 的大侠也就不用两面忙着贴文了。 至于如何灭了对方， 乔老爷有些想法。 不够相信以湾里领导之谋略， 也许早有计 划了。
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分享 评价毛泽东，一些人有点过头了
热度 30 yuxin_9605 2012-7-18 18:41
环球时报 作者： 摩罗 近期，网上在传美国哈佛大学亚洲研究中心主任、著名中国问题专家托尼·赛奇的一句话。他提醒，“中国人对 毛泽东 的肆意丑化已经超越了一个民族应有的理智界限”。不知道这句话是否真出自赛奇教授之口，但这句判断着实让人深思。这些年，中国舆论不断多元化，但有些话语，比如对毛泽东的一些批判的确是过头了。 1921年元旦，毛泽东在新民学会年会上指出：中国问题乃是世界问题的一部分，我们的责任乃在于改造中国与世界。这个表述为我们理解毛泽东的历史贡献和历史地位提供了一个角度。 毛泽东出生的时代，帝国主义已经完成了对全世界的占领与掠夺，中国是唯一一个没有被他们完全掠入囊中的大元宝，众多帝国主义时而企图联手瓜分之，时 而企图独享之。把中国从那群帝国主义魔爪中解救出来，是毛泽东那一代人的使命。用民间话说，中华民族适时造就了一批拯救自己的“佛菩萨”，终于完成拯救中 国的大业。中国结束长达百余年的失败与沉沦，开始了从苦难的谷底一步一步向复兴、崛起迈进的艰难历程。 挽救中国危亡，并非毛泽东一人之功，乃千百万有识之士的共同功业。但毛泽东作为大战略家，有指引和统率之功。最后他成为一个历史符号，集中体现了那 几代救国救民者的心愿、品德、功勋和历史意义。很多语境中，我们谈论毛泽东，实际上是在谈论千百万有识之士救中国的那个时代、那个英雄群体、那段谋求民族 解放的悲壮历史。 英国学者汤因比曾说，500年来西方用殖民方式，将世界整合为一个经济整体，然而西方自身正在衰落下去。下一个时代，将由中华民族以仁政、包容、共和、天下为公的观念，从政治上整合世界。 尽管二战以后，西方还通过朝鲜战争、越南战争、伊拉克战争、科索沃战争、阿富汗战争等屠杀世界，但他们总体在走下坡路。中国力量则在节节攀升。西方每衰落一寸，中国就上升一寸。 世界史上这场重大变革，是从毛泽东那一代人的胜利开始的。毛泽东作为统帅，代表这种历史巨变的文化符号。他代表了对一场持续500年对殖民运动进行否定的正义力量，代表了全世界被掠夺的所有民族谋求解放与发展的坚定意志。这就是毛泽东的世界史意义。 中国是世界的一部分，中国的问题也是世界问题的一部分，改造中国就是改造世界。只有同时改造世界，才能真正改造中国。理解毛泽东一代人的胸襟，承认他们的功业，并不难啊。只需要一点点良心、一点点正确的历史知识就可以了。 (作者是中国艺术研究院中国文化研究所研究员)
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分享 八年抗战与中华民族的觉醒
热度 29 岳东晓 2012-7-7 11:12
本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩， 通过对国共双方抗战历史的一个综述， 揭示一个重要的事实。那就是， 中国人在抗日救亡的战斗中， 其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒；满清三百年，脑后一根长辫在中国人身上造成的奴性和麻木，终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日，杀戮 八十万人，此后三百年的枷锁，三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难，到二次北伐，中华民族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残 的侵略，中华民族似乎走到了最低点，但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志着中国的一个新的转折点，标志着中国文明将重新领导世界的 契机。从这一点来看，回顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中，日本对中国进行过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让 台湾、澎湖列岛，赔款二亿三千万两而结束。