㈠ “第一性的阴与第二性的阳”的交互作用，和“第一性的同类与第二性的异类” 的交互作用， 与“在自然数域中素数最稳定”规律，“黄金分割”的“正五角星”效应，在时间链条发展史中的多重双螺旋结构，产生了“双螺旋”的“整体”结构使“2值态”与“5值态”发展成大量“双螺旋”的“对称态”与“全息态”！

没有“阴阳”，就没有世界，当然也没有“人类”！但是，只有“阴阳”，也没有世界，当然也没有“人类”！

人是先产生于“阴阳”，即先产生于“第一性的阴卵子与第二性的阳精子”的交互作用成“一个受精卵”，

按2倍率即2进制法则，1=20个受精卵分裂成21=2个死去原先之20=1个，这21=2个又分裂成22=4个而

死去原先之21=2个共死去20+21=22-1=3个，这22=4个又又分裂成23=8个而死去原先之22=4个共死去 20+21+22=23-1个，……，在这死去2m-1个的同时最终产生出2m个大量的个体，而这些个体每个因均是不断连续分裂变异成的，每次分裂变异是 对前一次的否定！

故一方面，当然其每个个体均跟前1个个体及最原先的1个受精卵相差异，其各个个体各自所含的阴的成分与阳的成分是一定也跟随也是各个个体不同的！

另方面，相邻两次连续分裂变异成的新个体其是经过了连续两次否定是当然是还原遗传了原先的个体了！

第三方面，由本性为“异性相吸，同性相斥”的“第一性的阴性矛盾与第二性的阳性矛盾”交互所产生的大量的个体每个既相异又相同既含阴又含阳，这样就产生了“杂乱无章”的状况。

无休止地由这个“阴阳”间的“异性相吸，同性相斥”所产生的“杂乱无章”的状况怎么办？

我发现，“自然界中的规律是成双成对出现的，条件相对，规律也相对”！自然界中必有特殊的规律使其不会杂乱无章的！这个自然界中特殊的规律就是本性为跟“异性相吸，同性相斥”的“第一性的阴性矛盾与第二性的阳性矛盾”是完全相对的“同类相聚，异类相离”的“第一性的同类矛盾与第二性的异类矛盾”！

大量的每个既相异又相同既含阴又含阳的个体在不稳定状态下就依据“自然数列”中的“素数最稳定”的数的个数原则规律全部均由“同类相聚，异类相离”的准则进行归类分组去重新组合直到完全稳定，在人体中这个“素数最稳定”中的“素数”是新的“2”与新的“5”！这就说明在人体中产生了新“2值态”的“对称”器官与新“5值态”的“对称”器官！！这就是人体中有大量“对称”的“2值态”的器官存在和有大量“对称”的“5值态”的器官存在的原因！

★★为什么在人体产生过程中会产生有素数“2”这稳定态？因本来受精卵就是由“精子与卵子”这“2”者结合所产生 的，当然在“双螺旋”的“双否定之否定”过程中反复出现“2”与“对称”是“二次否定”所造成的“全息”所决定的！在时间链条发展史中，“双螺旋”的“整 体”结构使“2值态”发展成“双螺旋”的“对称态”与“全息态”，复制和变异出大量“对称”的“全息”的“2”值态来！

★★“同类相聚，异类相离”其是以“最稳定态”的“素数个数”原则去“重新排组”进行“新的组合”

的，所以人体产生的过程中会出现“5”这素数，是合理的！

★★只要在人体产生的过程中以“同类相聚，异类相离”原则对大量“2值”态于“重分重组”中产生出第一个“五值态”的器官来后，那依据“双螺旋”发生发展过程中的所产生的所谓“对称”式的“二次否定”所造成的“全息”性，决定了必然在人身体中定依据“同构”相似与“分形”相似的原则复制出大量“同构”相似与“分形”相似的“5值态”来！在时间链条发展史中，“双螺旋”的“整体”结构使“5值态”也发展成“双螺旋”的“对称态”与“全息态”！

