根-尘-识. (根不坏,境界现前.能生作意正起,尔时从彼,识乃得生)
眼识只能见到颜色,不能辨别是何物。意识来判断是什么东西。此时意识所缘的是它自己所变的影像。(识所缘者识所现)从此刻起,所见已经不是客观事物,而是心上的图景。现代人不需要有任何禅定就可以了解这个过程。因为科学有了很圆满地解释(初二物理)。我们所见全部都是自己主观的想象,非客观事实。
人认识客观世界的误区也就从此开始了。把自己演绎出来的东西,当成客观事实。虽然现代科学揭示了事实真相,但因习惯势力人依然固执己见。把自己心上的影像当成真实。接下来根据自己的觉受,有了爱憎取舍。进而引发贪嗔的想法和与之相应的身语意行为。
“若于色不如实知,于受不了,以想增上,起惑造业,流转不停”。惑、业、苦循环往复。
这么聪明的人类为什么会如此固执,甘愿自欺呢? 生存环境和欲望使然。也就是说需要衣食住行延续生命,进而满足自己种种的欲望希求。这些同事实真相一点关系都没有。“五尘非欲,而其中有味,能起行人须欲之心,故言五欲常能牵人,入诸魔境故也”。