中国由此而日趋没落，日本由此而日益强盛。然而，第二次中日战争却完全不同。一九四五年，一百七十多万倭寇在中 国领土上投降，中国收复包括台湾、东北在内的失地。中国终于获得了完整的主权，摆脱了鸦片战争以来的半殖民地地位，废除了一切不平等条约，实现了在此之前 一百多年的奋斗目标。随着中国最大、最凶残的敌人─日本的失败，中国才在鸦片战争之后第一次取得了一个安全的环境，在承受一百年的不断打击之后，终于有了 复兴的机会。这一成果即源于中国民族精神的恢复。 一九一九年一战结束后的巴黎和会决定把德国在山东等地的特权转交给日本。听到这一惊心的消息，北京学生提前原来准备五月七日召开的国耻纪念大会，爆发” 五·四”运动，全国响应，揭开了中华民族觉醒的新篇章。在此情势下，北京政府不得不公开和会经过，并拒绝在凡尔赛条约上签字。刚刚成立的苏联政府主动放弃 俄国在华的一切特权，而后美国亦根据其远东战略拒签凡尔赛条约，并逼迫日本放弃了其在华的诸多利益。这一胜利，毫无疑议是广大中国人民力争取得的。”五· 四”标志着中国人民在民族振兴的事业中走出了以科学的思想体系为指导的一大步，在精神上建立了抗日救国坚不可摧的阵地。抗日战争中国付出了极大的牺牲，但 中国人在只有作『最后之牺牲』的时候没有投降，终于赢得了胜利。当时中国几乎所有军火都要从西方进口，没有武力为后盾，难以直接为所有的仇恨报复。但观东 京审判结果，南京大屠杀的主要战犯倭大将松井石根被绞毙，而谷寿夫则被引渡到中国处死，也总算给南京的死难者一点交代。当时弱小落后的中国能取得这样的结 果不能不说是一个胜利。 这场胜利是盟军赐予的吗?在世人的眼中日本的投降是两颗原子弹的速效，但实际上日本军方在遭核打击之后还力主血战到底，倭酋裕仁之所以投降是因为军部长期 自夸必胜，但日军实则在所有战场上都已失败，因此失去信心。特别是日本原来计划迫使中国人迅速投降、加入其”东亚共荣圈”作亡国奴的目的没有得呈，反而在 中国战场上欲进不得、欲退不能。中日战场早在太平洋战争开始之前就已陷入僵局。自卢沟桥事变前后，日本每每提出诸如华北特殊化等议和条件，都被国民政府坚 决拒绝，这与一九一九年的北京政府相比不能不说是一个进步。其后日军到处实行如南京大屠杀一般的血腥恐怖以逼中国人就范，但我中国人宁死不屈、决心抗战到 底。日本不得不以百万兵力将战火扩展到华中、华南腹地，实已深陷泥潭。一九三八年六月，日本宇垣外相又向国民政府提出承认满州国、中日共同剿共等议和条 件，被坚决拒绝，宇垣不得不辞职。不久德国承认满州国，英法等国力劝中国同意日本的条件，但都未动摇中国政府抗日的决心。 在我坚忍不屈的情形下，倭国计穷，不得不使出下三滥手段，扶植傀儡政权。倭国首相近卫文麿先是想栽培唐绍仪为伪政府首领，在唐被刺杀身死之后，乃与汪精 卫、高崇武、周佛海等勾搭。吴佩孚不愿与倭国合作，而被倭人害死，但总算保住了晚节。汪与近卫一唱一和，一奸一贼，一九四〇年在南京组成伪政权，周佛海任 汪伪财政部兼警政部长。汪伪旋与倭签订条约，出卖了远远超过当年袁世凯拒签的二十一条的利益，承认伪满，将蒙疆、华北、长江下游等地归倭国永久占领，伪政 权军、警、财政经济、交通等等均由倭国控制，倭占领区内资源一律由日人开发。日本国民纷纷涌向中国淘金，占领区所有实业都由倭人管理和经营。正是这些吸血 恶魔，对中国工人最大限度地压迫与折磨，在各矿山、工地制造了数以百计的万人坑。 国民政府早在汪精卫从河内发出艳电之后，立即开除汪出党，后又宣布凡汪伪与倭国所签条约一律无效。蒋介石在揭露倭国的『东亚新秩序』和『日满华协同』等令 我作亡国奴的阴谋时，说道：『现在日本灭亡中国之计划与工具已经一切齐备』，如果我们还想以和平妥协求独立平等，『那就无异于痴人说梦。精神一经屈服，就 将万劫沉沦，锁链一经套上，百世不能解脱』。『岂有一个有主义的革命政府而可以轻易受人威胁，以致于放弃其革命救国的使命』。中国人要『愈艰苦，愈坚强， 愈持久，愈奋勇，全国一心，必获最后胜利』。从蒋介石这一番话可以看出，当时的中国政府与甲午一战即降的鞑虏政权是大不相同了，而中国人民与甲午战争时对 国事不闻不问的状态也更是不可同日而语。可以说日本第二次侵华之前，中国的工业技术还极为落后，经济还未恢复，但人民却已经是大大地觉悟了，也正是这一觉 悟使我们没有在日本的屠刀下成亡国奴。 抗战打了八年，为什么?因为中国落后!