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日志

易经研讨(48)

热度 3已有 6218 次阅读2014-4-3 22:45 |个人分类:随缘|系统分类:学术| 易象, 易经研讨, 2020

易经研讨(48)

shen_fuen

《周易》取象

易有象有数,汉人有所谓“经文无一言离象”之说。
《系辭》云:“《易》有聖人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。是以君子將有為也,將有行也,問焉而以言,其受命也如響。”
不少《说卦传》中所提到的卦象,貌似有因、实不在经,不能用来解读《周易》经文。如乾为寒、为大赤、为瘠马、坤为柄、为釜、震为萑苇、离为鳖等象,均不见于《周易》的爻辞,其象或出自连山。那么,为什么《说卦传》(哪怕它已遭篡改並加入私货)还能够名列《周易》十翼之中,成为必读经典呢?其一:它挂着先圣孔子的招牌;其二:有朱熹的徒子徒孙为它撑腰。

近代易学大师尚秉和先生认为《周易》本是“观象系辞”的本质。《周易》取象,多取形似,如震卦形像斗、筐,因此有酒勺、北斗、筐等象,兑卦形如长角的羊,又像梳羊角辫的丫头,因此有羊、少女之象,羊和牛都是长角的,因此兑指牛羊。震有“乘马”(四匹马)之象,故《屯》爻辞中有“乘马班如”。除此以外,尚秉和先生利用《左传》、《国语》等先秦古籍中的筮例,找到了震为征等古人占筮时使用的易象。同时提出了艮为龟,兑为月,坤为牛,离为母牛的说法《周易尚氏学》。石头认为尚秉和先生的这些说法是对的。

东汉郑玄《易赞》、《易论》认为:“易简一也,变易二也,不易三也。”郑玄说的是《周易》的了不起的三个哲学思想。说明白点,易简就是易卦有象,简之而有卦名。变易就是卦象因位因時而变,述之而有爻辞、归纳之而有卦辞。
“不易”就是人有生死,物有旺衰、四时为春生夏长秋收冬藏。阴阳五行、天地日月之道不变,则人事之吉凶悔吝可测也。许多“不易”之象可见于《逸周书周月解》:
凡四时,成岁,有春夏秋冬,各有孟仲季以名,十有二月,中气以著时。
万物春生夏长秋收冬藏。天地之正,四时之极,不易之道。
那么何谓“”?“其日甲乙,其帝太昊,其神句芒,其虫鳞,其音角,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。
盛德在木。”该数八,成数也。
何谓“”?“其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其音徵,其数七,其性礼,其事视,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。盛德在火。”该数七,成数也。
何谓“”?“其日庚辛,其帝少昊,其神蓐收,其虫毛,其音商,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。
盛德在金。”该数九,成数也。
何谓””?“其日壬癸,其帝颛顼,其神玄冥,其虫介,其音羽,其数六,其味咸,其臭朽,其祀行,祭先肾。
盛德在水。”该数六,成数也。
至于“季夏”,文中又说:“中央土黄,其日戊己,其帝黄帝,其神后土,其虫倮,其音宫,其数五,其味甘,其臭香,其祀中霤祭先心。”该数五,生数也。
象之生数成数来自《尚书大传·五行传》:天一生水,地二生火,天三生木,地四生金。地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,天五生土。

石头解读《周易》发现,这些“不易”之象都在经文之中:
《周易》的取象:
阴阳爻的取象: 阳爻象龙,阴爻象牝马。
八经卦的取象:
八经卦之时象:震为春,巽为季春,离为夏,艮为季夏,兑为秋,乾为季秋,坎为冬,坤为季冬。
八经卦方位象:离南、坎北,兑西、震东,乾西北、巽东南,艮西南、坤东北。
八经卦之五行色象:乾兑金为白,震巽木为青,坎水为玄黑,坤土为玄,艮土为黄,离火为黄红。
八经卦之味象:乾兑为辛,震巽为酸膻,坎为咸,坤艮为甘,离为苦。
八经卦之音象:乾兑为商,震巽为角,坎为羽,坤艮为宫,离为徵。

为雷、为木、为春、为东、为长子、为朝为旦、为王、为车舆、为乘马、为筐、为斗、为勺。于德为鸣、为征。震卦数为三。于身为足。其性动而劲类青龙。
为火、为夏、为南、为中女、为日(中)、为侯、为光、为矢、为戎兵、为利斧、为壶、为雉、为母牛、为孕。于德为明德、为大人。离卦数为二。于身为目、为心。其性热而烈类朱雀。
为泽、为金、为秋、为西、为少女、为暮(闲)、为武人、为羊、为月、为悦、为弋、为祭祀。于德为毁折、为刑。兑卦数为四。于身为肺、为口。其性决而傲类白虎。
为水、为冬、为北、为中子、为夜、为鬼、为寇、为膏、为酒食、为血、为狱律、为弓弧、为狐、为车、为缶。于德为劳、为濡。坎卦数为一。于身为肾、为耳。其性冷而荡类玄蛇、类鼠。
为天、为金玉、为季秋、为大君、为老父、为西郊、为沙、为乾旱、为瓜、为篱笆。于德为圆、为大。乾卦数为九。于身为首。其性争而强类马。
为地、为川、为季冬、为小人、为老母、为众、为直方大、为丧、为尸、为文章、为衣裳。于德为顺、为藏、为小。坤卦数为六、为十。于身为身腹。其性柔而载类牛。
为山、为火土、为季夏、为小子、为童、为石、为手、为门、为房舍、为果、为朋贝、为资。于德为君子、为守、为安。艮卦数为七。于身为手、为鼻。其性慎而守类犬。
为风、为茅丛、为季春、为王假、为长女、为舟、为命、为绳、为号、为穴、为鱼、为鸡、为器具,为床几。于德为生、为伏从、为入。巽卦数为八。于身为股。其性和而缓类豕。


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