中国古代历法的来源：郭守敬那是回回历法。古埃及人在4000前确认一年365天，希腊人在前200多年的历法定一年 365 1/4 天。古希腊人在学习先进文明的基础上，进行了大量的创新。建立了非常精确的太阳系数学模型。我写过一篇文章，将希腊人的理论（偏心圆）与开普勒的椭圆轨道进行对比，发现差别是一个二阶小量。明朝崇祯年间，西方传教士将古希腊的天文介绍给中国，进行了多次比赛，希腊理论完美胜出。古希腊的天文被编入了《崇祯历书》。这说明什么？说明明代的汉文明在科学问题上是带着自信开放精神面向世界的，是先进对的就学习引进，不搞敝帚自珍，不是带着自卑造成的狂妄。对比一下当年英国给满清乾隆敬献牛顿力学著作以及英国火枪等时，傲慢自大、不屑一顾的原始心态，就很明显。越是愚昧，越要排斥先进。 对于中国历代的历法，《明史-历志》是这么记载的：【明之《大統曆》，實即元之《授時》，承用二百七十餘年，未嘗改憲。成化以後，交食往往不驗，議改曆者紛紛。。。洪武元年改院為司天監，又置回回司天監。詔徵元太史院使張佑、回回司天太監黑的兒等共十四人，尋召回回司天臺官鄭阿裡等十一有至京，議曆法。。。西洋人之來中土者，皆自稱甌羅巴人。其曆法與回回同，而加精密。嘗考前代，遠國之人言曆法者多在西域，而東南北無聞。唐之《九執律》，元之《萬年曆》，及洪武間所譯《回回曆》，皆西域也。。。西域、天方諸國，接壤西陲，百若東南有大海之阻，又無極北嚴寒之畏，則抱書器而西征，勢固便也。甌羅巴在回回西，其風俗相類，而好奇喜新競勝之習過之。故則曆法與回回同源，而世世增修，遂非回回所及，亦其好勝之慾為之也。】 上面提到，唐代以来的历法都来自西域回回。而回人的东西又来自欧洲。公元1267年，波斯天文学家扎馬魯丁（جمال الدين‎）向忽必烈敬献《萬年曆》等著作，并引进欧几里得《几何原本》（命名《四擘算法段数》）、托勒密《天文学大成》。郭守敬的《授时历》那是多年之后根据回回历编的。到明朝设置的回回司天監，顾名思义，那是招募回回人主持的。为什么？不是明朝皇帝瞧不起汉人学者、偏爱回人学者，而是后者的历法先进、准确。而到明末，这些基于回回的东西出现积累偏差，于是追本溯源就直接引进了欧洲的天文历法。先进的东西就学习，这是自信开放民族的特征。