中国当时的年钢产量不过十万吨，到抗战结束时机枪生产总量也不到一万支，重武器和坦克、汽车更是不能生产，几乎所有 军备都须从外国进口。但在太平洋战争爆发之前，除苏联曾一度援助武器设备，并于一九三七年签订《中苏互不侵犯条约》外，美、英等国援助几乎为○。一九三八 年三月和七月苏联两次贷款共一亿美元给中国。苏联不仅向中国提供了几百架飞机，还派阿沙洛夫将军带战斗机队和轰炸机队到中国参战，一九三八年四月底在汉口 以东击落日机三十九架中的三十六架，而中国空军损失九架，苏军损失两架。一九三八年一年，苏空军在华击落日机一百多架，炸毁日船舰七十多艘、飞机三十多 架。苏联空军两年内在中国战场牺牲了近一百名飞行员。《中苏互不侵犯条约》签订后，日本即怀疑还有秘密条款，事实上，斯大林原则上已同意在中国最危急时候 出兵参战。而此时，美国在日本压力下勒令陈纳德的航空队回美国。一九三九年六月苏联再次对中国贷款一亿五千万美元，用来购买军火、汽油等工业品。从一九三 七年到一九四○年，苏联总共向中国提供贷款四亿五千万美元。后来因苏德战争，苏联自身难保，苏联军火就断了供应；苏联为免腹背受敌，与倭国签订中立条约。 在苏联援华的时候，美国却把大量的废铁和航空汽油卖给日本，中日战争前三年内美国供应了日本军需物资的90%以上。蒋介石多次写信给美国总统罗斯福请求援 助，一九三八年十月十五日，他在给罗斯福的信中恳求道：『兹代表此流血之人民，愿再声请阁下惠予吾人更大之援助，俾中国抵抗日本侵略得告成功』。但美国怕 中国会投降而无人还债，不肯借钱。在陈光甫和当时驻美大使胡适的忍辱负重、多方活动下，一九三九年十二月美国终于同意借款二千五百万美元，中国以二十二万 吨桐油支付本息。一九三九年英、美积极活动，企图制造『远东慕尼黑』，劝国民政府对倭妥协，未获效果。一九四○年五月，法国向德国投降，而倭国则利用时机 约制英、法在东南亚的势力。一九四○年七月二日，罗斯福签署法案规定四十多种军需品出口须许可证，开始对倭进行限制。但七月十八日，英首相丘吉尔接受了日 本的要求，禁止军火、卡车、汽油等经缅甸和香港运往中国，中国的国际交通线只剩下中苏之间的一条路。一九四一年美日谈判破裂，七月美国空军志愿队来到中国 (比苏联是来得晚多了)，国际形势有了好转。后来倭国对美国的禁运恼羞成怒，一九四一年十二月偷袭珍珠港，为后来初次品尝两枚原子蛋奠定了基础。中美此后 建立了同盟的关系，但美国在整个抗战期间给中国的借款和租借物资总数也不过十几亿美元而已，只相当于中国军费的百分之五左右。 由上可见，在八年抗战中的前五年内，军事工业几乎为○的中国基本上是处于孤立无援的状况，而倭寇则有可与美国抗衡的精良装备。国军虽然人数多，但装备远不 如倭寇，战斗力相差极大，很多士兵不但有多少训练，有的甚至连枪也没有，中国军人完全是以血肉之躯跟倭寇拼命的。一九三五年中国有常备军一百七十万人，共 有火炮五六七门，其中过于陈旧的就有一一○门。推行征兵法之后，一九三九年十月，中国的作战兵力增加到二百六十一个师加五十个独立旅共四百一十六万人；中 国军拥有步枪总数为一百五十六万支，重机枪共一万七千多挺，火炮两千多门。尽管抗战爆发后中国军实力有很大增强，但大部份士兵还是连步枪都没有。而冈村宁 次所辖日军在一九四五年九月投降时还有三十六个师团、四十一个旅团等一百二十八万兵力，向国军缴械火炮一万四千多门、汽车一万五千多辆、飞机一千多架。 即使处于如此劣势，中国军的顽强战斗赢得了多次胜利。一九三九年八月第一次长沙会战，在薛岳指挥下，国军击退倭寇十万之众的进攻。在新墙河，在洞庭湖，在 汨罗江，我军部队往往血战至最后一人，连倭寇都不得不承认其顽强。在那国难当头，民不聊生之际，广大民众献财献力；全国人民忍受艰苦，修建铁路、公路，抢 运物资；妇女也参加战斗；大学迁至南方在炮火中授课，培养出杨振宁这样划时代的科学家...这等等的一切，充份体现了中国人的民族魂，证明了中国顽强的生 存力。这不能不说是辛亥革命以来进步的表现。一九四一年九月，倭寇又以十几万兵力第二次进攻长沙，第九战区在薛岳大将指挥下抗敌，直至在长沙城内挨街巷 战。中国军十个军赶到战场，收复长沙，倭寇弃尸一万多具败走。 一九四一年底太平洋战争爆发，在倭军洪水般的攻势下，美军节节败退，数万大军在菲律宾投降，麦克阿瑟遁至奥大利亚。然后十万英军在新加坡投降。美、英的降 兵也被倭人杀头甚多。这以后，美、英才开始与中国进行军事合作，建立了中国战区统帅部。