★★尽管在人体产生的过程中只会出现以素数个数去在“同类相聚，异类相离”下以“最稳定态”的“素数个数”原则去“重新排组”进行“新的组合”，但至于为什么在人这个宇宙间最高级的动物的人体产生的过程中会必然出现这第一个素数“5”？而不出现素数“7”，而不出现素数“11”，……，？

其原因就是“黄金分割”起到了“优选”的“最省最快”的“正五角星”效应所决定的：“黄金分割”其一方面正好是数学上寻找函数极值(极大或极小)点的较快的最佳的最优的途径！故被我的最早的中学校友大数学家华罗庚用作求取“最省最快”的0.618“优选法”之工具；

因为“正五角星”相邻三星的两头之两星其相靠近之星的边是共线段的，此线段其总长度跟这三星的中间一星的边之交点作为此线段的分割点，这样所成之比值也正好是“黄金分割”，因而在人体细胞分裂中的出现了第一个“5”就不奇怪了！！

之后在时间链条发展史中，双螺旋结构又使

“异性相吸，同性相斥”→“同类相聚，异类相离”→“异性相吸，同性相斥”→……

进行双螺旋的交替起作用，必然在双螺旋的“二次否定”所造成的“全息”作用下，使得双螺旋的 “2值态→5值态→2值态→5值态→2值态→5值态……”过称的持续，人体中产生的大量“对称”的“2值态”的器官和有大量“对称”的“5值态”的器官就不断地更加“整体性”地完整和成熟起来！

到这时，我们就完全明白了为什么人体中会存在有“五官”、“五脏”、“五软”、“五迟”、“五欲”、“五味”、“四肢加头之五”等等大量现象了的缘故！

㈡ 最稳定的“5值态”又再在“第一性的同类与第二性的异类”交互作用下，重新“归类分组”下又返归于“2值态”成具有“开关线路”性质的物理特性！造成人体本身就是多重层次的一架高级的“网格计算机”系统！

现代科学证明了，凡是具有“稳定”的“2值态”的物理性状的均可以具有“2值态”的“开关”性质，故均可以设计出“2值态”的“开关”元器件，有了“2值态”的“开关”元器件，就可制造“二进制计算机”，诸 如“电子管”、“晶体管”、“集成晶体管”“量子态”、“基因态”、“射流”等等均是具有“2值态”的“开关”性质的！当然就可利用诸如“电子管”、“晶 体管”、“集成晶体管”“量子态”、“基因态”、“射流”等等去制造相应的二进制计算机！例如还可制出生物“基因”计算机、量子计算机等来！

而把上述人体中存在有“五官”、“五脏”、“五软”、“五迟”、“五欲”、“五味”、“五音”等等大量现象跟“五行”(水、木、火、金、土) 作一一高等数学的代数学的“同构”相似或高等数学中拓扑学的“分形”相似，是完全为有机的科学的一一对应！这也是双螺旋的宇宙全息结构的一一对应！

由于“五行相生”是跟“同类相聚”又是为“代数”的“同构”或“拓扑几何”的“分形”为一 一对应，“五行相克”是跟“异类相离”同样又是“对称”性的为“同构”或“分形”为一 一对应！这样，从“阴阴”的“2值态”产生出不能再分解的跟“5个指头”是“同构”相似或“分形”相似的人体中存在的“五官”、“五赃”、“五软”、“五 迟”、“五欲”、“五味”等等的“5值态”，在以“同类相聚，异类相离”这“2值态”的作用下，重新组合，就完成了完整的又一次“双螺旋”的“2值态→5值态→2值态”……的双否定之否定的转化！

当完成了“5值态→2值态”的转化后，由于跟“五行相生”是“同构”相似与“分形”相似的“同类相聚”对应于高等代数“集合论”中的“并集”、对应于高等布尔代数中的“并”、对应于二值布尔逻辑中的“逻辑加”、对应于模拟电路中的“并联”、对应于数字电路中的“或门”；

