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日志

也谈当代没有大师之二

热度 5已有 7714 次阅读2015-2-14 20:26 |系统分类:政治| 当代中国, 影响


对于当代中国为什么没出来大师,炒作这一话题的人所给出的理由归结起来大约有两点:一是中国的教育模式,这种统一的教材,统一的灌输模式,影响了学生“独立之人格”;二是中国大一统的思想与理论,影响了中国学人“自己之思想”。

 

在他们的眼里之所以民国时期大师辈出,是那个时代的学术自由程度空前绝后,学校教育模式异常优秀。

 

诚然,如果只从1957年的反右与后来的文化大革命来看,说当代中国学术自由程度不高,可以接受与理解。不过由此就说民国时期的学术自由程度有多高,似乎也不完全正确。这从李公仆、闻一多、邵飘萍的遭遇就可见一斑,无庸赘述。

 

如果纯粹从教育是为了使人们摆脱愚昧、可以自主的获取知识与信息这个角度来讲,说民国的教育与新中国的教育差着十万八千里一点也不过。

 

中国当代没有出现大师,在第一段中说到的两个理由是的确存在的,并且可以说是一个非常重要的影响。但是,仔细考究起来,仅以在下的这样才疏学浅的人看来至少还应该包换下面这几点:

 

第一点:急功近利的“逐利”意识,造成了中国只会出学术明星,不会出学术大师。如于丹、易中天等。在艺术领域就更加比比皆是;

 

第二点:当今世界知识大爆炸、信息大爆炸,在人文学科里,已经很少有打基础就可能取得学术成就的机会了。不能把自己所学的知识与中国社会的发展,与世界潮流的发展想结合,已经很难再取得理论创新了。有些人以仅仅为西方学术做注解、当传声筒,作为自己学术生涯的追求,就是累死也不会成为大师了。比如吴敬琏、厉以宁等等;

 

第三点:这也是最重要的一点。在当今中国,有许多许多的学人,已经自觉不自觉的把自己的学术观点、学术思想完全绑架到了西方所谓的主流意识形态之上了,把所谓的“普世价值”奉为圭皋。自己在拼命挣脱中国思想大一统教育的束缚的同时,又把自己的“自由之思想、独立之人格”完全彻底的嫁给了西方的思想。何来自己的“自由之思想、独立之人格”。


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发表评论 评论 (6 个评论)

回复 燕山红场 2015-2-14 22:52
浮躁何以出大师?逐利只能在钱上转...
回复 lfyhao 2015-2-16 23:46
燕山红场: 浮躁何以出大师?逐利只能在钱上转...
老大哥,我最近在读任继愈访谈录,想到了一直以来的民国热,就写了这么两段。

有感于很多人不是“唯...  ...”、就是唯“...   ....”。只要一个治学的人,患上了“唯”什么了,何谈自由之思想、独立之人格呢?
回复 燕山红场 2015-2-17 02:24
lfyhao: 老大哥,我最近在读任继愈访谈录,想到了一直以来的民国热,就写了这么两段。

有感于很多人不是“唯...  ...”、就是唯“...   ....”。只要一个治学的人,患上 ...
虚长而已,不敢枉称大哥,一个老朽愚钝的书生....见谅!
回复 岳东晓 2015-2-20 04:54
我在之前提到,现代哲学都已经数学化了,再靠玩弄辞藻已经不行了。
回复 lfyhao 2015-2-20 19:05
岳东晓: 我在之前提到,现代哲学都已经数学化了,再靠玩弄辞藻已经不行了。
那我还是要批评你,纯理科思维。

哲学肯定是数学解决不了的。
回复 岳东晓 2015-2-21 03:41
lfyhao: 那我还是要批评你,纯理科思维。

哲学肯定是数学解决不了的。
现代哲学的分析,传统哲学不过是在玩弄人类语言的模糊性而已,根本不具有真理性。这我在之前写过。

http://www.zhenzhubay.com/home.php?mod=space&uid=2&do=blog&id=24596

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