一九四一年十二月，倭寇发动在珍珠港胜利后在中国战场的第一次大攻 势，以四个师团等十二万人第三次进犯长沙。在薛岳指挥下，国军以三十万人应战，诱敌深入。倭军强袭长沙不成，反陷入包围，倭军拼死冲出，死伤惨重。 蒋介石称第三次长沙会战为抗战以来最为得意之作。美国参谋总长马歇尔表示庆贺，海军部长洛克斯指出这是所有盟国的共同胜利。而宋美龄更是牛烘烘地在美国大 谈中国军人魂。一九四二年四月十九日的纽约时报载宋美龄的文章，摘录如下：『过去三个月来，我中国人民以惊奇难信的眼光，目睹着西洋军队处处对敌人屈降。 据他们解释是因为日军实力优越之故』。『过去五年之中，中国军队完全没有对敌投降的例子；相反地，我们可以举出许多的实例，证明我中国的官佐士兵每当矢尽 援绝，除了投降不能苟全生命的时候，总是战至最后，宁愿牺牲生命，不屑选择别的途径』。接着蒋夫人举了在湖南新墙河国军王超奎营在日军包围中五百多人全部 战死为例子。蒋介石对外国人的赞美也感慨，英、美在惨败后才知道日寇之强，如今长沙大捷，世界方知『我中华民族固有之精神与文化为不可侮耳』。 之后，在中国的要求下，美国乃于一九四二年一月对华贷款五亿美元，英国也跟着贷款五千万镑。但美、英军政官员却对中国战区采取歧视和轻视的态度，中国在军 火分配委员会(The Munitions Assignments Board)没有代表。蒋与罗斯福交涉，但没有实效。美国空运物资一九四二年五月为八十吨，六月为一○六吨七月为七三吨，远未到希望每月五千吨的数量。一 九四二年初，美国又要中国把十万最精锐的部队作为缅甸远征军到热带丛林中与日军作战，并不关心中国本土战场。英国军方在日军从泰国(日本的盟国)向缅甸进 攻的前一天才同意让中国军陆续进入缅甸，延误时机。结果远征军大部份败退回国，部份退入印度。 一九四三年日军发动秋冬攻势，在华北力求消灭中共军队，华中第十一和第十三军联合进攻湖南常德和安徽广德，以打通平汉线。日军十月初在四天内攻下广德，然 后于十一月以四个师团向湖南西北部津市、澧县、石门、慈利、常德、汉寿一带。在德山、常德又是一场血战。中国第十军左翼孙明瑾师长阵亡，全师只剩六百余 人。中国第七十四军第五十七师，从十一月十八日开始，外围战三天，城郊苦战五天，城内核心战两天、巷战三天，再碉堡战两天，弹尽粮绝，八千五百二十九人只 有三百二十一人突围，战况之惨烈惊天地、泣鬼神。英伦敦新闻纪事报在报导此战时称之为『战史上最光荣』的一段。守军在弹药用完之后，用木柄长矛去刺杀攻城 的日兵，后来又与突破进来的日兵白刃战，到最后甚至用手格斗。日军入城后放火烧毁平民的房屋，朝日新闻电讯称：『凄怆：常德血之攻略七日间，黑烟冲天，红 莲之焰』。十二月四日，九战区薛岳援军到达战场，先克德山，后收复常德，日军占领常德不过五天乃于十日全线退却。日第十一军接到再夺回常德的命令，但日军 司令横山勇认为此次作战损失不小，还是抗命退兵了。 湘人强悍，且与川人相比较，更为机智善战，而又从不气馁，与粤人相较，更敢为天下先。中国军队在湖南的作战得到了广大民众密切地配合与帮助。老百姓不仅是 箪食壶浆犒劳国军，更积极参加各种协助战斗的活动。例如破坏敌后的交通线，提供情报，掩护我军，运送伤员，搬运器材，不仅从精神上给中国军队极大的鼓舞， 而且从人力、物力上做出了巨大的贡献。仅以第三次长沙会战有组织的战时服务队为例，长沙县有46，495人，浏阳86，058人，平江有34，340人， 湘潭约36，000人，醴陵、宁乡、沅江、湘阴等地也在组织训练服务队，担任筑工事、破坏道路、输运粮弹、收容伤兵调队兵等任务。在敌北溃时，平江乡民自 发组成武装，携带粮食早出晚归，在敌溃逃经过的大山中严密搜索，见到单独行动的溃兵即予杀死。中国军队有如此爱国的民众同心协力，倭寇安能不败?用古人的 话这叫『用兵不如用民』，用共产党的话来说，这就是人民战争的威力。观近代中国史，浏阳谭嗣同、胡耀帮，长沙蔡鄂、黄兴，湘潭毛润之，宁乡刘少奇，平江彭 德怀...真可谓『唯楚有才，于斯为盛』者也。我华夏有经纬济世之才、忠勇大义之民若此，倭寇堪与争锋乎?这里我忍不住要提到我祖母常讲的故事之一。当时 我祖父母居于安乡县湖区，时倭寇大军至，全家妇孺很害怕。我祖父说：『反正是一死』，乃双手持柴刀立于门后，只待倭兵进门即刀起毙敌。幸好敌军只是匆匆路 过，并未停留骚扰安乡县百姓。祖母又常讲述村中几个汉子(可能是游击队)，将两名在湖边排泄的倭兵摁入淤泥中毙命的事。