日志
我的天路历程（二）灵修书
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有句古语：Don't jump into conclusions. Jump这个词用得极好，很形象，一方面表明速度快，一方面表明来不及全面考察。
很高兴不少人对宗教有一番思考。大家畅所欲言蛮好。只是恕我直言，我觉得大部分非基督徒对基督教的了解微乎其微，看法比较主观，可以说所持的观点基本上跟圣经的本意相差太远或者严重扭曲。这不是非基督徒的错，对基督教的了解是一个循序渐进的过程。需要投入很多的时间学习，灵修。由于反感或没兴趣，我想读完整本圣经的非基督徒应该不多，读过几本大部头神学的非基督徒可能更是屈指可数。不了解没有问题，谁都不敢妄称自己完全明白了圣经。但是，我觉得，作为一个严谨的学者，当我们要真正去批判某样东西的时候，是否应该先了解对方在讲什么，然后再提出自己的反对意见呢？有一位弟兄曾跟我说，越看古代教父的神学著作，越不敢随便说话了。我多少体会他为何有这样的想法。
有没有谁试过读圣经时，看见神的荣光，神的圣洁，绝美，不得不跪下来？我有过这样的经历，我为此感恩，因为这是神的恩典让我看见他自己，让我的心渴慕他的同在。圣经严重警告不能私意分解圣经。圣经是需要被解释的。释经学是神学当中专门的一门学问。活在二十一世纪的基督徒是有福的，因为二千多年来，圣灵带领教会留下了丰富的属灵财产。
这个网站的书，只是神学著作的一小部分，我基本流览了一遍，每本都值得一读。它们不是释经书，释经书比这难多了。但这些书可以帮助我们系统地建立神学体系。点击书名可以直接进入网上阅读
改教时期神学
经典著作
有几本想要特别介绍，对我有较深的影响(基督徒现实生活操练的书籍以后再介绍):
巴文克的基督教神学 (Our Reasonable Faith)
基督教预定论
伯纳特的改革宗信仰
巴刻的认识神
给未曾归正者的警告
如果没有时间读，可以看一下shorter catechism of westminster confession(威斯敏斯特小要理问答)，那个是对基督教教义最精确，简明的总结。清教徒是要求孩子们背出来的。
我比较喜欢的牧师讲道：
John Piper
呂沛淵牧師
每天通过邮件阅读的灵修作品：
Our Daily Bread
