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日志

自性假立尋思

已有 432 次阅读2024-10-17 21:21 |个人分类:齐东野语|系统分类:个人日记

云何自性假立尋思所引如實智?

謂諸菩薩,於自性假立尋思唯有自性假立已;如實通達了知,色等想事中所有自性假立,非彼事自性,而似彼事自性顯現。又能了知彼事自性,猶如變化、影像、嚮應、光影、水月、焰、水、夢、幻,相似顯現,而非彼體。若能如是、如實了知最甚深義所行境界;是名自性假立尋思所引如實智。
。。。。。。。。。

色等想事中所有自性假立,非彼事自性,而似彼事自性顯現

例如眼所见的桌子,是我们把这个“事”名之为桌子而已。并不是这个“事”真实特性。是根据它的用途和相状所安立的名言(语言文字)。
如果把这个“事”拆析一下,就会发现它无非是分子、原子乃至更微细的"x子"所组成的。而这些微细的东西分分秒秒都在运动之中,也没有一个固定不变的“事”。
1. 名言是主观施设安立,非客观真实
2. “事”本身只有动态,无固定形态。所见静态的“事”相是自己器官的感觉,亦非实相。

1和2 都是科学常识,不是形而上的宗教或哲学。我们为什么对自己主观感觉出来的“似彼事”执着不舍呢? 因为它的作用。这个作用能维持我们生命,能给我们快乐/苦恼的感受。



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