又由于跟“五行相克”是“同构”相似与“分形”相似的“异类相离”对应于高等代数“集合论”中的“交集”、对应于高等布尔代数中的“交”、对应于二值布尔逻辑中的“逻辑乘”、对应于模拟电路中的“串联”、对应于数字电路中的“与门”；

再由于跟“五行相转”是“同构”相似与“分形”相似的“类间转化”对应于高等代数“集合论”中的“补集”、对应于高等布尔代数中的“非”、对应于二值布尔逻辑中的“逻辑非”、对应于模拟电路中的“反相器”、对应于数字电路中的“非门”！

再加上由于在人体中存在着互相独立又互相依存的“气流系统”、“液流系统”、“磁流系统”、“生物电流系统”、“经络流系统”、“基 因流系统”、等等均存在两种“通与不通”或“流与不流”或“痛与不痛”等两种稳定态，也均可制成“2值态”的“开关”，这样一来，人体就真正成为多重系统 并存的“网格式计算机”系统！

“五行”起源于“第一性的阴卵子与第二性的阳精子”，按照“素数最稳定”，受制于“第一性的同类相聚与第二性的异类相离”，其发生发展过程在时间链条发展史中走的是“双螺旋”式的“2值态→5值态→2值态”的双否定之否定的。

㈢ 这就说明了“五行”的理论基础是

①先有“第一性的阴卵子与第二性的阳精子”双螺旋的交互吸引与分裂作用；

②“自然数列中素数最稳定”是自然界的规律之一。“2”与“5”是稳定的素数，又因“2值态”与“5值态”是宇宙间普适现象，虽不是绝对现象！

③隨着“第一性的同类相聚与第二性的异类相离” 双螺旋的交互相聚与相离的作用，进行归类分组去重新组合直到完全稳定，产生了人身上的“两只耳朵”或“五个指头”等的“素数”的稳定的全息的“2值态”与“5值态”！；

④“2值态”与“5值态”产生后，在双螺旋式的否定之否定之下必然要以全息的复制与遗传！所以人体身上有大量的“2值态”与“5值态”器官和现象！

⑤“第一性的同类相聚与第二性的异类相离”再次起作用就使得“5值态→2值态”；

⑥“双螺旋”式的“2值态→5值态→2值态”的双螺旋式的否定之否定的所决定的“同构”全息整体相似与“分形”全息整体相似！

⑦新出现的稳定的“2值态”意义，在人身上双螺旋对称性的产生了多层次并行存在或串行存在的在双螺旋结构下呈现出整体性的全息性的稳定的“2值态”的“开关”系统！

⑧故可断言，“五行”是“宏观上的分类”而不是“物质的组成成分”！

⑨“五行”本身是具有“模仿、仿真”性质，“水、火、木、金、土”在宏观上整体上的确具有“互生”与“互克”的关系。用向上箭头“↓”表“由上克下”，用向右箭头“←”表“由右生左”，则把这个过程使上头下尾相同，则出现了“五行”的“生克”间的“双螺旋结构”图！

㈣ 人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机

我曾写了“中医的完全是现代化的科学理论与物质基础”在国内首次提出并论证了传统中医所称的“水、火、木、金、土”这“五行”的哲学上科学的理论根据是“同类相聚、异类相离”而根本不是指“物体物质的化学或物理的组成成分”！

(因中国古代学术史上的“五行”说，主要有两系：第一系为“水、火、木、金、土”——在古文献中表现于《洪范》五行说、帛书子思与孟子五行说、帛书《易》所见传统五行说；第二系为“天、地、民、神、时”--在古文献中表现于《甘誓》五行说、《荀子》子思与孟子五行说、帛书《易》所见传统五行说。这里的指的“五行”，是指中医所惯常所指的“水、火、木、金、土”。不是指马王堆帛书中的“仁、义、礼、智、圣”，也不是指杨倞注《荀子》所指“仁、义、礼、智、信”，也不是指谭戒甫释“孟子”的“五行”为“君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友”或“父子、君臣、夫妇、长幼、朋友”或“亲、义、别、序、信”，也不是指郭沫若释“子思、孟子”的“五行”为“仁、义、礼、智、诚”。在这里也不去研究其相互关系)

