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对于当代中国为什么没出来大师,炒作这一话题的人所给出的理由归结起来大约有两点:一是中国的教育模式,这种统一的教材,统一的灌输模式,影响了学生“独立之人格”;二是中国大一统的思想与理论,影响了中国学人“自己之思想”。
在他们的眼里之所以民国时期大师辈出,是那个时代的学术自由程度空前绝后,学校教育模式异常优秀。
诚然,如果只从1957年的反右与后来的文化大革命来看,说当代中国学术自由程度不高,可以接受与理解。不过由此就说民国时期的学术自由程度有多高,似乎也不完全正确。这从李公仆、闻一多、邵飘萍的遭遇就可见一斑,无庸赘述。
如果纯粹从教育是为了使人们摆脱愚昧、可以自主的获取知识与信息这个角度来讲,说民国的教育与新中国的教育差着十万八千里一点也不过。
中国当代没有出现大师,在第一段中说到的两个理由是的确存在的,并且可以说是一个非常重要的影响。但是,仔细考究起来,仅以在下的这样才疏学浅的人看来至少还应该包换下面这几点:
第一点:急功近利的“逐利”意识,造成了中国只会出学术明星,不会出学术大师。如于丹、易中天等。在艺术领域就更加比比皆是;
第二点:当今世界知识大爆炸、信息大爆炸,在人文学科里,已经很少有打基础就可能取得学术成就的机会了。不能把自己所学的知识与中国社会的发展,与世界潮流的发展想结合,已经很难再取得理论创新了。有些人以仅仅为西方学术做注解、当传声筒,作为自己学术生涯的追求,就是累死也不会成为大师了。比如吴敬琏、厉以宁等等;
第三点:这也是最重要的一点。在当今中国,有许多许多的学人,已经自觉不自觉的把自己的学术观点、学术思想完全绑架到了西方所谓的主流意识形态之上了,把所谓的“普世价值”奉为圭皋。自己在拼命挣脱中国思想大一统教育的束缚的同时,又把自己的“自由之思想、独立之人格”完全彻底的嫁给了西方的思想。何来自己的“自由之思想、独立之人格”。
燕山红场: 浮躁何以出大师?逐利只能在钱上转...
lfyhao: 老大哥,我最近在读任继愈访谈录,想到了一直以来的民国热,就写了这么两段。
有感于很多人不是“唯... ...”、就是唯“... ....”。只要一个治学的人,患上 ...
lfyhao: 那我还是要批评你,纯理科思维。
哲学肯定是数学解决不了的。
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