今按时间推算，这些应当是在一九四 三年底倭敌从华容途经安乡分两路进攻常德和津市时发生的事。 同年美国以停拨租借物资为要挟强迫中国派大军第二次远征缅甸。一九四三年四月三日，罗斯福发电报给蒋介石道：『自去年以来，吾人装备中国远征军正为今日之 战』，中国若不出兵缅甸，则美国空运器材失去意义。一九四三年八月后，中国战场在美国人眼里的价值逐渐低落，主要原因是美军占据了绝对优势海、空优 势，B-29型远程轰炸机的问世使美国无需使用中国的机场即可轰炸日本。美国『维持中国作战』政策的目的即在其兵力尚不足与日本抗衡的时候让中国牵制大量 的日军，现在其兵力强大了，就把中国人凉在一边不管。基于此，美国决定装备中国军队将以三十三个师为限。年底，罗斯福背弃他十天前在开罗会议中对蒋介石作 出的海、陆夹攻缅甸的诺言，说要推迟攻缅甸计划一年。中国要求美国十亿美元贷款也被拒绝，中美关系走到最低点。十二月二十日，罗斯福居然又置他推迟进攻缅 甸的建议于不顾，敦促中国军出兵支持英军收复缅甸的作战。在美国不断催迫下，国军最精锐的七个军兵力于一九四三年十二月陆续开赴缅甸。蒋介石在致罗斯福备 忘录中说：『北缅一战将中国所有储藏之装备一概用尽，同时又将应用空运来华之吨位占去』。陈纳德说：『史迪威(中印缅战区美军司令)把盟国在中印缅战区资 源的百分之九十倾倒入缅甸的鼠洞里，还加上近一亿美元的公路建筑费和大量的中、英、美三国人的血液』。在中国战场，原计划装备三十个师的物资只运来了十分 之一，士兵大多是徒手训练。 一九四四年五月中国远征军在缅甸开始反攻，到一九四五年一月胜利完成了任务。但在华中战场，中国却连连失利，河南许昌、洛阳等地在一九四四年五月沦陷。日 军又从国内和东北调来大军，一九四四年六月使用三十六万兵力(未包括海、空军)再攻长沙，创日俄战争以来日本一次用兵最多的纪录。日军并改变前三次长沙会 战的战术，迅速包抄长沙城，将岳麓山上的中国炮兵与城内的步兵各个击破，长沙失守。然后日军两个师团围攻衡阳，国军第十军两次击退日军的进攻。衡阳的胶着 状态，促成了东条内阁的崩溃。八月，日军再以三个师团在空军轰炸支援下猛攻衡阳。中国军死守苦战，利用地形和高达四米的人造断崖，使用交叉火力，造成日军 伤亡甚重。日本第十一军曾一度悲观而想停止攻击，但见其第五十八师团已突入市区，就坚持了下去。国军虽几次派援军来解围，但被挡了回去。苦战四十七天，周 围稻田里的青苗不知不觉已成一片金黄。日军虽然攻下衡阳，却付出了死亡一万多人的代价，上级将校战死三百九十人，伤五百二十人，因死、伤、病而失去战斗力 者近五万人。日军虽然取得豫湘战场的战果，但北面的中共军队却扩大了势力。 此后，日本人除了砍杀手无寸铁的中国妇女、儿童来发泄外，实已无力再战。这期间日本发现汪伪政权实在毫无用处，就把一系汉奸撇在一边。同时与中国的议和条 件也越来越低，到后来连塘沽协定也表示愿意放弃，并废除日本与汪伪的条约，退回一九三一年的状况。但中国政府识破了日本苟延残喘的诡计，坚持日本非完全退 出东北不可。日本无计可施，冈村宁次乃在一九四五年四月初开始，集十万兵力试图攻下湘西的重镇芷江，梦想打开通往四川的道路。结果陷入中国军队的重兵包 围，几乎被全歼，中国收复了一些失地。到此时，敌我的力量对比是逆转了。后来倭寇就是在芷江向中国乞降的。 在日本占领区内，中国共产党领导的抗日游击队也取得了很大的战果。一九三五年冬，国共开始进行建立抗日联盟的谈判。一九三六年在中共中央指示下，杨靖宇等 领导的东北人民革命军和东北反日联合军改名为东北抗日联军。一九三六年十二月十二日西安事变，加速了国共合作的进程。一九三七年七月八日，中共通电全国： 『平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族抗战，才是我们的出路』!同年中国工农红军主力组成国民革命军第八路军，下辖第一一五师、第一二○师、第 一二九师共四万二千兵力。一九三七年九月，一一五师在平型关利用有利地形伏击倭寇一个旅团，以短兵相接的百刃战抑制倭敌优势火力的发挥，首创歼敌一千余人 的的战果(林彪师座被子弹穿肺后去苏联养病，从此脱离抗日战场)。八路军(第十八集团军)以土枪、土地雷在日军盘踞的敌后占领区与倭寇周旋。由抗战开始时 的四万多人，到一九四五年日本投降前发展到八十余万人，建立大片根据地，使倭寇逐渐龟缩，不能不说是毛泽东在强敌面前保存自己、消灭敌人的”持久战”的成 功运用。