先明确一个问题，亦即现代计算机能制造出来的基础理论就是两个：第一个是“二进制计数制”；第二个是上面爱因斯坦提到的“形式逻辑”，在量化数学化后就是相应的“二值集合论”、“二值布尔代数”、“二值数理逻辑”、“二值开关函数门电路”理论。

在这里我关心的关键不是“伏羲先天64卦卦序”实际做出来了“二进制”！！

而是关心关于莱布尼茨发明了“二值逻辑”与布尔有“二值布尔代数”这个问题，因为即使有了“二进制”，没有“布尔二值逻辑”的“逻辑开关门”线路也设计不出“现代计算机”来！！！

而“布尔二值逻辑”(“二值布尔逻辑”不同于“二进制”！)的“逻辑开关门”我们中国人也做出来了！！！而且中国人是在流传八千年五千年中的传统国学中做出来了！！

中国人是在什么地方又如何实际做出了西方的二值“形式逻辑”？

中国人在《易经系辞》中写出了“方以类聚，物以群分”、中国人在“五行”、中国人在“中医”、中国人在传统文化精神中全做出来了！

事实上：“水、火、木、金、土”这“五行”不是指“物体物质”的“组成成分”而是指《世传本易》的“系辞”中的“方以类聚，物以群分”所展示的“同类相聚，异类相离”这个宇宙间的普遍规律！

把“同类相聚，异类相离”其经过不同的量化方式量化及物理化后，我们清楚地看到和发现：以“同类相聚，异类相离，同类与异类交互传化作用(简称为‘类型转 换’)”这三者来分析“五行、现代数学的集合论、现代数学的二值布尔逻辑代数、现代数学的二值布尔逻辑、现代物理电工学的模拟电路、现代电子计算机计IT 产业的数字电路门电路、现代流体力学的射流学的门电路、生物学的物种多样性与生物链、社会伦理道德的大公大私”等等方面我列出其中国人所“做出来”的实实 在在的内涵关系如下：

1、“五行”的“五行相生，五行相克，五行转换”在物质分类或性质分类上分别对应于“同类相聚，异类相离，类间转换”；

2、“五行”的“五行相生，五行相克，五行转换”在“哲学的科学基础和性质基础”分别对应于“同类相聚，异类相离，类间转换”

3、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“数学逻辑的科学基础和性质基础”的“二值逻辑集合论”上分别对应于“并集，交集，补集”；

4、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在在“逻辑代数的科学基础和性质基础”的“二值逻辑布尔代数”上分别对应于“并，交，补”；

5、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“布尔二值数理逻辑的科学基础和性质基础”上分别对应于“逻辑加，逻辑乘，逻辑非”；

6、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“模拟电路的科学基础和性质基础”上分别对应于“并联，串联，反相器”；

7、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“数字电路的科学基础和性质基础”上分别对应于“逻辑或门，逻辑与门，逻辑非门”；

8、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“流体力学的液体射流技术的科学基础和性质基础”上分别对应于“液体射流逻辑或门，液体射流逻辑与门，液体射流逻辑非门”；

9、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“流体力学的气体射流技术的科学基础和性质基础”上分别对应于“气体射流逻辑或门，气体射流逻辑与门，气体射流逻辑非门”；

10、“五行相生，五行相克，五行转换”与“同类相聚，异类相离，类型转换”其在“人类社会的社会伦理道德的科学基础和性质基础”上分别对应于“产生大公，产生大私，公私转化”！！！

