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雨柔:你出了一个很有意思的思考。如果一个人问:你是谁,那人回答说:我就是我。我们会认为答了也白答,因为我们必须借助对比物来说明自己。但是,神与人不同,他就是他所是,他是自存的,不需要借助外界来说明自己,而万物源于他。
老岳:命立,创造,维护万事万物”是行为动作,在这些行为没有被确认的情况下,不能成为定义。但神创万物并非公认,
雨柔:你的意思是,一件事, 只有在你能确认或被公认的情况下, 才存在?====这个问题请老岳务必回应一下,谢谢。
老岳:“公义”,“圣洁”,“慈爱”,“智慧”都缺乏客观标准的判断,不能成为区别性特征。
雨柔:这就是我们遇到的一个难处。你发现你的问题了吗?你全篇的出发点,都是从“人”这样的角度,人的经验,理性来审神视。当无法用人的尺度去度量时,你就认为失去意义。我也举一个例子,当我们对一只蚂蚁谈到人是怎样,它的小脑袋一定无法明白,看过“Antz”吗?一瓶可乐就足以让它惊讶了。对于蚂蚁来说,帝国大厦是没有意义的。
追求永生: 不是和岳兄故意抬杠啊。谁规定汉语只有反基用于反基目的的?谁判决只有反基的理解是汉字的唯一正确理解的?神起初创造了天地,你不承认有神,你为何还在天地之间 ...
岳东晓: 讨论问题请就事论事。我在和雨柔先把所谓”神”的定义敲定。
雨柔用到““公义”,“圣洁”,“慈爱”,“智慧”等汉人的词汇定义神。我在反对之后。雨柔又说不 ...
老黑鱼: 教主曰:耶稣的徒儿们,我以上帝名义命令你们拿起武器消灭伊斯兰。你敢说不执行?同理异教拿起武器来灭你教,你能不反抗?呵呵,神么、就是为己服务的一个道具而 ...
岳东晓: 1. ”我就是我” 不是有效回答。如果一个人失忆,不知道自己是谁,应该简单承认。
2. 现在根本没有到讨论存在的一步,只是要求给出定义;你给出定义之后,才能 ...
mayimayi: 写得好 !
雨柔: 1。这就是神与人不同之处。人若这样回答就是疯子,但神若这样回答,则显明他的超越之处。他跟我们全然不同。他是万物之源,万有本于他,归于他。他是自存,自足 ...
岳东晓: “神”是个汉字,我只是叫你就你使用这个汉字时你意味的含义进行一个定义,结果你给出的定义明显认为你的“神”是万恶之源,我只是试图给你一个机会进行修正。 ...
雨柔: 谢谢~~ 唉呀,我用蚂蚁来举了个例子,千万不要介意啊。(开个玩笑,哈~)
我写我所知的,神是什么不可能用人的语言完全描述得清楚,但总可以有一个大致的 ...
mayimayi: 用蚂蚁举例, 是很好的
蚂蚁人人皆知
你给不信教的人宣传基督教的伟大,
用通俗, 大众的语言, 最好
要是用经文的语言,
俺们会发晕,
科普的语言, 效果好一 ...
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