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分享 生活经验中的”无生“
Chico 2023-1-6 11:05
北方大部分地区的习俗,冬至吃饺子。 凡夫不能免俗,自然也包起了白菜猪肉饺子。这顿饺子吃得好,吃出来个“无生”。 《中论》卷1 龙树菩萨说: 诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生。 包饺子主要材料:面、水、菜、肉。(油盐和其他调料就忽略不计了)。水+面做皮,菜+肉为馅,在人 ...
个人分类: 齐东野语|328 次阅读|0 个评论
分享 原来《般若波罗蜜多心经》讲得是初二物理
Chico 2022-11-9 22:13
《般若波罗蜜多 心经 》260多字,自传入中国以来,各家的注释如汉牛充栋。绝大多数从经院教学的角度解读,几乎没有从现代科学的角度来解释。 中国九年级教育已经普及。初二物理课的声光部分就是《心经》的注解。 首先,客观世界没有颜色,只有光线。颜色怎么来的?是人的眼+大脑等器官编译出来的。自然 ...
个人分类: 齐东野语|681 次阅读|0 个评论
分享 如实知
Chico 2022-9-18 01:37
科学揭实相,大千本素颜。 心如工画师,涂彩色斑斓。 唯是意言境,无物可爱厌。 七彩重围中,镜智见本然。
个人分类: 齐东野语|1212 次阅读|0 个评论
分享 凡夫历生死,因爱取诸尘(六祖坛经)
Chico 2022-7-21 09:21
凡夫历生死,因爱取诸尘 诸尘,主要是色声香味触法六尘。在凡夫心里前五尘是真实的,法尘是假的。可是那些刻骨铭心的法尘(记忆),时常涌上心头,依然随之喜怒哀乐,不能自主。 现在的凡夫至少都中学毕业,接受了现代科学教育,但都不认可 “色声香味触”是自己意识的产物,执为实有,并且认为 ...
个人分类: 齐东野语|1406 次阅读|0 个评论
分享 眼见为识,并非实
Chico 2022-6-29 02:11
常言"眼见为实".非也,眼见唯识而已矣! 这不是宗教或哲学的概念,是现代科学的答案,普通初中物理的课程。 既然眼见唯识,所见是自己的色觉。人不能看见物体真实相貌。把感官觉受当成客观真实,是颠倒见。另外人看到的仅仅是它的颜色,看不到物体丝毫实质性的东西。那个物体的名称,亦是我们意识给它的 ...
个人分类: 齐东野语|1128 次阅读|0 个评论
分享 诸相皆虚妄,不吃饭为什么饿?
Chico 2022-5-14 02:11
诸相皆虚妄有三义: 1.刹那生灭。 2.众缘和合。 3.唯识所现。 因非常非实,非自有永有故,佛说虚妄。 “不吃饭就饿”,这是“世间极成真实”的部分。众生要生存下去,繁衍后代就有个所依之处。此真实依旧是刹那生灭、众缘和合而有。 《瑜伽三十六卷八页》云: 云何世间极成真实? ...
个人分类: 齐东野语|1040 次阅读|0 个评论
分享 《分別瑜伽論》菩萨二颂
Chico 2022-2-23 22:33
菩萨于定位,观影唯是心。 义相既灭除,审观唯自想。 如是住内心,知所取非有。 次能取亦无,后触无所得。 菩萨于定位,观影唯是心。 菩萨定中观察到的影像,是自心所现的影像 定:于所观境令心专注,不散为性。智依为业。 现在科学发达,不用定中观察就知道所见影像,是自己 ...
个人分类: 齐东野语|2547 次阅读|0 个评论
分享 世间相常在
Chico 2022-2-13 13:44
《法华经》云,“世间相常在”。 诸相无常性,何以常在?数年不解,且各家注释纷杂。 今假寐得知。“世间相”之总相,成住坏空,循环往复,故常在。世间相还是心想相,亦是寂灭相。
个人分类: 齐东野语|1271 次阅读|0 个评论
分享 把心带回家
Chico 2022-1-30 13:31
佛教中 “善护念”,“如理作意”,“味患离”,“无住生心”,“凡所有相,皆是虚妄”等等, 翻译成坊间语言: “关你屁事,回家去”!
个人分类: 齐东野语|2331 次阅读|0 个评论
分享 现前真实的东西,怎么就成虚妄的!
Chico 2021-10-6 02:10
《金刚经》名句, “凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来 。” “ 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 。” 这些话同人们生活常识完全相悖。而佛是真语者,实语者,不妄语者,问题出在那里? 1. 以颜色为例,中学的物理就告诉你,眼见不到颜色,只是接受物体反 ...
个人分类: 齐东野语|2862 次阅读|0 个评论
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