以上这个表所包含的中国及世界古代与现代自然科学与社会科学诸多方面！！！

其中关干“同类相聚，异类相离”的详细论述见我写的相关论文(如宇宙中的普遍规律之一是第一性的“阴性，阳性”与第二性的“同类相聚，异类相离”间的双螺旋交互作用)；

而对于“射流”在这里多说几句。“由孔口、管咀和管道等喷射出的成来的液流为‘射流’。在空气中的射流称为‘自由射流’，在液体中的射流称为‘液下射流’或‘淹没射流’。”

对于“气”的“自由射流”和“流体”的“液下射流、淹没射流”言，其均可以制成象“数字门电路”类似的“门电路”！

而“气”的“自由射流”和“流体”的“液下射流、淹没射流”在人体内均存在！！

要知道，在人体内存在着充满着“各种液体流、各种气体流、各种体液流、血液流、神经流、磁流、经络流、生物电流”！！这些“流”均产生相应的多角度多重性质的各种各样的“逻辑开关门”如“或门、与门、非门、异或内、半加器”等等！！

人体也是逻辑开关门线路构成的网格式计算机-再论中医的现代化的科学理论与物质基础，并且说明人体是一架多重物理性质的“网格”式的数字开关门线路构成的 “数字电子计算机、模拟电子计算机、液体射流计算机、气体射流计算机、经络流电子计算机、神经流电子计算机、量子流电子计算机、生物基因流电子计算机” (而现代全世界均在研制超大型超速的“网格”电子计算机)！！！

这就说明中医的三大基础理论：“阴，阳”、“五行”、“精，气，神”均存在有所谓现代西方最先进的科学理论基础！！这是我在国内首先发现的！

所以难怪中医就强调在一定条件下通过自身内部的调节保养就可少吃药医病就可长寿的道理所在，这种“并联”式“或门”若断了通过自身人体内部 的调节打通即可防病治病，这种“串联”式“与门”若断了通过自身内部的调节打通或用“并联”式“或门”连上即可防病治病，若“阴或阳”已“反相”了通过自 身人体内部的调节再施“反相”式“非门”的调节即可防病治病！！

因不懂得“同类相聚，异类相离”与“五行”的关系就不懂得“公私”是如何产生的，当然对“八荣八耻”就不懂！因反对“五行”和“中医”就是不懂“同类相 聚，异类相离”与“五行”跟“中医、集合论、布尔代数、布尔逻辑、模拟电路、数字电路、射流门、生物的起源、社会伦理”！

要知道，中国古人利用“阴，旧”的“同性相斥，异性相吸”产生单一事物和小公小私的“亲缘、血缘”关系与“同类相聚，异类相离”产生多种事物是产生多种器 官是产生大公大私的“族群”关系使“异类”变成“同类”而化解了许多矛盾使世界古文明中只有中华民族五千年文明史延续发展到现在未间断起了很大作用！

例如，利用“同类相聚，异类相离”与“五行”等理论，以“同类相聚”去处理“异类相离”而创造出中华文化的精神之一的“同性相斥异性相吸的血缘文化”与“同类相聚异类相离的族群文化”，这从下列大量词语中可以看出：

国家、娘家、婆家、老乡见老乡两眼泪汪汪、专家、科学家、医家、农家、儒家。墨家、道家、法家、人家、妇道人家、自家、小孩家家、小孩之家、工人之家、大 家、姑家、家族、平民之家、娱乐之家、家畜、家园、家园、家教、家天下、家谱、家长制、家庭、同乡会”等等及“母亲河、母校、之母、母树、母本、母物、母 党、工作母机、酒母、字母”等等。