中共在遵义会议摆脱共产国际控制后便几乎没有得到任何苏联的援助，更没有美国与国军的援助，而要与摩托化的、有空中掩护的倭寇作战，完全只能采取 零敲碎打的游击战。抗日游击队在敌后，拔据点、炸碉堡、打埋伏、反扫荡、反清乡、反蚕食，发动群众，孤立敌人，进行了一场智力和勇气对武器的较量。地雷 战、地道战搅得敌人焦头烂额，寝食不宁；狼牙山五战士一类的英雄不断涌现。倭寇对八路军恨之入骨，每抓到我抗日将士，或砍头、或活体解剖(见 http：//centurychina.com/wiihist)，并对根据地实行”三光”政策。这从反面证明了中共抗日的成效。关于八路军、新四军在 抗战初期和战略相持阶(1938.11-1943.12)的战绩，再略举几例如下。 一九三七年十月，一二九师七六九团夜袭阳明堡机场，炸毁敌机二十四架，歼敌百余人，有力地支援了友军(国军)在忻口作战。一九三八年三月，一二九师在神头 岭全歼日军两部共一千五百余人，缴获长短枪三百余支，击毙与缴获战马六百多匹，此战被日军称为『支那第一流游击战术』。一九三八年三月底，一二九师主力埋 伏于响堂铺，歼敌四百多人，焚毁汽车一百八十辆，令特邀来观战的国军将领大为叹服。一九三八年四月，一二九师在晋东南几次战斗歼敌第一○八师团四千多人， 收复县城十八座，扩大了晋冀鲁豫根据地。一九三八年九月，一一五师在汾离公路线，三战日军第一○八旅团，击毙日本山口少将以下一千二百多人，俘十九人，毁 汽车三十辆，缴枪五六○支。一九三九年，新四军在繁昌五次击退日军三千多人的进攻，敌伤亡四百五十人以上。一九三九年四月，一二○师在冀中的齐会战斗，歼 灭日军七百余人。一九三九年三月，一一五师主力在梁山伏击日军一个大队，全歼日军六百多人，俘二十人，第一次创在人数相等的情况下全歼敌一个大队的战果。 一九三九年十一月六日，一二○师在黄土岭伏击日军一千多人的扫荡队，战至八日，毙敌九百余人，在太行山上折撷日本`名将之花’阿部规秀中将，开倭军成立以 来中将级军官战死的先例。一九四二年初，三五八旅在田家会围攻孤军深入的日军扫荡队，毙日军大佐以下六百余人... 以上都是共军集中歼敌的范例。共军歼灭战，必占有利地形，再以局部绝对优势兵力围攻。抗战中后期，日军常以数万人的兵力扫荡解放区，面对这种强敌，共军都 采取避其锋芒、旁敲侧击的战略，一如当年在苏区的反围剿。这样的反扫荡给敌人很大的打击，而我军损失甚小。但由于每次战斗都是歼敌几人、几十人的小打，无 法与国军的大会战相比。如一九四○年彭德怀指挥百团大战历时数月，作战一八二四次，歼敌二万余人，缴枪五千八百支，但每次都是零敲碎打，故未在上面提到。 又如一九四三年冈村宁次集第17，21，26，32，110师团的精锐，再加第1，2，3，4，8，9，10混成旅共十三万兵力，对北岳区进行扫荡，和对 晋冀鲁豫与晋绥根据地的扫荡同时进行，号称『百万大战』。但经八百余战，敌战死和被俘八千多人，我军死一千八百余人。冈村只得承认『肃清八路军非短期间所 能奏效』，并以『狮子扑鼠，效力不大』自我解嘲。这样的游击战看来不甚壮观，却同样消耗了敌人，百团大战即歼敌两万余人，也至少抵得上一次长沙大战了吧! 一九四四年七月，美军观察组到延安和附近根据地考察，给共军很高评价。当时观察组认为，中共乃一民主力量(Democratic force)，并希望拨给武器，增强其战斗力，但被蒋介石否决而未实现。 现在有一种观点错误地认为共军在抗战中不积极。八路军从四万人发展到八十万人，敌后根据地扩展到有近一百万平方公里、一亿人口。试想这新增的几十万人枪是 从哪来的?不是蒋介石将军发的，不是苏联给的，也不是美国支援的，而是从通过杀死敌人夺来的。事实上，共军在敌后作战十二万多次，毙伤倭寇五十多万，缴长 短枪六十多万支、炮一千八百多门。国军有六百万人，虽经大小血战，但接连退却，丢城失地，颇乏用兵之道；而共军以四万余人、土枪、土炮，不断壮大，其战略 是很成功的。 又有一种更为荒诞的观点，从解放战争的结果而推论共军一直比国军强大，所以认为共军在抗日战争是保留了实力。共军确实比国军强，但那是战术与战略上的优 势，是顺乎民心的政策的胜利。日本投降后，尽管朱德下令叫日军就近向八路军投降，但一九四五年八月十二日在美国政府指示下，远东盟军司令麦克阿瑟对中国战 区的日军下令，只能向国军投降，而对共军则可『自卫』。美总统杜鲁门也承认，如果让日本人立即放下武器，那么整个国家将被共产党接收，所以就命令日军坚守 原地。