对于断裂百年的文化来说，“补课”不易，要有耐心，多做工作，不要一强调就想要与高考挂钩。

　　“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》总课题组日前透露，国内第一套自主研发的高中传统文化通识教材预计将于今年9月出版，四册分别为《论语》《孟子》《大学·中庸》和《道德经》。中国国学文化艺术中心秘书长张健表示，目前各地高考改革的几个信号均指向国学，但考什么、怎么考又是一个难题。

　　《史记》云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”个人和国家也一样，仓廪虚、衣食匮，就会觉得“事事不如人”，连基本的自信也没了。一百多年来，中国积贫积弱，饱受凌辱，以至文化精英们回首检视文化传统，发出“吃人”之叹，而盲从西学盛极之际，有学者甚至提出废除汉字。

　　随着社会经济飞速发展，中国已走出历史阴影，逐渐找到文化自信，于是国学价值重获审视。2014年3月，教育部颁布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，这是新中国第一个关于传统文化教育的纲领性文件。由是可见，传统文化进课堂，实是历史必然。但是，国学传播断裂百年，重拾并非易事。这不但关乎内容取舍等国学观问题，还有教育理念、手段等工具选择等问题。

　　不说取其精华弃其糟粕的国学内容取舍—这并非一个小问题，文化是有时代背景的，一个时代有一个时代的文化，今天的中国已进入21世纪，经济已高度全球化，传统文化要如何接入才能与这个时代无缝对接—就教学手段而言，应试未必是好办法。国学一旦进入高考，对广大学子来说，很可能成为一种苦差。近年来，一些地方语文教材尝试缩减偏深奥的古文篇目，动因就是为学生减负，国学入高考无疑可能加重学生的负担，此其一。国学不同于古文，除了语言，更注重理解与接受，将传统文化知识内化为精神智识，譬如从儒家思想中习得入世、积极的精神，而为了分数死记硬背，重形式轻内容，反而会弱化这一教育功能，此其二。

　　与其让国学入高考，打造“应试国学”，不如让国学摆脱考分负担，尝试“快乐国学”，这可以减轻学生的逆反心理，效果可能更佳。一方面是内容快乐化，尽量做到“悦读”，寓教于乐；另一方面，充分利用现代传播媒介，触发学生兴趣。对于断裂百年的文化来说，“补课”不易，要有耐心，多做工作，不要一强调就想要与高考挂钩。

　　本报特约评论员连海平