这就说明中国人把“同类相聚，异类相离”与“五行”等理论中所含有的西方所称道的二值“形式逻辑”应用得“得心应手、滚瓜烂熟、炉火纯清”地爱因斯坦型的“做出来了”！！

不仅如此，西方人至今也没有把“辩证逻辑”量化而中国人尽管没有把“形式逻辑”量化只是大量做出来了和大量应用了，但是中国人早在三千多年 前就在《周易》中把“辩证逻辑”量化成“双螺旋”的属于“辩证逻辑”的密码！！(不久我就会全部公布此《周易》的“双螺旋密码”，我有决心与同人一起一定 要使西方人造不出来的智能计算机由我们中国人造出来！我这完成了象64卦一样既可表物又可表数“矛盾计数计物制”及“双螺旋辩证数理逻辑”)

人们早以熟知的爱因斯坦在给友人斯威策的一封信中说：“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的，那 就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里德几何中)以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)，在我看来，中国的贤哲没有走上这两 步，那是用不着惊奇的。令人惊奇的倒是，这些发现(在中国)全都做出来了。”

爱因斯坦发明了“狭义相对论”后，其又共享了十一种辅助办法来加以佐证，中国《易》学中的“洛书”就是这十一种之一！！

著名信息经济学家诺贝尔奖获得者查理森 威尔海姆称“知识经济正在改变着我们的时代，但是许多人并不知道：带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》。《易经》中包含的信息论思想，不仅启发我们的科学家创造了计算机，而且正在成为越来越多普通西方人日常生活决策指南。”

查理森 威尔海姆又称“《易经》就像一个巨大的信息银行，它保存了所有年代的智慧。但是最精巧的计算机是你的包含意识和潜意识的头脑，当你把你有智力(计算机硬 件)同你所得到的卦象这个‘软件’接通，它就自动地从成千上万个可能的联系中选出有关的线索。当受到《易经》这伟大的神谕所启发时，你自己的大脑也成了宇 宙本身。”

那我们中国人本身为什么倒没有发现“这些发现(在中国)全都做出来了”呢？

上面谈了这些，我先明确一个问题，亦即现代计算机能制造出来的基础理论就是两个：第一个是“二进制计数制”；第二个是上面爱因斯坦提到的 “形式逻辑”，在量化数学化后就是相应的“二值集合论”“二值布尔代数”“二值数理逻辑”“二值开关函数门电路”理论。对于这两个问题中国人做没做出来？ 我来替爱因斯坦回答己做出来的结论是如何得出来的！

关于“二进制”的正式提出是莱布尼茨还是伏羲先天64卦卦序，那不在这里谈，抛开发明的先后！在这里我关心的关键是“伏羲先天64卦卦序” 实际做出来了“二进制”！！关于莱布尼茨发明了“二值逻辑”与布尔有“二值布尔代数”这个问题，我们中国人尽管没有发明，但中国人是否象爱因斯坦所讲的也 做出来了呢？我研究的成果是爱因斯坦讲得对，中国人式地做出来了！！而且中国人是在流传八千年五千年中的传统国学中做出来了！！

中国人在《易经系辞》中写出了“一阴一阳谓之道”和“方以类聚，物以群分”、中国人在“水、火、木、金、土”这“五行”、中国人在“中医”、中国人在传统文化精神中全做出来了“二值逻辑”！

事实上：“五行”不是指“物体物质”的“组成成分”而是指“方以类聚，物以群分”的“同类相聚，异类相离”这个宇宙间的普遍规律！

㈤ 从“科学”与“哲学”角度比较“中医与西医”的关系：

⒈第一性的中医是属长期战略性的科学技术，第二性的西医是属短期战术性的科学技术！

⒉中医的哲学科学根据是“于时间链条发展史中动态的立体的整体的战略的综合链式的”一种“双螺旋型的双否定之否定全息律”及“质量互变规律”，西医的哲学科学根据是“于空间相对静态的截面的局部的战术的解剖点分析式的”一种“对立统一规律”！

⒊中医的整体结构特征是“有机体式”的“产生、发展、死亡”的全过程一体化考虑，西医的整体结构特征是“非有机体式的机械组装式”的“组合，拆分，再组合”的局部的小范围静态剖面化考虑；