而同时，美国则空运国军千里迢迢去北方受降。由于日军的抵抗，共产党军队所获甚少。不过，共军从苏联红军手里获得了六十多万日本关东军的部份装备， 缺乏重武器的共军大大地增加了力量，为日后辽沈战役的胜利奠定了物质基础。在解放战争开始时，共军无论在人数和装备上总都远不如有美式装备的庞大国军。辽 沈之役，林彪是冒了被国军围歼的危险的。但国军各兵团互不协作，每每当共军以优势兵力围攻国军一部时，其它国军迟迟不去支援，贻误战机。结果一个兵团往往 在几天内便被围歼，而且很多国军立刻就变成共军战士。到渡江战役时，国共军力已然逆转。 国民党军队组织性远不如共产党军队，他们还有很大的军阀性质，当官的把军队作为私有财产，舍不得用。这在抗战中也很明显，对付强大的日军，国军常常是逐次 用兵，而不是全力一击，结果往往送去的部队有去无回。如在上面提到的豫湘桂战役的衡阳保卫战，国军曾以四个军逐次去救援，每次都被挡回。倘以四个军合一而 击，对久攻衡阳不下的日军的威胁岂不大得多?毛泽东在其《论持久战》中建议针对日军每个兵团组成兵力三、四倍于敌人的野战兵团。但国军将领大都多谋而寡 断，又缺乏合作精神，很难实现这样高度统一的指挥。一九四四年许昌、洛阳、长沙、衡阳等城的血战，守城部队都坚守防御，但配合支援部队都未能完成其预订任 务，甚至随意撤退、见死不救，被敌各个歼灭。相比之下，共军不但指挥统一、军纪严明，而且用兵如神。正如岳武穆论兵曰：『阵而后战，兵法之常，运用之妙， 存乎一心』。倭寇百万兵八年不能胜国军，共军三年能统一中国。当时共军若有国军一样的武器装备，倭寇实不足以成如此之大害。 解放军的战斗力并不是作者在这里任意夸大，而是可以从得到韩战证明的。当时麦克阿瑟公然把矛头对准中国，在边境多方挑衅，我多次警告无效，不得不挥师数十 万与十六国联军一战。发扬国际主义精神，抗美援朝。志愿军以超人的毅力在极恶劣的环境下以劣势装备与屠倭如斩草的美军精锐作战，美国及其附庸望风披靡，一 泄千里，败退至三八线。中国军将美军驱离边境，消除了美国从陆上进攻的威胁。此战更改变了中华民族从鸦片战争以来每战不利的状况。韩战时，美国的将领为其 自以为最强的麦克阿瑟，我方将领并非林彪、粟裕一级的神将，而是较为持重的彭德怀，饶是如此，中国军还是取得了成功。 关于国共在抗战时的冲突，主要有皖南事变和黄桥之战。但都是局部的，没有改变抗战时国共之间『友军』的关系。从大局上两个原来是死敌的政党，能走到一起， 为民族大义而战，这是无法否认的。『兄弟阋于墙，外御其侮』，国共第二次合作基本上是成功的。两个政党虽主义不同，但都是以革命救国、复兴民族为己任。在 今天救国使命已经完成、复兴大业还须同志努力的时候，中国人民也自然希望国共能再次合作，制止违背民族利益而分裂的不明智之举。对此，作者感到很有信心， 因为目前的中国已有相当的领导能力，中国人民有更大的向心力。 一个民族如果没有历史，这个民族就等于不存在。一个民族如果忘却它的历史，这个民族就等于没有历史。中华民族不只是一种基因、一种肤色、一种文字，中华民 族是一部历史。中华民族的进化不仅在于要提高科技、繁荣经济，更在于从自己的历史中找寻前驱的方向与道路。从满清三百年统治，万马齐喑，到太平天国，功亏 一篑；从武昌起义，驱除鞑虏，到军阀混战、二次北伐；从九·一八、卢沟桥、南京、上海、长沙、芷江，到驱除倭寇。中华民族在找回自我、重建尊严的艰苦奋斗 中经历了失败与挫折，有的是血与泪、仇与恨。中国人民从此是站起来了，中国人是觉悟了。但是我们民族的大业尚未完成，南京三十多万的冤魂还在注视着我们， 三千多万同胞还无法瞑目九泉。我们无泪，我们有志。今天，日本对它的罪恶的全盘否认和美化，更加加深了中日两个民族间本来就已经很难消除的仇恨。我们就是 中华民族的未来。我们除了奋斗，别无选择。 岳东晓 一九九五年十二月十三日 ─── 本文所引史实来自 1) 第二次中日战争史， 上下册， 吴相湘， 台北， 1973. (主要资料来源) 2) 日军侵华战争， 全四册， 王辅， 辽宁人民出版社， 1990 3) 中国抗日史稿， 王沛， 杨卫和， 湖北， 1983. 4) 长沙三次会战， 容剑光， 台北， 1990. 5) 抗日战争事件人物录， 马洪武等， 上海， 1986. 注： 日军最高编制为师团， 其兵力一般在两万人以上。日军的”军”相当于集团军， 由不 定数量的师团和旅团组成。 编者注：上文1995年发表于美国明尼苏达大学中国学生刊物《明华》以及ALT.CHINESE.UNICODE,ALT.CHINESE.TEXT
