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取相,取随行好

已有 2291 次阅读2022-2-19 03:24 |个人分类:佛学名词|系统分类:转帖--非原创请选择

云何于眼所识色中,不取随好。

取随好者。谓即于眼所识色中。眼识无间俱生分别意识。执取所行境相。或能起贪,或能起嗔,或能起痴。是名,于眼所识色中,执取随好。

若能远离此所行相。于此所缘,不生意识。是名于眼所识色中,不取随好。

如于其眼所识色中。如是,于耳鼻舌身意所识法中,当知亦尔。

复有余类执取其相执取随好。言取相者。谓色境界。在可见处能生作意。正现在前眼见众色。如是名为执取其相。

取随好者。谓即色境在可见处能生作意。正现在前眼见色已。然彼先时从他闻有如是如是眼所识色。即随所闻名句文身。为其增上为依为住。如是士夫补特伽罗。随其所闻种种分别眼所识色。如是名为执取随好。

如于其眼所识色中。如是,于耳鼻舌身意所识法中,当知亦尔。又此取相及取随好。或有由此因缘。由此依处。由此增上。发生种种恶不善法令心流漏。或有由此因缘。由此依处。由此增上。不生种种恶不善法令心流漏。若于此中执取其相。执取随好。不如正理。由此因缘。由此依处。由此增上。发生种种恶不善法令心流漏。彼于如是色类境界。远离取相及取随好。