⒋中医的物质基础是“各种液流系统、各种气流系统、各种神经流系统、各种经络党系统、各种类似于传统电流电磁流性欲兴奋传导流系统，各种腑脏统一系统”，西医的物质基础是“各种分散的硬件器官”；

⒌中医对“物质基础”的哲学科学分类方法是具有“二值逻辑开关门线路”的以“五行”为代称相当于“并集、交集、补集”或“并、交、非”或 “逻辑加、逻辑乘、逻辑非”或“并联、串联、反相器”或“或门、与门、非门”或“‘气流、液流’射流‘或门’、‘气流、流液’射流‘与门’、‘气流、流 液’射流‘非门’”或“产生大公、产生大私、公私转化”的“同类相聚，异类相离，类间转化”，西医对“物质基础”的哲学科学分类方科法是“机械组装折卸机 器”；

⒍中医擅长“常见大众病、常见慢性病、常见慢性疑难杂病症、常见老年病”等，西医擅长“非常见大众病、非常见慢性病、非常见慢性疑难杂病症、非常见老年病”等的“拆东墙补西墙头痛医头脚痛医脚”；

⒎中医防病治病擅长启动以病人本身“内部”自身调节，西医防病治病擅长从病人本身“外部”对病人身体进行“手术式”“修补”；

⒏中医防病治病擅长启动“分子与量子物理”型的以病人本身“内部”自身调节，西医防病治病擅长“化学反应”型的从病人本身“外部”对病人身体进行“催化式”的“化学反应”或“手术式”“修补”；

⒐中医防病治病擅长启动“治本”，西医防病治病擅长“治标”；

⒑中医防病治病擅长启动在战略长期上以“补阴”于短期战术上以“补阳”，西医防病治病擅长“不区分战略战术”；

⒒中医防病治病对病人产生的毒付作用较少延长时间较短，西医防病治病对病人产生的毒付作用较多延长时间较长；

⒓中医防病治病对病人来讲是花钱少，西医防病治病对病人来讲是花钱多；

⒔中医防病治病所用中药基本上取自于大自然中天然的物质且以绿色植物和动物中部分物质为主少部矿物质为副又大多只作物理处理而制成，西医防病治病所用西药基本上取自于大自然中矿物质为主又大多是作化学反应处理成化学合成物而制成；

⒕中医中的中药大多是跟人体本身是和谐相处的，其中相当多的均是人体本身或是能自身内部可产生的或自身所需要的；而西医中的西药大多是跟人体本身不是和谐相处的，其中相当多的均是人体本身或是不能自身内部可产生的或自身所不需要的；

⒖所以说“中医”是一门以从“战略上，长期上”去“防病治病”为主的“医学与养生及长寿”的“科学”，西医是一门以从“战术上，短期上”去“防病治病”为主的“医学与保命”的“科学”！

从上面可知，

西医是一门科学，其是一门短视的战术性的分析性的化学性的解剖性的支离破碎的科学；

中医是一门科学，其是一门长视的战略性的综合性的物理性的综合性的完整整体的科学；

中医要向西医学习，西医更要向中医学习！

中医西医应该结合！

只要中医不要西医是错的，定会引起天下大乱！

只要西医不要中医更是错的，更会引起天下大乱！

中医西医的结合路线应该是：不应是以西医去改造中医，而是应以中医去改造西医！

这就是说，

1、不进行中医西医的结合不但中医没有出路，西医更没有出路：

2、凡以西医去改造中医的中医西医的结合必失败！

3、在中国只有走以中医去改造西医的中医西医的结合道路才是中国医学的最佳出路！

4、在世界也只有走以中医去改造西医的中医西医的结合道路才是世界医学的最佳出路！

5、正确的完整的应是：

在战略上在全部长期上在第一性上应“以中医为本”应走以“中医改造西医”的“西中医结合”之道；在战术上在各个短期上在第二性上应“以西医为用”应走以“西医改造中医”的“中西医结合”之道！