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热度 18 霜天红叶 2012-6-22 20:41
端午节谈端午
端午节谈端午 端午节逐渐向我们走来。它与中秋、春节是中华民族的三大传统节日。 　　何谓“端午”？先说“端”，其义有8项，这里作“开头”解。如“发端”。所以，《太平御览》卷三十一引《风土记》这样解释“端午”：“仲夏端午，端，初也。”亦名“端阳”、“重五”、“重午”。再说“午”，古“五”、“午”通义。阴历以地支纪月，正月为寅，顺次至五月为午，故称“五月”为“午月”。另，“端午”古时也曾泛指初五。洪迈《容斋随笔》就称唐玄宗的生日八月初五为“八月端午”，宋璟拍唐玄宗马屁的《请以八月初五为千秋节表》也有“然则凡月之五日，皆可称端午也”句。 　　人们大都认为端午节是为了纪念爱国诗人屈原而产生的，其实不然。端午节形成于前，屈原投江殉国于后。在古代，有不少关于过端午节的记载。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。又有一说，认为是炎黄两祖收复四方部落建立龙图腾之后为纪念各民族大一统而确立的图腾祭祀的节日。黄帝居中央，加上四方部落共为五方，从此“五”就成为了最大的吉数，因此便定农历五月初五日为端午节。 　　端午节除了纪念屈原说，还有纪念介之推说，纪念曹娥说、驱邪说等等。屈原在楚王昏庸、奸臣当道、国都沦陷、报国无望、秦国大军压境的绝望中，选在这个民俗节日里投江殉国，从而给端午节赋予了爱国主义的内涵，使爱国精神和民族精神交相辉映。千百年来，屈原的爱国情怀和感人辞赋，已广泛深入人心，因此，端午节纪念屈原一说，影响最为深远，占据主流地位。南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。在这个节日里，我们祭祀的其实是一个民族的魂魄。屈原投江之后，才有龙舟竞渡的民俗。人们舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹，此后每年五月五日便以龙舟竞渡来纪念屈原，这样，端午节又增加了团结和谐、整齐划一、奋勇争先的民族文化精神。 　　关于端午节的起源有种种传说： 　　纪念介之推说。介之推，又书“介子绥”，春秋时晋国贵族。《琴操》说：“介子绥割其腓股，以啖重耳（当时流亡国外）。重耳复国，子绥独无所得。绥甚怨恨，乃作龙蛇之歌以惑之，终不肯出。文公令燔山求之，子绥遂抱木而烧死。文公令民五月五日不得发火。” 　　纪念曹娥说。《会稽典录》曰：“女子曹娥者，会稽上虞人，父能弦歌为巫。汉安帝二年五月五日，于具江溯涛迎波神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声。七日，遂投江而死。” 　　驱邪说。按照传统民俗，端午节既有吃粽子、赛龙舟、挂艾草等习俗，也有迎接炎夏、预防疾病的寓意。《风俗通》曰：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼。令人不病温，亦因屈原。”又曰：“五月五日续命缕，俗说以益人命。”《夏小正》曰：“此日蓄采众药，以逐除毒气。”《荆楚记》曰：“荆楚人以五月五日并蹋百草，采艾以为人。悬门户上，以禳毒气。”这就是今日门上悬艾叶、菖蒲之类的来源。《大戴礼》曰：“五月五日，蓄兰为沐浴。”《楚辞》曰：“浴兰汤兮沐芳华。”门上悬艾叶、菖蒲之风俗，我国城乡今日仍有；“蓄兰为沐浴”之风俗，至今岭南及海南岛乡村仍然保留。海南乡村女子于五月初四喜欢采集槟榔花及各种气味芳香的野花置于盆中清水浸泡，初五早上，用那芳香无比的花浸泡过的水来洗脸、沐浴。 　　从这方面的意义来说，端午节可以说又是我国最早的卫生防疫节。端午节正值初夏季节，南方的气候变幻无常，多雨潮湿，晴雨交叉在一起，加速了物体的腐化，随着气温回升，很多细菌、病毒可能在人群中传播。古人按当时掌握的防病知识，饮雄黄酒和用上述草药“以禳毒气”。今天，南方的端午这一天，人们争先恐后到江河湖海中洗澡，叫做“洗龙水”，也有清洁防病之义。 祝大家端午节快乐！
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